“为了别人”和“为了本身”的矛盾还未完毕，所以无论是老尤弥尔仍是假尤弥尔，她们的故事都还没有完毕。
假尤弥尔和克里斯塔的故事，最起头只是简单的女性解放本身、回归天性的带有右翼性量的故事。但跟着王政篇，已定下为本身而活之约的克里斯塔，仍然接下了责任成为女王；格里沙篇，一生为了他人而活的尤弥尔，最初也为了他人而被吃；马雷篇，为了不成为他人的棋子，希斯特里亚“牺牲”本身的爱和身体；最初引入实尤弥尔，巴望爱的生成奴隶，为了别人奉献身体的每一寸血肉；那段故事至此已经起头解构自我牺牲和损人利己的异同、以及极端情况下两种选择所会带来的影响。各中关系复杂，且比对描写浩瀚。连系谏山创本身所言，克里斯塔和尤弥尔的初设曾履历变更，也能够揣测，那两小我、以致后来的三小我间的抵触，应是在连载中不竭完美和补充的。
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