领袖应具备的特量

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kanwenda
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领袖应具备的特量

诗篇 82章1至4 天主站在有权利者的会中,在诸 神中行审讯,说:你们审讯不秉公义,徇恶人的人情,要到几时呢? (细拉) 你们当为贫寒的人和孤儿伸冤;当为困苦和穷乏的人施行公义。当庇护贫寒和穷乏的人,救他们离开恶人的手。"

我们做为领袖若是陷在本身的私欲里,认识不到本身的错谬,不单本身摇动还会影响并污染群羊。当群羊落在利诱里,分辩不清长短实伪,很快就会被仇人魔鬼抢劫。若是所传的福音是另一个福音,那是要被咒诅的。我们把人带入教会之中,可我们所教诲的或是所做所行的是与天主的法例相背,不单不克不及使人得生命,反而给人生命带来破败,以至消亡。

天主使我们更深的大白本身到底是谁?晓得本身的身份的尊贵,认识到本身是天主的儿女,也就是意味着我们在天主面前有责任行使本身的权力,也有责任履行当尽的义务, 天主赐我们那尊贵的地位,我们的思惟、言语、行为当以天主的律为尺度,只要按着天主的尺度所传递出来的福音才是纯正的福音,才是使人得救赎,得生命的福音。

罗马书 8章1至8 现在,那些在基督耶稣里的就不定功了。 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我离开功和死的律了。 律法既因肉体薄弱虚弱,有所不克不及行的,天主就差遣本身的儿子,成为功身的外形,做了赎功祭,在肉体中定了功案,  使律法的义成就在我们那不侍从肉体、只侍从圣灵的人身上。 因为,侍从肉体的人体谅肉体的事;侍从圣灵的人体谅圣灵的事。 体谅肉体的,就是死;体谅圣灵的,乃是生命、安然。 本来体谅肉体的,就是与天主为仇;因为不平天主的律法,也是不克不及服, 并且属肉体的人不克不及得天主的喜好。"

主耶稣不单救赎了我们离开灭亡,并赐下贵重的圣灵引导我们大白、进入天主的律法,使我们因而能实正在基督里与主联为一体,与 天主同业!所以站好本位从灵进入天主法例是我们每一个属灵领袖当尽的义务。尽好本身的义务和责任才气把权益阐扬出来。准确的去遵行天主的旨意,那魔鬼就一定分开我们逃跑。经上说:你们亲近天主,天主就必亲近你们。心怀二意的人啊,需要请洁你们的心,在主面前自大,主就一定叫你们升高。

因而,我们求天主来帮忙我们,时刻站好本身的本位,与天主统一类此外人必需懂得祂的法例,遵守天主的诫命就是敬畏天主,在天主的法例里去行就会得更大的自在。服在天主的法例之下,天主就必使我们升高,能更好的与天主同业,而且可以救拔更多的人,使天主给我们的拜托和任务以及造我们的目标得以实现,让天堂实在的降临,我们如斯行也其实是蒙天主悦纳,讨天主喜悦的。

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