良多熟悉我的伴侣晓得，我的IP地址展现江苏，现实是与上海交接的昆山，其时特意选的湖边小镇。脑海中关于昆山，就一个标签，中国第一强县。
曲到往周庄旅游，看到“昆山三贤”雕像，做为文旅人，对人文故宅，汗青遗迹很灵敏，心中想，昆山还有什么汗青名人？
一看顾炎武，还好晓得，接着是回有光，似乎学过他的一篇课文，再看墨伯庐，不熟悉。
小时候总听一句话：一粥一饭，当思来处不容易；半丝半缕，恒念物力维艰。读书写做文时也爱引用，然后无意晓得出处，墨伯庐的《墨子家训》。
《墨子家训》别名《治家格言》，是以家庭道德教导为主的启蒙教材，全篇仅30句，524字，以"修身"、"齐家"为目标，集儒家做人处世办法之大成。
通篇意在劝人要节俭持家，安守故常。被历代士医生尊为"治家之经"，也是清朝至民国年间童蒙必读课本之一。
墨柏庐(1627-1698) 字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。闻名理学家、教导家。
其父为明末闻论理学者墨集璜，顺治二年(1645 )，清军一路南下，率寡抵御清军，昆山城破后，投河自尽。
墨柏庐自幼喜读书，曾考取秀才，明亡后遂不再求取功名，居乡下传授学生，并潜心研究程墨理学。
墨伯庐治学主张知行并进，躬行理论，在本地颇负盛名，与回有光，顾炎武"并称昆山三贤"。
康熙期间曾屡次征召其进朝为官，均被墨伯庐回绝，1698年病逝，临末前留下遗言，吩咐门生：学问在人命，事业在忠孝。
备注：《墨子家训》目前有两个板块，流出最广的《治家格言》原名为《墨伯庐治家格言》，另宋代大儒墨熹所做《墨子家训》原题为《紫阳墨子家训》，为另一版本。
1、破晓即起，洒扫庭除，要表里整洁；既昏便息，关锁门户，必亲身检点。
2、一粥一饭，当思来处不容易；半丝半缕，恒念物力维艰。
3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
4、自奉必需俭约，请客切勿眷恋。
5、器具量而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
6、勿营华屋，勿谋良田。
7、三姑六婆，实淫盗之媒，婢美妾娇，非闺房之福。
8、仆众勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
9、祖宗虽远，祭奠不成不诚；子孙虽愚，经书不成不读。
10、居身务期朴实，教子要有义方。
11、勿贪不测之财，勿饮过量之酒。
12、与肩挑商业，毋占廉价；见麻烦亲邻，须加温恤。
13、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
14、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼表里，宜法肃辞严。
15、听妇言，乖骨血，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
16、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
17、见富贵而生谄容者，最可耻；遇穷困而做骄态者，贱莫甚。
18、居家戒争讼，讼则末凶；处世戒多言，言多必失。
19、勿恃权力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽
20、古怪自是，悔误必多；颓惰自甜，家道难成。
21、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
22、轻听发言，安知非人之谮诉，当胁制三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
23、施惠勿念，受恩莫忘。
24、凡事当留余地，自得不宜再往。
25、人有喜庆，不成生忌恨心；人有祸害，不成生喜幸心。
26、善欲人见，不是实善；恶恐人知，即是大恶。
27、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用冷箭，祸延子孙。
28、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
29、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
30、守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。
《墨子家训》此中良多警句放到当今社会仍然值得深思，例如“古怪自是，悔误必多；颓惰自甜，家道难成。”映射如今良多家长对孩子过分宠嬖，招致儿童生长中率性、以自我为中心，不懂感恩。
良多孩子成年，走进社会，眼高手低，抗压才能差，或越到挫折一蹶不振，深思过往，良多是早年家庭教导出了问题。
有伴侣见我发了《墨子家训》，拿出此中那句“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”跟我说，如今人都不听前人言，彩礼那么重，成婚都结不起。
本来嫁妆彩礼是一种礼俗，是两边父母对子女的爱，而现在，一切向钱看，成了考验人道的试金石，压垮通俗人的稻草。良多时候，我们实应该深思，良多方面并没有前人做得好。
写在最初
世间好语书说尽，每当我读到那类文章，老是慨叹前人伶俐和才调，能写出如斯精辟之言，又一丝遗憾本身童年时候都不曾学过，错过良多进修的时机。
我曾想往昆山探觅一下墨伯庐故宅，可惜城市快速开展，不竭拆迁和新建，墨伯庐的家早已不见踪迹，但本地仍然有以“柏庐”定名的街道、小区、学校。
忠孝传家远，诗书济世长。墨伯庐传播下来的不单单是一篇《墨子家训》，更是一种文化，一种精神，一种文明传承。
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