三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少岁首，空悲切！抗金英雄岳飞的《满江红》，气焰澎湃之音言犹在耳，精忠报国之人却已魂回西天，唯留下满腔热血的英雄气焰，在悠悠汗青中荡气回肠。后世之人对那位精忠报国的赤子忠魂难以忘怀，无限慨叹，同时也为他报仇雪耻，用汗青的骂名将昔时阿谁用“莫须有”的功名害死他的奸佞小人——秦桧，牢牢地钉在了羞耻柱上。
秦桧不愧为中华民族“颇负盛名”的奸佞小人。世人眼中的秦桧，一生做恶无数，窃权弄柄、里通外国、无耻乞降、屠害忠良、贪污索贿，坏事干尽，天良无存。岳王庙一副对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，表达了几代报酬岳飞抱憾，恨秦桧进骨的刚烈情怀。然而，无恶不做、谗谄忠良的奸佞小人秦桧，实如世人所诅咒的那样，是金人放回的奸细？认为秦桧是金人放回的奸细，那不但是民间苍生的一般常识，在学术界几乎也成了一个公认的事实。
对峙此观点的学者们，次要以古籍文献中的记载为根据。墨胜非的《秀水闲居录》中记载：“秦桧随敌北往，为大帅达资任用，至是与其家倶得回。桧，王氏婿也。王仲山有别业在济南，金为取千铢解其行，然全家往返，碑仆无故。人知其非逃回也。”先说墨胜非其人，靖康之耻后，金人欲立张邦昌为傀儡皇帝，秦桧勇敢反对， 并“进状争之”，而墨胜非恰是张邦昌的友婿，他与秦桧之间早有矛盾。
秦桧执政 时，墨胜非被废居八年。他写的《秀水闲居录》中认定秦桧不是从金国逃回，很难 肃清是为了对秦桧冲击抨击而私行做出的揣测。再看《秀水闲居录》所言之事，疑问颇多。为何“全家往返，碑仆无故”就能 “人知其非逃回也”？以秦桧在官场中跌爬滚打多年所历练出的奸猾手法，也许实有 办法逃脱也未可知。
此中细节史乘中均无记载，后人不详；其时墨胜非不在现场， 又从何得知？可见一切皆属揣度、揣测，不免同化主看感情，有失公允。说秦桧是金人的奸细，也许确实冤枉了他。但不能不说，那是他咎由自取，怨 不得他人。秦桧回国后的所做所为，实难让人不误会其名为宋朝宰相，实为金国奸 细。
秦桧先是力主与金人议和，其后用“莫须有”的功名置岳飞于死地。客看地 说，以南宋其时的奄奄之势，议和确实比蚍蜉撼树地死拼到底更有利于南宋王朝日 后的开展；而谗谄岳飞，若无高宗皇帝的默许与放纵，若无“岳家军”的名看震慑 到皇帝的至上权势巨子，恐怕秦桧再奸邪，也难有此日大的本领吧。
然而人之所认为人，正应了“情冲动物”一词。岳飞的死，增加了世人对秦桧 的痛恨，以至能够说，岳飞因秦桧而死于一时，秦桧却因岳飞而遗臭万年。一句 “人在世间羞名桧，我于坟前愧姓秦”，可见秦桧纵使能在史乘典籍中得以平反，但 在世人的心目中，他要想从岳飞墓前站起身，恐怕还得等上千年吧。