日军被俘后食好饮好，回队后却根本会抉择自尽，其动机事实是啥？

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寡所周知，抗日战争期间，我军历来以优待俘虏而闻名，然而令人不解的是，一些被俘期间遭到优待的日军兵士在回队之后，就算不被其长官击毙，也根本会抉择剖腹自尽，那此中的原因事实是什么呢？

▲日本兵士切腹旧照

那还要从换俘说起。在抗战期间，有时候存在两边交换俘虏的现象，因而那些被俘的日本兵士就是在那种前提下从头返回先前的队伍。根据常理而言，那些“捡回了一条命”的日本兵士应该会愈加珍爱本身的生命。但现实情状是，良多兵士在回到军营后，情感愈发低落，以至视本身的俘虏履历为“羞耻”。在抑郁了一段时间后，他们中的大大都就会抉择他杀停止了断，并且在日本军官内部，也有着“要好好教导兵士，一旦他们成为俘虏，就应有自我了断的觉悟”的规则。

▲日俄战争绘画

不外在几十年前，日本军官们却历来不会如许看待被俘兵士。好比二十世纪初的“日俄战争”，就有上千名日本兵士被俘，战争完毕后约有1800人被沙俄政府释放。在承受日军相关机构的审讯查询拜访后，他们便被别离遣送回家，并未遭受牢狱之灾，更不要说什么枪毙之类的刑罚了。然而跟着武士道精神在戎行中逐步妥帖，再加上军国主义起头在日本充满，日军上下最初总结出“为天皇战死才是无上荣耀”那句名言。在那种极端思惟下，通俗兵士最期看的是“荣耀战死”，假设不幸被俘也应该挠住时机“玉碎”以制止受辱。假设有人活着回到队伍，戎行里的其别人会视其为“怯夫”和“叛徒”，日常平凡对他的排斥鄙视是少不了的，而上级也会对其多加刑罚，以致人命堪忧。

▲侵华日军剧照

那也就不难阐明，为安在1929年公布日内瓦第二公约《关于战俘待遇的公约》时，日方为何会回绝在文件上签字。因为在那种扭曲的心态下，他们连自家被俘虏过的兵士都是加以凌虐熬煎，更何况其他国度的俘虏。能够说，日本的那一行为摆了然日军将在以后的战争中赏罚俘虏，而在二战之中，他们确实也是那么做的。

▲《日内瓦公约》中文本

比拟而言，八路军关于日本战俘就要好得多。不只是不杀俘虏，还会给他们食连干部都食不上的白米细面，每月还会配发必然数量的香烟。假设战俘受伤或者生病，随军医务人员还会加以精心治疗。此外，八路军还成立相关学校，对那些战俘停止培训教导。在一些俘虏回队之时，八路军以至还会发给他们川资和路费。一起头，人们认为如许一来能够突破日方所谓“被俘后会被处死”的谣言，引起日本兵士的反战情感，从而尽早完毕战争。成果却不意那些兵士回队后，就在武士道的洗脑之下相信本身“玷污了皇军名望，万分抱愧”，只能以死殉国，期看以此得到救赎。

▲承受治疗的日本俘虏

至于那些没有他杀的日军战俘，回队后不只损害了所在队伍的声誉，还会令得本身家族名望一落千丈。那些日军战俘家属凡是会被周边邻人称为“国贼家属”，不只一辈子都抬不起头，并且在各项事务中城市遭到全社会的排斥鄙视。据相关材料展现，那些兵士家属曲到上世纪70年代，才领到日本政府发放的抚恤金。至于那些被俘后加进反战联盟的日军兵士，在参与活动时也一律利用假名，为的就是日后免遭受别人抨击。

参考材料：

《中国是变陆军做战史》

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