到周代，女乐活动愈加普及。东周时的礼崩乐坏，周王室的政治权力陵夷当然是次要因素，但在审美范畴里，与雅乐相对立的女乐的鼓起，其实是起了摧枯拉朽的感化。其时，据史乘所载，女乐倡优已广泛诸侯后宫，占据了演出舞台的中心。伟大的思惟家墨子揭露其时社会上，王公贵族们为了乐舞享受，不吝加重盘剥万民，宫廷豪门内供养着多量不克不及穿粗衣食粗粮的乐工女伎。从另一侧面反映出其时女乐之昌隆。
在一件传世的战国画像铜壶盖上雕有一位扬袖起舞的女乐形象，她高髻长袖，情意绵绵，大有乘风欲往之势。另一件燕乐渔猎纹铜壶上雕有一位正在击磬演出的女乐，两袖轻举，身形婀娜，极为生动。它使我们看到了三千余年前女乐的美妙舞态。
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