摇滚音乐自己就是一种传达强烈感情的东西，每小我关于节拍或者是歌词的内容理解都不是完全一样的。大致上就是建国时的许诺和变革开放后的思潮与对国度强烈豪情的描述。
一块红布，是一面旗号，一个标语，一种崇奉，不管那种崇奉能否具有实事求是的科学性，但却激发出了一个特殊时代的几乎所丰年轻人的热情。
在近乎宗教般的狂热之中，人们的双眼是被遮蔽了的，或者，是一种毫不勉强的跟随，而没必要也无暇来分辩什么，只晓得，跟随的自己，便是更大的幸福。“你问我，还要去何方，我说要上你的路”，“你问我，在想什么，我说要让你做主”，所有如许的许诺，也几乎是整个时代的许诺，我们不能不为那真诚强烈的激情所震撼，为了一个配合的目的，为了一个集中的崇奉，也同样是为了国度和公众，——虽然在深思中我们认可其时的自觉，虽然热情的力量能够缔造什么，也能够摧毁什么。
时代的青年感触感染着祖国大地一片红的炙烤，感触感染着大地脉搏的猛烈跳动，也感触感染着祖国的贫弱，母亲的痛苦，故而也始末在强调着一个固执的抱负：我说要上你的路。“我觉得，我要喝点水，可你的嘴将我的嘴堵住”，圣火的跟随者们似乎也意识到点儿不合错误劲儿的处所，意识到“那的地盘已经干裂”，但些微的理性很快地被时代的猛火所燃烧，而不管那种跟随是一种如何的痛苦，没有舍弃，没有逃避，甘于奉献青春的殉道者都在歌唱着“我要永久如许陪同着你，因为我最晓得你的痛苦”。
崔健以独具气概的摇滚节拍和寓言式的歌词，用本身沙哑的嗓音和一颗热诚而又敏感的心，深思于阿谁年代。统一般的伤痕文学差别，那里没有太多被捉弄的埋怨，也没有失落青春的懊悔，多年之后，稳定的仍然是那种对那片地盘的深厚的爱，和那在充实领会了时代悲剧后的悲天悯人的大固执、大觉悟。
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