山歌是人们在山野、田间、牧场的劳动中即兴抒发思惟豪情所编唱的民歌。固然山歌的内容也多是反映劳动生活的，但因为山野劳动(放牧、割草、打柴、行脚运货、耥地薅秧等)多是个别的，非协做性的，它不受劳动节拍与动做过多的造约，节拍比力自在，具有很强的抒情性，因而差别于节拍性、动做性强的劳动号子。
。我国山歌非常丰硕，并且各地还有一些差别的名称，如南方地域有“兴国山歌”“弥渡山歌”“客家山歌”“挣劲红”等;北方地域有 “信天游”“山曲”“花儿”“登山调”等;兄弟民族地域有苗族的“飞歌”,壮族的“欢”“加”“伦”，蒙古族的“长调”，藏族的“哩噜”以及彝族、瑶族、黎族的各类山歌。
各地山歌的气概、色彩与特点又各不不异。一般来说，江南的山歌比力流利、秀丽，旋律跳动较少;高原的山歌比力高亢、粗5广，音域较宽，旋律起伏较大;草原上的“村歌”比力悠长、舒展、旷达。山歌的题材内容十分普遍，歌词常带有即兴性，因而，山歌的节拍大多是舒展而自在的，调子悠长超脱，节拍、曲调可随意伸长、缩短、加以变革。
有时为了更好地抒发感情，使歌声传得更远，还常参加呼唤性的衬词或衬句。山歌的形式良多，从曲式构造上看，由两个乐句或四个乐句构成的乐段构造是最常见的，也是最根本的曲式。此外，还有许多差别的变体，如单句子、二句半、五句子、赶五句、五句半、联八句等。
山歌的唱法一般可分为高腔和平腔两种,高腔山歌次要用假声唱，音量清脆而锋利，音域较宽;平腔山歌用实声或以实声为主连系利用假声，音域也较高亢嘹亮。山歌的演唱形式有小我独唱，二人对唱，领唱与合唱等多种。如《脚夫调》，由“信天游”传统曲调编配的《当赤军的哥哥回来了》，兴国山歌《红区干部好做凤》，四川宜宾地域的传统山歌《槐花几时开》，流行于云南的《放马山歌》等。
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