什么是欲看 为什么人类有欲看

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玛丽儿
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   叔本华说:人在各类欲看不得称心时处于痛苦的一端,得到称心时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样不断地在那两头之间摆动。

他的话不克不及说没有事理,我们每小我可能都有过如许的体味,为了称心本身的欲看,或升官发家,或成名成家,或爱情求偶,或购房买车,日思夜想,焦虑不堪,达不到目标时痛苦不胜,过活如年,以至连死的心都有。

  而一旦欲看得到了称心,官升了,财发了,职称评上了,工程拿到手了,心仪的对象逃到了,那时候就会渐渐感应平平无奇了,似乎含辛茹苦得到的工具并没有想像的那么好,觉得费那么大劲似乎不值得,别致劲一过往,于是就像叔本华所言,“处于无聊的一端”。

  《菜根谭》说:“心无物欲,便是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。

  ”所以,我们经常看到那些在常人眼里十分胜利的人,让人十分羡慕的人,本身却其实不感应幸福,天天都生活在焦虑和压制中,在痛苦与无聊之间摆来摆往。反却是一些混得不怎么样的人,固然工资不高,地位偏低,房子不大,妻子可能还没工做,孩子安放得也欠好,可是他们却天天都乐呵呵的,无忧无虑,无欲无求,有点小酒饮就能醒上半天,妻子孩子在一路食粗茶淡饭也其乐无限,“叔本华钟摆”似乎在他那儿不灵。

  如何才气超越或脱节“叔本华钟摆”呢?其实说难也不难,事在报酬,境由心造,两千多年前的老子早就有领会决办法,那就是“清心寡欲”。素性恬淡的人,欲看不高的人,与世无争的人,就比如是钟摆在两头起伏不大,喜也有限,悲也有限,得也不多,失也不多。

  既然不抱期看,天然也就不会失看,既然不预备往拼命争什么,天然也就不存在没有争到的苦恼,于是就有了抱负的境域:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

最根本的欲看是求生欲,会让人有食欲,平安需求,制止他杀倾向,根本的欲看是必需的,除了一些贪婪的欲看对人有害,对别人也有害,欲看应该要多角度理解。

有欲看才会开展

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