禹坐稳全国在后世人看来就是家全国时代到来了，但那只是史学家根据后续几百年的汗青开展脉络总结出的一个结论罢了。在其时，公众还不晓得家全国为何物，世袭造也没有确立下来，脑子里还拆着部落联盟大会选举指导的权利形式。只要少数人意识到时代变了，禹心里天然是大白，小算盘也打得啪啪响，但那种事即便人尽皆知，禹也不敢随便改换全国。一着失慎，就可能被部落联盟旧权力反扑，落得个满盘皆输。家全国是汗青潮水不假，但禹最末是登顶王座仍是沦为别人的垫脚石还很难说。
禹因为治水有功被选举为指导，他的儿子有什么勋绩值得被选举呢
家全国成立后一定会引起其他部落权力不平。打个例如，结合国有五常，现实上是五方权力，中、俄、美、英、法各有一群小弟。工作各人筹议着来，怎么都好说。假设有一天美国突然脑子进水，公布以后结合国就是美国的了，什么是都是美国说了算啊。其他四常必定不认账，然后各自带着小弟单飞，只留下美国及其一寡小弟孤零零的呆在结合国。结合国五常酿成一常，美国的权力固然加强，但影响范畴大大缩水，还有可能被其他四方灭掉的风险。四千年前的夏朝就是那种情状，
站在汗青的岔路口上，禹并没有足够的勇气间接公布全国就是本身家的。为了久远诡计，禹还要在旧有的权利框架下做一些工作点缀门面，与此同时再为家全国做展垫。起首，禹将年迈的皋陶选为继续人做为缓兵之计。皋陶是涂山氏的指导（禹的老婆也是涂山氏的人），在舜、禹期间任士师、大理官，负责氏族政权的刑罚、监狱、法治，德高垂青。立皋陶为继续人无人不平，但皋陶年事已高，除非司马懿和德川家康结合附体，不然皋陶绝对走到禹前面，那就给禹留出整合权利的空间。
皋陶与尧、舜、禹并称上古四圣
皋陶被立，稳住了内部人心，操纵那个空档禹一方面加紧向外征伐（伐三苗）将部落联盟的军事力量牢牢掌握在本身手里。最末把联盟戎行酿成本身的私军。一方面动手肃清内部年富力强的潜在敌手。防风氏是远古防风国 (在今浙江德清县)的开创人，又称汪芒氏。据传防风氏有三丈三尺高，在治水中立有大功。禹东巡至会稽山召集本地部落领袖开会，防风氏在东部一带颇有威信，不愿从命禹的诏令。禹怒而杀防风氏，其他部落又惊又怕，皆畏服。
颠末一番操做，禹根本上把部落联盟分化为三个团体：最亲近的盟友、安守故常的属下以及不容易掌握的外围权力。亲近的盟友自没必要说，从龙进关，益处多多，那些人对禹也报以忠实。安守故常的属下大部门本来就是实力不强，即便有时机参与指导选举，也是一个跑龙套的角色，改朝换代对他们没什么影响。禹只要稍加抚慰，同时又辅助武力威吓，他们也就不闹事了。不容易掌握的外围权力包罗两个部门，一个是山高皇帝远，其实是力所不及。一个是本来实力雄厚，有时机争夺全国的部落。禹虽想不留后患，但一旦起头大清洗，不免会两败俱伤，让渔翁得利。禹只能处置个别刺头的，剩下的也是爱莫能助。只要他们还没有明显的造反，就先留着吧。
等把全国权利安定的差不多了，老东西人皋陶也完成了本身的任务，寿末正寝。那时候禹还不敢明火执仗的立本身的儿子为继续人，而是选举东夷部落领袖伯益为继续人。将伯益立为继续人，禹次要出于三个原因：其一伯益确有才气，立他能服人心；其二东夷权力大致在今天的山东地域，而以阳城为中心的华夏部落联盟在河南西北部。在上古期间那么远的间隔意味着东夷与华夏部落中的其他权力并没有太大交集。伯益做为外臣进朝威信不敷，难以与禹的儿子启相抗衡；其三，做为外臣，伯益又能够与其他有实力的部族彼此牵造。如斯安放，不只确保了禹身后伯益无法获取足够的撑持登上王位，又分化了各方权力。
上古部落大致散布
禹死之后，夏后氏的权力已急剧膨胀，禹的儿子启以私人力量就足以与全国相抗。那期间，有需要指出一点，即整个部落联盟在家全国的同时，下面各各部落也在履历着私有化。而禹做为大头领，很有可能借助那一趋向，用本身手中的权利往撑持各部族领袖成立起世袭统治。如许一来，那些家全国的部族领袖一定就成了禹的勇敢撑持者。因为那些人都是家全国的受益者，而禹是家全国的创始者与庇护者，是必需效忠的对象。所以，启即位之时，撑持家全国的权力已经强大，禅让造的最初一位领袖伯益底子无法与之匹敌。最末，识相的伯益退出了权利争斗，将全国拱手让出。
禹的漫长展垫，伯益的顺势退出，再加上本身的勤奋与运营，启即位后总算能够稳坐龙椅了吧，还不可。听闻场面地步有变，诸侯多有不平，启费了好大的劲才打败反对者。但始末有一些部落不平，反频频复的搞工作。面临如许的场面，夏后氏底子无力将其全数礼服。只能拉一派、打一派、掌握一派。所以，夏王朝并没有完全继续部落联盟时代边境和影响力，统治区大幅缩水。启在强化手中部门权利的同时也在失往另一部门权利。在那种情状下，当启在位的时候，夏后氏在强有力的指导下还可以将四周的部族礼服，成立起绝对的影响力。但在启身后，即位的儿子太康才能有限，对国度失往了掌握，丢了全国。
后羿射日
后羿是东夷有穷氏部落领袖，也是神话传说中射日的英雄。在史籍中，后羿射落的不是暴烈的太阳，而是无能的太康。后羿击败太康后立太康之弟仲康为夏后氏的领袖，并对其严加提防。然而，后羿对夏后氏的提防并没有使本身免遭败亡的命运，最末祸起萧墙，被本身的臣子冷浞所杀。冷浞掌权时，仲康已死，仲康之子相已逃脱掌控，逃到一个亲夏的部落。冷浞怕夏后氏东山再起，就派人攻灭亲夏的部落，杀死了相，相已怀孕的老婆逃回了娘家部落生下了少康。后来少康长大率领夏朝遗臣恢复夏王权，创始了少康中兴。尔后，不断到夏桀亡国，期间再无部落兵变获得王权。
后羿敢造反，而且可以击败夏后氏。阐明其时的人们对夏后氏全国共主的地位其实不认同，政治认知照旧停留在部落联盟阶段。哪个部落强大，哪个就是老迈。所以后羿攻打太康不是所谓的造反夺权，而是正儿八经的挑战。又因为那期间的王已经是一个缩水的王，对内部及临近部落掌控很强，对其他部落却很少能施加影响。所以许多部落领袖只顾加强本身在部落内的权利，关于那场政变其只是围看，谁赢了就尊谁为王。所以后羿挑战太康能够看做是一场旧有权力对新轨制的反扑，其意义类似于项羽恢复分封造。夏朝第一次成立了家全国王朝，秦朝第一次成立了大一统帝国，两者都在失往了强有力的指导以后敏捷倾圮，旧权力趁乱恢复旧造。然而旧权力的反扑只能是好景不常，汗青的车轮照旧滚滚向前。