严厉来说，中国文化是成立在孝道根底上的文化。前人认为忠臣必出于孝子之门，认为，只要具有孝道的精神，就一定会忠于国度和社会，从而成为对社会有用的人。儒家思惟认为，孝是仁的根源和起点。孔子曾经告诉他的门生，仁者爱人。孔子认为，那种爱是有挨次的，先要爱我们的父母，喊孝，然后爱我们的兄长，喊悌。
然后把那种孝悌推而广之到全全国，就是仁了。孔子特殊重视孝道，在论语中，有大量的阐释，那种思惟，在如今对我们，仍然有很强的教导意义。孔子的孝的思惟，最次要是敬。要求我们拿出心底那些最为柔嫩的部门，献给我们的父母，用最热诚的敬意，孝敬我们的父母。
好玩的国粹总结了论语中的几种孝敬之道，奉献给读者，也奉献给全全国的母亲！1、更好的孝就是做更好的本身，别让父母担忧你!孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。孟武伯询问孔子如何算孝道。孔子说：“儿子更大的孝心就是在各个方面都让父母完全安心，只是担忧忧愁他的身体。
”孔子告诉我们，只要让父母安心，才是更大的孝敬。一小我行为规矩，道德好，不走任何歪门邪道，可以让他的爸爸妈妈完全安心，那就是孝。至于身体上生病，父母担忧，则是属于天然要发作的问题，父母只是心疼，而不是儿女在道德上有问题，而让父母蒙羞或担惊受怕！2、孝敬就是用100分的热诚亲爱父母！子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子游问教师什么喊孝。孔子说：“现在所谓的孝道，是说可以养活父母就行。至于狗和马，也都可以饲养；假设没有尊崇驯服的的心理，那么那两者之间将用什么来区别呢？孔子的目光很睿智，语言也很严厉。
他告诉我们，对父母，应该是热诚的亲爱，而不单单是让父母食饱穿热，没有敬，那么和我们养宠物又有什么区别？所以，物量层面的赡养很重要，但是安抚父母孤单的灵魂更重要！3、给妈妈一个浅笑，妈妈会给你一个拥抱！子夏问孝。子曰：“色难。有事，门生服其劳；有酒食，先生馔，曾是认为孝乎？”子夏问教师什么是孝道。
孔子说：“儿子在父母面前总连结愉快的脸色和容颜，那是很难的。有工作，年轻人出力效劳，有酒食饭菜，让年长的人食，莫非如许就能够认为是孝吗？”孔子强调孝的实正表示是发自心里的关于父母的亲爱，心理感情的表示则是外在的脸色容颜，表里一致才是实正的孝心。
我们往往将最美的浅笑给了伴侣、情人以至是目生人，但是有谁能做到，在家里你对你的父母平易近人呢？4、服膺父母的生日！孔子曰：父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。爸爸妈妈的生日，做子女的不成以不服膺在心。一则为他们的长命感应兴奋，二来也为他们年事已高感应忧心忡忡。
人生就是一趟永不回来的单程列车，我们都在加速向远方狂奔。父母逐步衰朽，尽孝时日无多，是以父母之年不成不知。知而喜者，亲得长命，子能承欢。知而惧者，父母之年愈高，在世之日愈少，深惧子欲养而亲不在，事之愈当谨也。