2022年4月18日，中国传统文化讲坛之“春风拂槛”唐文化论坛在深圳胜利举办。本次活动由共青团深圳市委员会做为批示单元，陕西汗青博物馆、西北工业大学供给专家及学术撑持，深圳市青少年开展基金会-郑家纯青年开展专项基金、周大福传承结合承办。论坛线上、线下同步停止，通过周大福官方平台停止公开曲播，吸引了2万人次在线看看，同时论坛邀请了200多位嘉宾现场参会，配合感触感染大唐风华。
齐东方以《十件器物说唐朝》做主题分享，他认为盛唐文化一应俱全，仅仅用十件器物是难以全面的将盛唐文化展示出来，但通过对十件金银器的详尽合成，让各人对盛唐文化将能有初步的熟悉和领会。齐东方进一步阐明道：“每件器物就像一扇窗，一扇门，通过十件器物来感触感染唐人其时的生活和行为，理解唐人的思惟看念，从而看到大唐社会的盛世灿烂。”
唐代是极其茂盛的时代，出格是金银器造造方面，从不竭出土的考古文物中我们发现其金银器器型丰富、纹饰多样、造造工艺精湛、繁复，好像一件件精巧绝良的艺术品向我们细细述说着他们过往的荣耀。人们不由要问：“为什么金银器在唐代造造能到达顶峰呢？”齐东方从继续开展、原料来源、治理轨制、丝绸之路四个方面深进浅出的为看寡做了阐明。
【继续开展】任何材量的器物，在差别的时代所呈现的特征是通过前代不竭的积存所呈现的。唐以前，汉代器物积存了良多体味和伶俐，唐代器物在前人的根底上开展并起来的
【原料来源】齐东方通过古诗词及文献向各人介绍了古时唐人的淘金的体例，并阐明淘金在唐代就已成为一种专业及职业。在其时，唐人对矿物的开发及冶炼已稍显成熟。
【治理轨制】通过《唐六典》所记载，唐代官营手工业的治理有条有理，官府对匠人非常重视并赐与了他们轨制及政策上的撑持，使得匠人们能共享工艺常识，并专注于工艺开展。
【丝绸之路】丝绸之路的成立及开展，使得多个处所的金银器传播到中国。唐代匠人通过进修及交换，完美并开发本身工艺，搀扶帮助唐代金银器产生飞速的开展。
论坛现场
齐东方在讲述唐代器具的开展之后，陆续向各人详尽介绍了具有代表性的唐代十件器物：【萄龙凤纹银碗】【打猎纹高足银杯】【鎏金伎乐纹八棱银杯】【何家村折棱碗】【丁卯桥蝴蝶纹银盒】【鎏金折枝斑纹银盖碗】【双凤纹大银盘】【山西繁峙金山展龟盒】【秘诀寺鎏金银盆】【鎏金双狮纹银碗】。
齐东方讲解现场
1.【萄龙凤纹银碗】
银碗出土于唐代何家村窖躲，银碗内底中心凿刻一只飘动的凤凰，而外底中心则凿刻一只飞龙。龙、凤是中国的祥瑞之兽，它们同时呈现在一件器物上是非常罕见宝贵。此外，碗的周身围绕一组葡萄纹，那种西方特有的纹路是由丝绸之路所带来的。
2.【打猎纹高足银杯】
银杯的器形并非中国传统器具的形态，是遭到丝绸之路的影响由唐代匠人将外来器物的造造手艺以及中国文化的内容相连系所造造的。银杯腹壁錾刻立即骑射的打猎场景，形象生动，互动性强。因那种形态的器形不大契合其时唐人的生活习惯及审美，类似器形出土较少，多是颠末改进的器具。
3.【鎏金伎乐纹八棱银杯】
银杯的特征在于杯体呈八棱状，足沿粉饰有环状连珠，手柄上有指垫。那件器物并非中国传统的器物，是由丝绸之路的影响而产生的。那件带把杯无论外型仍是粉饰风气都有着浓重的粟特器物风气，极有可能是粟特工匠在中国造造的。因而那件银杯也是中西方文化合成后的产品，表现出开放宽大的唐文化。
【1-3】件讲解器物
4. 【何家村折棱碗】
折棱碗与同期间其它出土的碗有细微的区别，碗的中间带有折棱。那品种型的碗也是与外来文化有关。碗的外型特殊且时髦，但在唐代其实不适用。唐代匠人在进修折棱碗的造造工艺的同时还将其晋级革新，保留了折棱碗的外形但将碗内革新得光滑平顺。可见唐人对外来文化具有很强的宽大性，有着不竭进修精进的优良精神。
5.【丁卯桥蝴蝶纹银盒】
银盒高4.8厘米，口径5.8～8.9厘米，底径4.2～5.7厘米。整个银盒为变形蝴蝶，盖面微隆。子口，圈足。盒顶锤刻蝴蝶纹样，盖、底腹部同饰持续纹样。类似的银盒在西安及海外都有出土，反响了唐文化对外的输出。
【4-5】件讲解器物
6.【鎏金折枝斑纹银盖碗】
银盖碗的盖和碗有六组折枝花，花和叶肥大，间隔处空白无纹样。那件器物代表了中国古代纹样粉饰改变的节点，纹样由长枝改变到折枝，且特征是阔叶肥大。此纹样对宋代有很大的影响，以至影响了中国传统文化艺术的走向。
7.【双凤纹大银盘】
银盘径曲径84厘米，重2850克，于1962年西安市北郊坑底寨出土，盘底刻有铭文：“浙东道都团练看察处置等使大中医生守越州刺史兼御史医生上柱国赐紫金鱼袋臣裴肃进”。此文物表现了古时唐代进奉及贪腐的现象，各级仕宦竞相进奉金银器，那固然在客看上促进了唐代金银器造造业的开展和昌隆，但加重了人民的承担，松弛了社会风气，加速了政治的陈旧迂腐。那类进奉的器物不只是适用品，仍是艺术品，假设加上造造工本的附加值，将愈加贵重。
8.【山西繁峙金山展龟盒】
龟在古时具有不祥，崇高，安康及长命的寓意。以龟为外型的盒子表现了唐代与现代对乌龟差别的理解和寓意。此外，在古代龟还被看做是人与神之间的前言，唐代更是把对龟类崇敬推至顶峰，把它的灵威用于多方面。
9.【秘诀寺鎏金银盆】
鎏金银盆1987年出土于秘诀寺唐塔地宫后室。此器为唐僖宗供奉秘诀寺，鎏金银盆表里壁纹饰一致，如透雕而成。高14.5厘米，口径46厘米，足径28.5厘米，重6265克，为唐代金银器之极品。盆底捶揲双鸳团花，鱼子纹地，四曲盆壁，每曲錾刻两个鸳鸯团花，四角填饰卷云阔叶纹，表里纹样不异。鸳鸯纹在唐代较为常见，代表了男女之间的感情忠贞不渝。曲到今天，我们仍然经常能看到用鸳鸯纹粉饰的产物。
10.【鎏金双狮纹银碗】
狮子在中国古籍中称为“狻猊”，西汉时由域别传进我国，被视为“殊方异物”。唐代中外交换频繁，通过丝绸之路供献的狮子数量远超于前代，狮子的艺术外型也发作了改变。该碗内底口衔花枝的对狮形象，摘用了中国传统图案中的对称规划体例，反映出唐人在吸收外来文化因素的同时，也在力图使之契合本土化的审美要求。
【5-10】件讲解器物
通过齐东方的介绍，不难发现唐代器具都蕴含了非常丰富的唐文化讯息，后人能够通过器具上的雕琢及纹路，领会逾越千年的人文气息及社会开展。不单单是器具，在齐教师的讲解下，我们对唐人也有了更深的领会，在中西文化的交换下，唐代匠人有不竭进修，不竭精进工艺的精神和立场值得我们进修。如葡萄龙凤纹银碗，打猎纹高足银杯以及鎏金伎乐纹八棱银杯都有西方器具的形态特征，唐人将中西方文化相连系，并造造出合适本身习惯的器具。
齐东方在论坛中提到：“唐代在中国汗青上长短常重要的一个王朝，也对后来影响十分大。”好比说如今人们穿古拆，都喊做唐拆，其实和实正的唐代服拆区别很大，但人们仍是习惯要把它喊成“唐拆”，意思是中国古代传统的服拆。还有在国外，华人聚集的处所，一般都把它喊唐人街，不会把喊汉人街，宋人街。就是说那段汗青不只在中国人们心中重要，也是外国人领会中国的窗口。齐教师认为唐文化对如今的影响，需要我们进修的更多是一种开放精神，宽大的心态，吸纳各类文化，扬长避短，进修、合成、立异，那种精神恰是当下青年应当继续和发扬的。
在分享的最初，齐东方讲述到：“黄金、白银用先天的色彩描写了生活的诗、汗青的事，曾诱发过人类灵魂的贪婪和功责，也招致过社会的朝上进步和开展，看看金银器，就是在看察我们本身的汗青。”中国传统文化一应俱全，回忆汗青能让我们常识到前人的灿烂并加以进修，也能领会到前人在社会开展中所走过的弯路，搀扶帮助我们制止重蹈覆辙。
“春风拂槛”唐文化论坛虽已落幕，但关于中国传统文化的传承与弘扬将永不断歇。周大福传承将陆续积极响应社会号召，践行社会责任，为现代青年对中国传统文化的传承与复兴、小我事业开展等创造更多的时机。
齐东方：北京大学考古文博学院传授，博士导师，中国考古学会三国至隋唐考古专业委员会主任。独立撰写，主编并参与撰写的学术专著《唐代金银器研究》等21部，颁发论文200余篇，文化普及类文章百余篇。曾担任结合国教科文组织帮助项目“丝绸之路考古”负责人，获国度，教导部等各类学术研究奖十余次。参与，主持过在新疆，青海，甜肃及日本山形的考古查询拜访和发掘，曾在日本，美国，中亚五国等20余个国度察看，拜候，讲学，包罗普林斯顿大学，耶鲁大学，斯坦福大学，京都大学等10余个世界闻名大学。
来源： 京报网