【文学论文范文】细读老舍《茶馆》的语言之恨、传统之殇
摘要：《茶馆》是老舍先生的更优秀戏剧做品之一，具有极高的艺术价值。品《茶馆》，我们无一不为之动容以至涕零，那与其语言中的切骨之恨、茶馆逝去的痛之殇是分不开的。
关键词：老舍，茶馆，传统，语言
《茶馆》可谓是老舍戏剧做品中的翘楚，剧中的三幕，一幕写一时代，每一幕都敲响了一个时代的丧钟。老舍先生以奇特的构想，以茶馆为舞台，着眼于小人物的生活命运，提醒了旧中国的暗中。细读《茶馆》，我们无一不为之动容以至涕零。下面，笔者就从诙谐语言、衰败茶馆两个角度停止品尝。
一、诙谐语言，品不完的彻骨之恨
老舍先生用熟练的语言技巧，让剧中人物的语言于诙谐中泛涌泪花。良多人物的语言外表看似风趣好笑，但是在笑声逝去之后，留给读者的是更多的沉思与愤怒。
例如，常四爷见二德子在茶馆“抖威风”，厌弃其恃强凌弱，只可窝里斗狠，二德子却全不要脸面言：“怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？”那是多么的“威风”啊，在面临本身毫无寸铁的同胞时，把匪贼地痞“气量”展示得淋漓尽致。在洋人的淫威之下，俯首称狗，吮血国人，无丝毫同情之心，在布衣与学生面前大展身手，威风凛然，勇当帝国主义侵略中华民族的“急前锋”。常四爷看到刘麻子在夸耀本身又细又纯、地道英国造的鼻烟壶时，叹伤大清国的实金白银涌流国外，而刘麻子却无比骄傲，“咱大清国有的是金山银山，永久花不完！”清末，帝国主义的侵略战争让整个大清国满目疮痍，整个民族处于水生炽热之中，苍生枉死，家园遭毁。但是，那仅仅是个初步，战争的后续带来的是更多的经济侵略和文化侵略。而做为国人的一份子——刘麻子，却仍然处于一种衰败却无意识的自我优胜之中。
在纷繁的乱世中，唐铁嘴的相命生意却越来越好。正如他所言，“那年月，谁活着谁死都试试看，怎能不多算算命、相相面呢？”诙谐的语言中，透露出苍生的流离失所之苦，命在朝夕之悲，而唐铁嘴却操纵苍生祸难大发横财。八国联军侵入北京之际，逃窜的苍生在洋人的枪炮声中倒在血泊里，而此时的刘麻子却掠取一个个无家可归的孩子，何其痛也！唐铁嘴很骄傲地向王利发说道，本身已经不再抽大烟了，改抽白面了，“两个强国侍候着我一小我，那点福分还小吗？”帝国主义亡我之心之狠、之无耻有目共睹，鸦片的输入与残虐，中华民族被推至于悬崖边沿。看似风趣的语言正表现民族的悲痛，而唐铁嘴之类无任何觉悟之心，甘于被奴役、被迫害。
二、衰败茶馆，诉不尽的传统之殇
茶馆可谓中国古典文化的缩影，是一种特有的文化现象。清代茶馆遍及城乡，其数量也是汗青上少见的。北京有名的茶馆就高达30多个。生活在北京城的老舍与茶馆有着慎密的联络。老舍出生的小杨家胡同口里就有一个茶馆，老舍的父亲舒永寿在回家的路上经常颠末“天泰轩”茶馆，他曾是那里的常客。在如许一种传统生活体例的影响下，老舍对茶馆天然有一份奇特的豪情。“除了读书以外，庆春就是爱去个小茶馆听传闻书的，上天桥看个‘噌儿戏’“他跑熟了北京城的大小茶馆，听了、看了一肚子的典故和故事”。
中国人上茶馆，到明清期间不只是日常生活的需要，更次要的是精神生活的需要。品一壶香茗，谈一种人生，上茶馆已经成为一些人的生活体例，成为特定身份群体的文化符号。就像老舍在《茶馆》中第一幕所言，茶客来到茶馆里不只是吃点“简单的点心与菜饭”，良多人“遛够了画眉、黄鸟之后”，聚集茶馆“歇歇脚、喝品茗”，“商议工作”，议论一些“荒唐的新闻”“奇异的定见”，听听“某京戏演员新近缔造了什么腔儿”，忘记生活的艰苦、忘记情感的纷杂，静享那半晌的悠闲。
然而，晚清中国茶馆的情况变得污浊起来，乱七八糟。打架斗殴、欺善怕恶的地痞，销售生齿的、拉纤扯皮的泼皮，鸦片、白面等污浊之物也时常呈现在茶馆。到了民国初年，茶馆的生意愈加暗澹，一种地道的、古典的传统文化正在逐步消亡。一方面，在帝国主义的指使下，国内战乱不竭，生灵涂炭，苍生无闲心去茶馆;另一方面，西方生活风俗也冲击了茶馆的生意，咖啡馆、西餐馆、酒吧等在各个公园、陌头巷尾呈现。《茶馆》中的王利发为了制止裁减，对“裕泰”茶馆停止了改进，将原有的长桌、长凳换成盖着浅绿桌布的“小桌与藤椅”，撤去墙上的“醒八仙”大画，连财神龛，代以外国香烟公司的告白画。然而，茶馆原有的清爽、高雅、具有普通化文化气息的特点逐步削弱，以至消逝。到抗战成功后，在国民党间谍和美国兵的横行下，裕泰茶馆愈加不如以前面子了，在各类权力的摧残之下末于关门大吉了。
综上所述，《茶馆》的胜利并非偶尔，其熔铸了做者的实在履历和复杂感情。对往事的叹惋，對“茶馆”文化的凭吊，对外来侵略者的痛恨，对陈旧迂腐清王朝的无法……种种感情交杂，或溢于既诙谐又充满挖苦的语言，或露于人物的行为动做，也恰是那些存在给了读者无尽的思索，也让《茶馆》成为一部典范。
参考文献：
[1]老舍.茶馆[M].北京人民学出书社，2012.
[2]吴旭霞.茶馆闲情[M].北京光亮日报出书社.1999.
[3]朗云，苏雷.老舍传[K].太原北岳艺出书社.1996.