中国有哪些标致、值得前往的教堂？

2年前 (2023-02-16)阅读3回复3最佳爬楼位置

kanwenda

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楼主

（多图预警）中国标致的教堂我去过很多。那些教堂中，外型繁复、汗青悠久的上帝教堂更契合现代国人的审美，而基督（新教）教堂相对简约，因而我将介绍的内容以上帝堂为主，同化优良的基督堂。

起首介绍我没去过，但是以后筹算去的教堂，仅供参考↓

北京市：西曲门上帝堂（西堂）、西什库上帝堂（北堂）、基督教中华圣公会教堂、东交民巷上帝教堂（圣弥厄尔教堂）、海淀基督教堂、延庆永宁上帝教堂

河北省：宣化上帝教堂、献县张庄总堂

山西省：洪洞上帝教堂、新绛上帝教堂、泽州大箕镇圣母玫瑰堂

内蒙古自治区：呼和浩特上帝堂

吉林省：长春西五马路基督教堂

上海市：洋泾浜若瑟堂、江西中路圣三一堂、东正教大圣母堂、圣方济各沙勿略上帝堂、佘山上帝堂、鸿德堂

江苏省：南京万景园教堂、苏州杨家桥上帝堂、苏州独墅湖基督堂、徐州上帝堂、宿迁耶稣堂

浙江省：杭州斑斓洲教堂、温州城西上帝堂、嘉兴圣母显灵堂

安徽省：安庆上帝堂、芜湖上帝堂

福建省：福州泛船浦上帝教堂、厦门鼓浪屿上帝堂

江西省：抚州上帝堂

山东省：济南将军庙街上帝堂、平阴上帝教堂、兖州上帝堂、烟台山结合教堂

河南省：河南总修院、开封总教区长官教堂

湖北省：汉口救世堂

广东省：广州基督教河南堂、佛山基督教赉恩堂、博罗种子教堂

重庆市：上帝教若瑟堂

四川省：成都安然桥上帝堂、彭州白鹿上书院

贵州省：贵阳北上帝堂

云南省：大理上帝堂、茨中教堂、糯福教堂

*** 自治区：芒康盐井上帝教堂

陕西省：西安上帝堂、延安上帝堂

香港出格行政区：基督教香港崇实会救恩堂、圣母无原功主教座堂、圣保禄修院、圣公会圣马利亚堂、圣神修院

澳门出格行政区：西望洋主教山教堂、氹仔加模教堂、圣安多尼教堂

然后重点保举几处我去过的标致教堂（根据教堂落成的先后挨次），以下图片均出自本人的豆瓣相册：

杰落清东的相册

，想领会教堂气概的参考那个答复吧：

教堂的建筑气概有哪些？ - 人文

，想领会新教、上帝教、东正教区别拜见：

如何区分上帝教、新教和东正教的教堂？ - Schmerzpain 的答复

澳门大三巴牌楼（圣保禄教堂前壁）：圣保禄教堂创建于1580年，在1595年和1601年先后两次失火焚毁。第三次修建由意大利的耶稣会会士斯皮诺拉神父设想。1835年教堂起火，最初剩下教堂的前壁。因为教堂前壁形似中国的传统牌楼，故当地人便称之为“大三巴牌楼”。建筑气概为略带巴洛克的气概主义。

杭州上帝教堂（圣母无原功主教座堂）：清初，意大利布道士卫匡国在今址建造了圣母无原功堂，遭遇火焚后于1699年重建。该教堂在清代两度遭遇教难冲击，一度改为天后宫。

广州基督教沙面堂：是英国圣公会在广州沙面的英租界设立的一座专供侨民礼拜的教堂，建于1864年，气概为罗曼式。

宁波江北上帝教堂（圣母七苦主教座堂）：教堂为浙江教区的法籍主教与1872年兴建的上帝堂，1899年增建钟楼。教堂为哥特式建筑。2014年7月28日教堂因火灾损毁十分严峻，长官堂屋顶坍塌，殿内物品全数销毁，但四周墙体尚好，仍可修复。

漳州东坂后礼拜堂：1874年，漳州堂会在今址兴建可包容500多人的大礼拜堂。“中华共和国”期间，漳州为“龙汀省”省会，该教堂为“省 *** ”所在地。

澳门板樟堂（玫瑰圣母堂/圣多明我教堂）：最后由西班牙圣多明我会兴建，因为起初只由木板搭建，故被华人称为“板樟堂”，曲至17世纪方改为砖石的构造。1874年曾因火灾而焚毁，昔时重建后则成如今的规模，是具有巴洛克气概的建筑，也是澳门的地标之一。

广州石室（耶稣圣心堂）：石室是上帝教广州教区最宏伟、更具有特色的一间大教堂，落成于1888年。因为教堂的全数墙壁和柱子都是花岗岩砌造，所以又称之为石室，是全球四座全石构的哥特式教堂之一。教堂的建筑师是法国人，正立面仿制巴黎的圣克罗蒂德教堂，中殿和后殿仿制法国的图勒大教堂。

广州沙面露德圣母堂：为法国人在沙面的法租界新建的教堂，建于1889年，次要为法国领事馆的人员和在穗法国侨民办事。教堂入口处为哥特式。

长汀中华基督教堂：中华基督教会闽南区会牧师周之德率领传教团来汀州布道，并于1896年成立了此教堂。1929年后，将 *** 福建省委曾设于此处。

扬州缺口上帝教堂（耶稣圣心堂）：法国籍神父刘德跃来到扬州所修建，于1900年全数建成。建筑气概为哥特式，并曾为上帝教扬州监牧区的长官教堂。

湛江霞山上帝教堂（维多尔上帝教堂）：法国入侵广州湾后，该教堂由法国教父筹建，于1903年落成，是湛江地域独一的哥特式上帝教堂。

北京王府井东堂（圣诺瑟堂）：最后修建于清初，屡毁屡建。1904年，英国和法国用庚子赔款重建了教堂，那就是东堂现存的罗曼式气概建筑。东堂也是北京市民最为熟知的教堂。

北京宣武门上帝堂（南堂）：最后为意大利布道士利玛窦所修建，历经屡次损毁，最初一次是在义和团运动中。1904年第四次重修的南堂主堂和从属建筑完工，那就是人们今天看到的宣武门上帝堂的建筑。教堂巴洛克气概建筑。

天津望海楼上帝教堂（圣母得胜堂）：该堂为天津最早的上帝教堂，由法国人建于1866年，并履历了1870年的“天津教案”。1904年，望海楼上帝堂操纵庚子赔款重建，为哥特式建筑。

北京基督教会崇文门堂（亚斯立堂）：1870年，美以美会布道士在北京兴建了该教堂，二度建立后遭义和团焚毁，清 *** 拨款修复后于1904年落成。教堂为近代折衷主义气概。

济南洪家楼上帝教堂（耶稣圣心主教座堂）：洪家楼上帝教堂是上帝教济南教区规模更大的上帝教堂，也是济南的标记性建筑之一，建成于1905年，由方济会会士奥天时籍修士庞会襄设想。教堂的建筑气概为双塔哥特式，平面为拉丁十字，建筑外型和平面安插模拟了巴黎圣母院。

香港玫瑰堂：该堂是为便利驻扎在九龙的印度兵士中的主教徒而修建的，于1905年停止落成祝圣。该堂为哥特式建筑，平面呈拉丁十字形。

大同圣母圣心堂：最后由意大利教士设想建造于1889年，在义和团运动中被毁，并于1906年重建。教堂为古典主义建筑气概。

北京马尾沟教堂圣母修道院：该地原是外国布道士的墓地。义和团运动中墓地遭毁，清 *** 于1903年修复后兴建了致命圣教堂。因地处马尾沟故名，又因教堂前有石牌楼而被称做石门教堂。除主体教堂外，1906年又修建了口字楼及工具平房和山字楼等从属建筑。山字楼是专门培育神父的文声学院，口字楼是圣母修道院。1954年北京市 *** 依靠教堂建筑成立市委党校，此中1973年教堂自己被拆除建食堂，山字楼和口字楼得以保留下来。

香港圣安德烈堂：该堂于1906年落成，是九龙汗青最悠久的教堂，原是一所为外籍人士之设的教堂，今日已成为一所国际教堂。教堂是平面呈拉丁十字形的哥特式建筑，但并非上帝教堂，而是英国圣公会一脉的新教教堂，也是新教派系中教义最接近上帝教的。（+-+欧洲及近东宗教史那么复杂，我仍是没有搞清晰呃=。=）

上海徐家汇上帝教堂（圣依纳爵主教座堂）：该上帝教堂为上帝教上海教区主教座堂，是上海徐家汇的标记性建筑，落成于1910年。建筑为陶凡特设想，仿法国中世纪哥特式建筑，平面为拉丁十字型。文革中，钟楼尖顶曾被拆毁，后修复。

青岛江苏路基督教堂（福音教堂）：该教堂曾向列国建筑师征集竞赛计划，成果德国建筑师 Curt Rothkegel 的设想计划被选中，到1910年落成利用。德国驻青岛总督府是那座教堂的出资建造者，教堂建成后做为旅青的德国新教各宗派信徒举行礼拜的礼堂，不从属教派。教堂的正式名称是青岛福音教堂，俗称“德国礼拜堂”。