奇异、勇力、兵变和鬼神子不语怪力乱神”一句。历来都断为“子不语怪、力、乱、神。”而译为“孔子不议论奇异、勇力、兵变和鬼神。”那似乎已成定论。其实颇有可议。传统的阐明与上下文不克不及连接。以笔者鄙意，《论语》一书，并不是杂乱无章。《述而》一章，重在记述孔子学而不厌的治学精神。
从“叶公问孔子”至“其不善者而改之”，原文应是一段：叶公问孔子于子路，子路不合错误。子曰：“女奚不曰，其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非不学而能者，好古，敏以求之者也。”子不语，怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
译文应是：叶公向子路问孔子的为人，子路没有答复出来。孔子晓得后说：“你为什么不说：他的为人，是用功进修时便忘记食饭，以致于快乐得忘记了忧愁，不晓得衰朽即将到来。”夫子又说：“其实，我并非生来就有常识的人，而是喜好古代文化，勤奋灵敏往求取常识的人。
”说到那里，夫子停行不说了，似乎是生怕分心用力影响了凝思根究。过了一会儿，夫子才说：“假设一行人中只要三小我，那么，此中肯定有一小我能够做我的教师。我抉择他的长处加以进修，我看到他的缺点也是我也有的，就加以纠正。”。
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