《正阳门下》演的是老北京知青一代的故事，涉及剧中每小我物的工做，生活和感情纠葛(亲情，恋爱，伴侣同窗情)，演绎了世间百态，不雅后实是五味杂陈啊。故工作节都是老苍生日常生活中的故事，相对来说比力实在，所以能引起不雅寡的感情共识。
那部剧也是在向不雅寡传到一种价值不雅：老北京人的行为干事气概，宽大厚道，包涵，力所能及的帮忙他人。其实，那不也是浓缩了中国人的天性吗？
其实做人干事仍是需要原则和底线的，涉及大是大非的问题上不克不及迷糊。那才气博得他人的尊重和赏识。那也是铜钱所蕴含的事理：外圆内方。商人们最大白那个事理，否则在圈里面是没法混的。一个行业有一个行业的规则，任何人都不克不及毁坏那个端方，否则就会付出显性的或者隐性的代价。伶俐人大白而且会操纵法例的力量。只要那些莽夫才会不管掉臂，只垂青面前那点儿蝇头小利，松弛本身的名望，以人格的丧失来换取短期利益，也实是可悲可叹。
小时候不断想不大白何为天？如今想大白了，二人即为天。
人在做，天在看。就是在一个群体里面，一小我的所做所为，他人都是看在眼里的。
长短是曲自有公论，那个公论还不是群体所遵照的端方！为什么需要那个端方？因为那个端方是能够很好协调群体内部所有人利益的。全国熙熙，皆为利来；全国攘攘，皆为利往。那申明人都是向利的，那是人的原来面目，因为人要保存，要保存的更好。那没有什么错，很一般的工作，只要那些不苟言笑的家伙才会报复那个。那么既然各人都是向利的，在一个群体里面若何协调那种社会关系呢？谜底不就是那个群体所遵照的端方吗？
社会上存在着各类各样的端方，大到一个全球性的联盟，好比WTO，小到几小我的团队，都是有各类各样的规则存在的。各人都是在如许的规则下干事，才气息事宁人。若是有个莽夫毁坏那个规则，你看着吧，那就热闹了。但是，把时间标准拉长，一切还得回归规则最后的形态，古今中外，概莫能外。
《正阳门下》里面的故工作节很好的演绎了那点。世态炎凉，人情冷暖，长短是曲，做为不雅寡的您不是也有公论吗？
那也是规章轨制的重要性。法造要大于人造，法理不过乎情面，但情面不克不及踩踏法令。韩春明说过如许一句话，我比力认同：“不搞家族企业，但要把企业搞的像个家，家族成员能够拿相当于同等职位的薪资或者股份，当不克不及干涉企业日常运营”。我想那就是对峙外圆内方的处事原则吧。只要如许，才气办理好一个国度，一个企业。国度、企业才气长治久安，您说是吧？
注：本文的概念只是小我的一些观点，等本身年老以后看看，本身年轻时候的设法，不具有任何立场，仅此罢了。