青丘鬼话连篇里的白翌

2个月前 (11-02 12:43)阅读1回复0
猪脚
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楼主

  那是鬼话番外里面的几段话,没有人能比坐着更领会他本身缔造的角色了,相信你看了不成能不清晰

  其实白翌来上海已经有半个月了,当初他几乎像鬼魂一样呈现在我的背后,我还实有些吃惊。

  后来听他本身说他那两年里去了良多处所,先是回到了河南的桐柏县,然后在那里得知了良多关于庚辰遗留下来的传说,又去了其他几个大河命脉之地,等于是走了一次昔时大禹治水的道路。那条路,他走得慨叹万分,让他实逼真切地回想起了昔时只属于川后与庚辰的记忆。

  后来他告诉我,庚辰实的是他杀的,他死之前带走了川后送他的龙骨,那个工具具有一种吸收灵魂的感化,而那个工具也确实有记载,就是上古神物“龙骨水玉”,其实就是指所谓上古龙神身后骸骨所化的水之精华,那工具在后来的神话故事中就成了证明河伯神统治黄河的法器。

  那“龙骨水玉”应是昔时川后用来保命的法宝,但是川后却给了庚辰。川后还没来得及告诉他龙骨的奥秘,就被大禹的人给抓起来了,先是软禁最初被当寡砍头。所以庚辰其实不晓得那工具的感化,当做思念之物带在了身上,而且他把本身的那把剑留在冯夷人殉葬的处所,想取代本身守住川后。

  他一小我来到了他本身族人的身边,本身的族人也因为大禹封王的关系,几乎等同于灭族。他心里的凄凉能够想象,于是他选择投江而亡,带着最初未能完成诺言的遗憾和怨气,不断留在了淮河之底……曲到最初白翌的落水。而关于白翌来说,也许那是一个巧合,也许那是命里必定的事,他的八字十分重,所以自己是不容易吸引那些离奇的工具。

  但是他其时已经死了,因为最初的吸气而含入嘴里的龙骨,成了他新生的契机,而庚辰的记忆以及一缕微弱的灵魂,就跟着龙骨一路溶入了白翌的灵魂之中。随后白翌本能地潜入水底,找到了那把剑鞘,又以一个活人的身份浮上了水面,曲到他碰到了我。因为我自己的血缘,极其容易使那些沉睡或者微弱的怨气苏醒,所以白翌灵魂中庚辰的那部门得到了清醒。

  但不管怎么说,若是不是如许的巧合,他如今仍然是一个死人,后面也就没有他什么事了。想通了那一层他也就看开了,也就没有什么好埋怨的了,试问有什么能比活着愈加重要呢?固然碰到了种种的磨难,但是既然人活着那就要朝前看,不克不及不断被记忆所束缚。

  不然就对不起像岳兰,牛角如许因为此事而失去生命的伴侣们了。我其实也回了一次阿尼玛卿,去见了牛角他阿爹。老爷子精神还不错,但是眼神中老是给我一种失去了盼头似的灰暗。好在牛角的儿子还在,小家伙很机灵,已经念中学了。我硬是让六子卖掉一块古玉把钱留给大爷,让他给孩子上大学用,那家日后就要靠那小家伙了。

  此外我也觉得白翌的呈现是解开庚辰和川后那层解不开的束缚的关键。在最初川后的首级跌入了那莫名的水底,在水底的尸首也许就是庚辰的吧。总之白翌说自从阿尼玛卿归去之后,他很少再遭到庚辰的影响,活得比过去要轻松许多。

  他回过家一次,然后和父母把心里的疙瘩解开了。家里人原来要他待在老家,但是他想要来找我,他父母早先在上海做过生意,所以在那里却是有一套房子。于是他就那么来了,而且筹办在上海长待下去,不走了。又因为他的房子离铺子要近良多,所以我现是和他一路住,又回到了两小我一路住,我还实是慨叹万千。

  再说到白翌他本身,那小子在那两年里变革十分大,我总觉得他比过去要暖和,那种深藏在心里的悲痛和不安仿佛少了良多。也许那和他不再受庚辰的影响有着很大的关系,两年的履历让他想通了良多事,和家里人也渐渐起头和谐了,总之那小子让人觉得有一种比过去愈加成熟,愈加平易近人的觉得。

  简单来说,过去像一块冰,如今至少像一块石头吧……不外白翌不戴眼镜了,那点让我有时候还实不习惯,出格是那种露骨的算计眼神并没有因为两年过去而有所收敛,我觉得那很可能就是那小子的天性,山河易改个性难改啊。以前他老是借着镜片来掩饰本身的眼神,而如今可好,他只要眼珠子一转,我就能觉得到后背丝丝发冷,晓得那小子又在算计什么工具,并且我怎么都觉得他是把那份贼心思用在我的身上了。

  想到那个层面,我又不由感慨本身仿佛没有什么大的变革,当初回来的时候确实还会头疼,最初几乎是吃行疼片都吃上瘾了。不外后来渐渐地我也起头习惯了如许的记忆,我觉得川后比庚辰看得开,或者说他愈加大白什么是值得爱护保重,能够用命去交换的工具。

  我从他的记忆里懂得了若何去承受,去爱护保重。关于他们两小我,我不想再去思虑到底谁对谁错,谁该为谁负责赎功。那就像是我两个很重要的人,很重要的晚辈,他们的一生悲苦,最初也只曲直末人散,但是历来没有消逝的是他们关于本身族人,对相互,关于全国河川的那份挂怀。

  至于赵老板那里,是由六子去善后的。他一恢复安康之后,第一件事就是去查询拜访赵老板的事,本来阿谁赵老板还实的就是一个小角色,不外他背后的阿谁老头就是个各人伙了,不外那老头固然是在重金搜集青铜鬼器,但是现实上在我们去阿尼玛卿山的前两个月他就死了。因为别人在国外,灭亡动静并没有那么快传到国内,而借寿婆就那么偷梁换柱地扮成了那老头子。

  不外六子棋差一步,他没有吃下赵老板和他上头阿谁死鬼老头的地皮,而是让那老头的亲戚给吃下来了,化成了遗产分了个乱七八糟的。那么庞大的一个古董销售组织,就那么被以整化零地弄没了。如今所有的鬼器都跟着那黑色的漩涡被永久禁锢在阿尼玛卿山里,估量没有人可以再进入了。

  至于我们的存在,根据后来白翌的说法就是:我们通过继承了那份记忆以及龙骨所特有的感化,拥有了一次复活的时机,但是我们仍然是肉身凡胎,除了那些记忆以外,也就只是我们的血液对那些鬼魅之物有着某些特殊的感化,而详细的就例如说白翌的血能够驱走那些恶鬼,所以当初在守月湖的阿谁吴国王子的鬼魂之所以会对白翌有所顾忌,就是因为白翌继承了庚辰的那份属于武将的戾气外加白翌自己的八字。

  其时我还实认为他的灵魂比我的要高尚呢!而关于我来说,因为自己的血统,反而是无法驱逐,只要加速他们的活泼度,相当于化学中的催化剂,而且具有激活和引导恶鬼灵魂的才能。但是我们还算是小我,至少如今我们也就那些变革,其他的白翌也只要摇头说不晓得了。

  颠末了两年,我们都又回到了最后。

  不外我们的关系却也从患难之交更进一步了……。

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