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格言是一小我机智之精华，世人汇成的睿智。伶俐人的伶俐，老年人的体味，都在格言里面
格言，能够做为人们行为标准的言简意赅的语句。从句法构造角度说，格言是相对完全、相对独立的句子，能够独立用来表达思惟。
言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。
」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」
在内容上它是人生体味和法例的总结，具有教导意义；在语言形式上简洁而精练。因而，格言与谚语、名言、警句、规语等有着间接的血缘关系，能够说，只如果有教导意义的精练语句，都能够称为格言。
只是谚语来源于民间无名氏之口，或经世人加工而成，而名言则大大都出于名人之口。
1。名人说的喊格言
2。前人说的喊鄙谚
3。传播至今的喊谚语
格言与谚语的区别：
谚语是人民群寡在持久消费、生活理论中集体创造的，无法找出做者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，做者确定，能够查到出处。
谚语的内容，大多是详细消费、生活体味的总结；格言则偏重树立人们准确的世界看、人生看，陶冶崇高的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，假设是消极的，不克不及称为格言。
4。由两部门构成,前一部门像谜面的为比方语,后一部门像谜底的为讲解语。
格言
伶俐的仓库里满储规语
——波斯谚语
人生格言
人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
——海贝尔
没有比人生更困难的艺术了，因为其他的艺术或学问，四处都有教师。
——塞涅卡
人生不是一种享乐，而是一桩非常繁重的工做。
——托尔斯泰
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不克不及主宰本身，便永久是一个奴隶。
——歌德
我们要把人生酿成一个科学的梦，然后再把梦酿成现实。
——居里夫人
要体验人生，就要掌握现实，相信现实。
——拉蒂特
人的一生是短的，但假设卑鄙地过那一生，就太长了。
——莎士比亚
人生如音乐，要用听觉、豪情和本能谱成，不克不及只凭法例。
——Samuel butlev
生命格言
生命，那是天然付给人类往雕琢的宝石。
——诺贝尔
生命不等于是唤吸，生命是活动。
——卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只要勇猛的人才气通过。
——米歇潘
生命好像寓言，其价值不在与长短，而在与内容。
——塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在普通中现出实在。
——伯克
谁能以深入的内容充分每个霎时，谁就是在无限地耽误本身的生命。
——库尔茨
生命不成能有两次，但许多人连一次也不擅长渡过。
——吕凯特
命运格言
命运就是对一小我的才气考验的偶尔。
——蓬皮杜
伶俐的人培养时机多与碰着时机。
——培根
普通的人从命命运，只要强者才是本身的主宰。
——维尼
假设错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
——泰戈尔
一小我的性格决定他的机遇。
假设你喜好连结你的性格，那么，你就无权回绝你的机遇。
——罗曼。罗兰。
格言也总结常识体味，寓有思惟意义。但认真区分，仍稍有差别。格言所总结的常识体味次要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的常识体味不限于社会方面，也包罗天然科学、消费理论（如农谚），它出自人民群寡之口，多属形象思维，是文学性的语言。那种区别，应该把格言回进书面语一类，把谚语回进白话一类。但是，也不免有交织的情状。
甲，满招损，谦受益（书面语）
乙，虚心使人朝上进步，骄傲使人落后（白话）
甲，有志者事竟成（书面语）
乙，全国无难事，只怕有心人（白话）
甲，先全国之忧而忧，后全国之乐而乐（书面语）
乙，食苦在前，享乐在后（白话）
以上三组，严厉地说，甲为格言，乙为谚语。但是，因为人们教导水准的进步，那些带有文言色彩的格言也进进了白话。我们只能尽可能地加以区分，而不能不认可，现实上存在一些交织现象