就人才生长的境遇而言，可分为顺境成才和顺境成才。顺境所供给的种种便当前提当然有利于人才生长，但顺境也往往是人才生长中经常遭遇而又必需准确面临的境沮。我国古代很多思惟家都认为“多灾兴才”，魏派以至说：“逆则生，顺则夭矣；逆则圣，顺则狂矣；草木不霜雪，则生意不固；人不忧患，则伶俐不成。
”他认为只要顺境才气成才，那有很大的全面性。但是，顺境成才现象所表现的某种愈义上的法例性，却是一个不争的事实。
一、人才生长逆筑的成因阐发
（一）特定汗青前提与社会政治轨制使然
时势能够造英雄，也能够扼杀和阻滞某些特定人才的朝上进步与呈现，形成人才生长的顺境。
承平盛世对军事人才需求不敷，便倒霉于人们军事才气的发扬，那是军事人才生长的社会“顺境”；而在社会革命、武拆斗争或全国分崩离乱之时，具有军事才气的人应运而生，一展理想，但那种时代，关于具有科学手艺才气和文学艺术特长的人才来说，往往面对肄业无路、报国无门的倒霉境遇。
可见，“时势”对特定人才的生长也有顺境的一面。
从人类履历的五种社会形态看，封建轨制和神权统治最倒霉于人才生长，对人才摧残最严峻。在欧洲中世纪，戎行人事轨制以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，那就障碍了大量布衣及其子弟成为军官并展示和发扬其军事才气的渠道。
我国隋唐后实行．的科举造，现实上是限造人们发扬才气的一个圈套，广阔劳动者因生活所迫失往了进修的时机，底子不成能参与科举走人仕途。明清期间以陈腔滥调文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替前人立言，不得有独立之思惟，科举造成为束缚人们成才的一道枷锁。那种轨制性顺境不知藏匿了几人才。
（二）落后的陈旧看念和旧习惯权力使然
我国汗青上的一些陈旧看念和旧习惯权力已经造造了种种顺境，至今仍然束缚着人才的生长朝上进步。一是论资排辈的习惯性顺境。德高才隆之士能不克不及进身其位，要在资历上排次序，“愚贤一概，必与格合”，晋职晋级都要“根据资历往下排，一茬一茬顺着来”。
．资历浅者只好从命安放，苦熬岁首，以至长埋土中。二是嫉贤妒能的人际顺境。充满忌恨的情况，人才难以出头，即便有成就，也不会有成就感，反而感应“窝心”受造。有的人容不得人才脱颖而出，以至个别指导也欠缺应有的雅量，，宁可有才之士枉然荒废，也不克不及让他“冒尖”、“露脸”，以致形成潜人才“是龙得盘着，是虎得卧着”。
三是封锁守旧的社会文化心理顺境。中国传统文化把守旧、内向的心理操行做为一种自尊的美德，“弄巧不如躲拙”、“切莫布鼓雷门”等处世哲学，就是．出于所谓“自尊”的需要。好比，青年才俊对工做有定见、有点子，在学术上有研究、有见地，以至对一些权势巨子定论产生思疑，但是不露半点陈迹，因为一旦“布鼓雷门”闹出笑话，岂不丢人现眼，遭人轻薄，失掉“自尊”……。
如斯那般，使几一孔之见化为乌有，又有几创造才气胎死腹中？不恰当地强调自尊，无异于为本身造造精神枷锁与心理顺境。
（三）人才开展中的不服衡使然
长跑角逐中，冲在前面的人往往承担更大的风阻力，或逆风力。人才的开展朝上进步有着同样的事理，某人一旦功成名就，以至由此成了公家人物，社会和四周的人们对其存眷就比力多，对其期看也－比力高，对其要求就会愈加苛刻，那无形中就构成一种压力，也可称为一种“幸福的顺境”。
还有一种“马太效应”形成的顺境：因为人才生长的进度差别，走在前面的显人才，随便得到组织和社会认可，获得荣誉和奖励；那些未出名的潜人才，则难以得到认可，经常陷于“马太效应”的困扰和顺境中。“马太效应”往往以牺牲潜人才的开展为代价，来促进显人才的开展，从而褫夺了潜人才的开展时机与开展可能。
“马太效应”通过那种“褫夺”机造对潜人才生长造造报酬的顺境，起到障碍感化，那不只压制人才，并且藏匿人才。
（四）人才个性特量使然
英国哲学家约翰·密尔在《论自在》中说：“有天才的人，在字义的命定下就是比任何人有较多个性的，唯其如斯，也就比任何别人都更不克不及适应社会为了省往其成员构成小我性格之费事而预备下的那些少数模型而不感应有损害的压束。
”人才的那种明显个性经常为旧的传统看念、陈旧迂腐社会轨制和落后习惯权力所不容，越是卓著的人才越要承担更多来自社会各方面的阻力。所以，个性明显的人才经常要面对社会顺境的严格考验，出格那些立志毁坏旧世界、建立新世界的思惟家、政治家更是如斯，他们要叛逆于陈旧迂腐的社会轨制，其个性一定为其时的社会所不容。
而假若汗青上的思惟巨人和政治巨人都那么安守故常，顺时听命，那么其所处的社会轨制情况对他们就不构成顺境，但假设那样的话，他们也就不成其为汗青巨人了。同时，那些个性明显、崭露头角的人才，有时不免会在有意无意之间损害与其发作联络的一些人，随便树敌积怨，加之本身才华盖世，名高引谤，又常遭人嫉恨，假设再有一些执拗和强硬，就会与四周情况难以协调。
人才特殊的个性往往在本身所处的顺境构成过程·中起着必然的感化。
（五）客看前提和人才所处地位使然
顺境经常是由社会客看前提、人才本身前提、人才在其生长中所处的地位等配合决定的。家庭身世贫冷，保存生活前提恶劣，是父辈的社会地位形成的，不成更改；天灾人祸，突如其来，令人一筹莫展，非人力可抗拒；严重疾病、不测伤残、先天不敷，心理缺陷，是人生的一种不幸，谁也力所不及；人微言轻，怀才不遇，只能默等时机；初来乍到，情况倒霉，人际目生，工做尚不克不及翻开场面，只能从头做起……。
种种险、灾、穷、困、厄形成的顺境，绝非人的意志能够使之转移，有时人们确实无法抉择本身的地位处境。那恰是人在客看世界中的受动性的表现。
二、全面熟悉和辩证分折顺境在人才生长中的感化
在必然前提下，顺境确实对某些人才的生长有重要的鼓励感化，但并不是任何人都能在顺境中成才，也不克不及以顺境成才现象来否认顺境对人才生长的积极感化。
因而，对顺境在人才生长中的感化有需要停止全面客看的熟悉和辩证详细的阐发。
（一）顺境充满荆棘但也蕴躲着成才胜利的机遇
顺境对人才生长确实有诸多倒霉，然而如培根所说，“奇观多是在厄运中呈现的”。顺境中往往蕴躲着浩荡的创造奇观和成才胜利的机遇。
前人说，祸兮福之所倚。有犀利目光和立异意识的智者，总能突破常规，在危机中窥见机遇，找到转危为安、反败为胜的计谋。1791年深秋法军进兵荷兰，荷兰掘开运河，认为退军之计。踌躇之间，拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网，根据常识和体味，他揣度立即将有冷潮降临，于是发出停行撤离、预备进攻的号令。
不久公然凉风劲吹，一夜之间河水冰封，法军踏过瓦尔河，一举攻占荷兰要塞乌得勒收城，制止了功亏一篑。那恰是拿破仑在形势倒霉的顺境中发现机遇的胜利规范。破晓前特殊黑，胜利前非分特别难。人才生长过程中，只要在危机时刻再对峙一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的帮衬，奇观的呈现。
（二）顺境压制人才但也激发人才生长的强劲动力
顺境给人才生长造造困难，构成压力和压制，使人才生长备受挫折。但是，正如《菜根谭》中所说：“居顺境．中，周身皆针贬药石，石氏节砺行而不觉；处顺境时，面前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。”久处顺境，易生骄奢淫逸和惰性。
而人在身陷顺境时，资本匾乏，精神压制，胜利欲看迫切，成才动机强烈，因而经常可以获得在顺境中难以获得的浩荡胜利。事实恰是如斯，豪门子弟多不成器。而身世贫冷者始末处于忧患之中，顺境使人别无抉择，顺境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。当然，那种动力感化，次要还取决于身处此中的成才者所摘取的积极朝上进步的人生立场。
（三）顺境磨练人才但也磨砺人才的优良个性
树木受过伤的部位，往往变得最硬。人才生长也一样，履历顺境的伤痛和磨难之后，能磨砺出优良的个性。立志成才的青年假设能履历一段顺境的磨练为本身的人生“垫底”，那么以后不管碰着什么不测和困苦之境遇，都能应对和承担。
少时磨难磨砺脾气，可抑浊扬清成大业。南非前总统曼德拉，年轻时因反对种族隔离轨制被捕人狱，白人统治者把他关在萧条的小岛上整整27年，3名把守老是觅觅遁词逼迫他。1991年曼德拉出狱并被选南非总统，昔时在监狱把守他的3名把守也应邀参 的就职仪式，曼德拉还恭敬地向他们致敬。
如斯博大的胸襟让所有参加的列国政要和高朋肃然起敬。后来，曼德拉阐明说，他年轻时性质很急，脾性暴躁，恰是漫长牢狱岁月的悲苦遭遇给了他根究的时间，让他学会了掌握本身的情感，学会了若何处置本身的痛苦。磨练使他清醒，使他征服了个性的弱点，也成就了他最初的灿烂。
傅雷曾经说：“不经灾难磨炼的超脱是轻佻的。”那句话至为深入。顺境的一个重要价值，就是使人学会把握本身的个性，适度地张扬本身的个性，而不沦为个性的奴隶，并消弭个性中的不良倾向，成为一个本身开展协调的、与社会相融的有用之才。
（四）顺境由不幸形成但也使人才获得升华性抵偿
心理学中的“抵偿功用”认为，人身的某一器官假设发作病变或残破，另一些器官的功用就会响应加强，以补不敷。
如盲人的耳朵特殊灵敏，手和足的触觉也特殊精锐，他以至能够通过声音、触觉往辨认人的面孔和形象。
抵偿原理同样适用于身处顺境者。斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪，后来连话都说不成，但他创建了宇宙大爆炸理论；史铁生患严峻肾病，但最初成为一个了不得的做家。
杨小凯饱受十年牢狱之苦，但他也因而而成为闻名国表里的经济学家。贝弗里奇说：“人们最超卓的工做，往往在处顺境的情状下做出，思惟上的压力，以至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”人们把那种现象总结为：因祸得以胜利，因福回于无能。
三、顺境成才现象的现实启迪
（一）对青少年人才停止有益的顺境培育提拔
人才生长初期，少年得志，未必是功德。
宋朝神童方仲永，5岁就能做诗，传为奇闻，但12岁时却变得“泯然世人矣”，就是因为优裕的情况害了他。有时，情况太好其实不利于人才的生长。“自古雄才多磨练，历来纨绔少伟男”。明朝宰相张居正，从小伶俐过人，13岁参与乡试的试卷令考官拍案喊绝，时任湖广巡抚的顾玉麟却定见让张居正落选。
他阐明说：“居正年少勤学，吾看其文才志向，是个将相之才，如过早让他兴旺，易喊他自满，葬送了他的长进心。假设让他落选，虽则迟了三年，但可以使他看到本身的不敷而愈加清醒，促其奋发图强。”那位巡抚的远见确实令人服气。后来张居正公然成为中兴明朝的出色政治家，他在邪恶的情况中对峙改革政治，有一种不达目标不罢休的坚韧精神，那不克不及不说与他少年“落选”的顺境有关。
对青年人才停止顺境培育提拔，并非锐意造造“顺境”，而是让青年人到前提艰辛的情况中往磨炼，现实上是给青年人创造磨练生长的更多时机和前提。
（二）进步人才在顺境中奋进搏击的顺境商数
同样面对顺境，有的人跨了过往，功成名就；有的人甚至有些高智商人才，却陷了进往，被裁减出局。
究其原因，就在于他们贫乏应对顺境、处理现实难题的才能。换言之，他们的顺境商数AQ比力低。
逆商AQ（Adversity Quotient），是指人们面临顺境时的反响体例，也就是将倒霉场面转化为有利前提的才能。假设－顺境无法制止，危局不成挽回，那么面临现实就是唯一准确的抉择。
初陷顺境，人的脑海里会呈现连续串的愤怒，也会产生惊慌，那都是一般的情感反响。但是，AQ低的人随便陷人此中不克不及自拔，频频抱怨，愤愤不服，却忘记了往逃求处理办法。而AQ高的人稍事之后则会沉着下来，审时度势，理智阐发和揣度，从顺境中走出。那就是应对顺境的才能。
逆商之所认为人推崇，是因为它表现了一种积极的价值取向。
顺境（AQ）跟情商（IQ）一样，并不是先天带来，任何人都能够通过进修进步本身的AQ 。根据AQ的创造人保罗·斯托茨博士的看点，应对顺境的才能可合成为四个关系因素—掌握、回属、延伸和胁制。
掌握就是认清本身改动场面的才能；回属是指承担后果的才能；延伸是对问题严峻水平及对工做、生活影响的评估；胁制是指意识到问题可能会长久存在，需要对峙一段时间。培育提拔逆商，次要应当在那几个方面进步应对顺境的才能。
（三）讲究顺境成才的战略
一是在期待和胁制直达逆为顺。
身处顺境要胁制，沉得住气，受得起委屈，坐得住冷板凳。那时，没有时机，需要沉着看察，韬光养晦。假设在顺境中错判形式，急于求进，就可能招致更大灾难和祸害。在顺境中只要安然自处，发奋有为，就有可能在时机成熟时，化倒霉为有利，成其大才。
二是以乐看心态超越顺境。
那心态来自于对事业的沉浸和逃求所产生的快乐，那种快乐不为任何顺境所掠夺、所压制。因为顺境已经存在，没必要急于改动现实，但能够在精神上超然现实，陆续在对事业的固执中觅觅更大快乐。只要如许，顺境消弭之日，可能就是功成业就之时。
三是积存力量待机突围。
面临顺境，还应当重视运用固执而乖巧的反“藏匿”战略，要为破障突围停止持久艰辛的力量积存和精神预备，待前提根本具备时，以冲天之势打破顺境的羁绊，成就一番事业。好比当本身确已获得打破性成就和立异功效，而又身处顺境的压制和封杀时，要有“突围”的勇气，披发盘肠，斗胆一搏—或跳出圈子争取外界权势巨子的撑持，或争取有效的“组织庇护”，或跳槽活动、远走高飞。
（四）对报酬顺境停止组织干涉
顺境可以使人成才，但其实不一定使人成才。顺境自己不赐于人们任何成就，在凡是情状下，经常会摧残、扼杀、扑灭人才。
关于组织一方来讲，断不成以顺境成才为名，置人才于顺境或陷人才于窘境而掉臂。不克不及把“顺境成才”当教条，搞自觉的“顺境崇敬”。
事实，顺境中的成才是压制性的，它倒霉于人才认知系统和身心脾气的安康开展。任何组织和指导者都应对人才生长中的各类报酬顺境停止需要的行政干涉和思惟教导工做，以消弭产生顺境的倒霉因素，通过健全的轨制安放、协调的内部情况与恰当的物量待遇，为人才的社会角色成熟和德识才学体全面开展供给更良性的空间，使人才远离顺境的熬煎与推残。
那也是社会协调、民主、朝上进步和开展的客看要求。
在听完对方辩友的言论傍边，对方辩友告诉各人，顺境是等于顺利的境遇，但是她没有告诉各人，到底她谈的是过程中的顺利境遇，仍是成果的顺利境遇，所以显然的那一点，我方认为是存疑的。如今我们来理清如今辩题的一个根本的概念，今天我方所指的顺境，其实所指的是一小我在逃求目标的过程傍边，他所付出的勤奋，及遭遇的困难是高于一般所谓的预期。
所以假设一小我，他要付出付出三分勤奋处理一些问题的时候，成果他付出了八分，以至他付出了更多的勤奋，也没有办法完成的时候， 我们说，那小我，他面临了必然的顺境，但是当然一那种顺境，不克不及威胁到他的生命，那种绝境就不是我们今天两边应该讨论的范畴。
我方认为所谓的生长，指的是一小我在常识、体味，以及才能及人格方面获得增进，所以简单来说，顺境更有利于人的生长。
当人付出的勤奋，或者他遭遇的困难，高于他本身自己的预期的时候，我们人仍然可以从那个过程傍边获得了更多的常识上的开展。
我方说，顺境更有利于人的生长，是基于三个理由。第一，我方认为，顺境增长人的理念与常识，当我们发现，那条路我们走错了，我们就多晓得一条错的路是怎么走的，所以我们人生的常识以及种种的体味就更丰富了。
爱迪生花了20年的时间，做了5万屡次的尝试，才气够胜利地创造了那个简用的电芯，于是就有人问他说，哎，你怎么晓得最初的功效必然是胜利的呢？爱迪生告诉他说，胜利不是唯一的功效，我有了5万多个功效，因为我吸收了5万屡次的体味。第二、我们认为顺境拓展了人的视野及格局，当我们发现，那条路比我们想象中走得更困难的时候，下一次我们做的那种预期将会做得更高，我们做得预备将会更多。
一小我假设预期他三分钟完成一个问题，成果他花了八分钟的时间，下一次他就会做八分钟的预备。第三，我们认为，顺境有助于刺激我们的潜能，在路上我们有风险，有了挑战，我们才会激发出我们本来本身也想像不到的那种才能。在心理学上来看，孩童在进修的过程傍边，假设教师对他在高于预估的才能上挑战，开展的成果是更美妙的。
我相信在座每位都看过《西游记》，熟悉《西游记》的人都晓得，西天取经其实最重要的不是取经的成果，而是那一路上征服了困难的那种过程。所以我们说，天将降大任于斯人也。谢谢各人！ 。