如意的起源与我们日常生活中俗称不求人的搔后手具有着密切的关系。最早的如意,柄端做手指之形,以示手所不克不及至,搔之可如意,故称如意。 清代《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也。”我国古代有搔杖(现在喊 痒痒挠),又有记事于上的笏(亦称朝笏、手板),如意则兼二者之用。
后来,其形态发作分化,一收保留适用功用,在民间传播;另一收强调不祥含义, 向地道陈列珍玩演化,如手持如意的菩萨像。如意于印度梵语中称阿娜律, 部门用做佛具,柄端做心形,用竹、骨、铜、玉造造。法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。魏晋南北朝期间,如意得到了普及的使 用,它在那期间十分走红,成了帝王及达官贵人的手中之物。
它与民间的一 种不求人挠痒痒用的工具,在器型上相连系,适用性上除用它搔痒,还用它展现权杖的感化。最后原型连系如意的头部呈弯曲回头之状,被人付与了“回头即如意”的不祥寓意。“君子比德如玉”,玉如意的呈现,将玉的坚润不渝 美德与如意的不祥寓意连系,成就了具有中国特色不祥文化的如意器物。
古代做为工艺美术品的如意,以清代为多。康熙年间,如意成为皇宫里皇上、 后妃的玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示不祥、顺心。
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