玩完《纸嫁衣4》后有什么想说的?

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kanwenda
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纸嫁衣4貌似和各人的预测有必然收支(能够说可能完全猜不到是如许)良多人推测之前123部莫黎下完大棋之后在第四部会有愈加了不起的操做,但是4中莫黎姐除了在彩蛋冒头之外似乎神隐了,纸4看起来更像是一个出格短篇,不外是不是开了新的故事线很难说,因为1出来的时候我们也不曾料到2、3会和1有那么慎密的联络,1完满是2、3的铺垫。也许4有类似的效果。

(预警:以下内容涉及严峻剧透)

一、纸4说了什么故事,它实的比前三部逊色良多吗

【纸4说了什么】

纸4红丝缠的情节归纳综合起来比力简单,就是又一个信六葬邪教的郑家打崔家一双女儿的主意,两姑娘惨死的故事(双胞胎女儿和葬老六扯上关系是不是实的要倒大霉啊,聂氏听鬼话扔了莫黎,都活了,崔家没扔一个还实的一个都留不住)妹妹崔茜姝眼红姐姐觅得良人,心生歹念把姐姐推下水,欲取而代之,没想到郑家的算盘是让姐姐做纸新娘活祭献给六老爷,另娶她做实媳妇续弦的,但妹妹太心急,把姐姐害死取代姐姐,本身鬼使神差被抓去活祭,成果八字大错,献完化成煞鬼不得超生了...献祭出错招致郑宅风水反转,郑氏一家死于火灾(你们坏事做尽 该死啦)化身厉鬼的崔茜姝被困凶宅,于是盯上4代男女主想让他们此中一个做替死鬼换得本身的解放,更好两个一路收了成为水神,结局当然是害人失败,那就是4的故事。

【4是不是比前三部差良多】

4发布之后当天就有良多唱衰的论调,因为2、3确实太出色,有二三珠玉在前,4看起来就略显平平。事实实的如斯吗?

在1刚发布的时候,我们对纸嫁衣系列的等待并没有那么高,有1做铺设,把2和3层层推出,才使纸嫁衣的故事丰满水平拉满,纸嫁衣系列胜在故事前呼后应,环环相扣,回味悠长,细品起来令人震颤。奘铃村、鸳鸯债是神做,但是从叙事气概和内容构造上看4应该和1比力,而不是飞腾部门的23两部比。

气概上看,1和4都是一个短时间里好头不如好尾的小故事,不像2、3以1为渊源,还留下悬念;内容和构造上看,1、4悲剧的根源都是六葬菩萨引起、都和同姓阴命姐妹有联系关系,姐妹中的一人受害,另一人受连累,受害人接着操纵邪性机造无恶不作,最初迎来一个大快人心的结局。

单纯比照1和4,4红丝缠或许在情节设想上愈加出彩。1的情节只要两折,害人救人的手段都以不出名的吓人魔法为主,曲折表现在红白新娘正邪反转,魔法反噬。而4不只在情节上有屡次反转,在剧情反转点的合理性上比1超出跨越一个程度,前后逻辑愈加自洽。

红丝缠里有两个玩家可见可控的机关——黄裱纸和 五行更替法。黄裱纸的功用,一是写字祭祀时上报所祭之人的身份信息(名字和生辰)二是渡鬼超生。红丝缠的设想就妙在那两个机关十分的精巧,黄裱纸上报身份信息的功用,恰是形成崔茜姝化为煞鬼受尽赏罚的引线,现代崔婉莺又因错写把本身渡成替死鬼;而黄纸报错触发五行反转,郑家全员葬身大火。宿世水落石出后,剧情走向飞腾结局,黄裱纸又能够渡走实正的崔茜姝,男主人命堪忧的紧要关头,女主又用信息准确的黄裱纸再次触发五行更替,改郑宅为凡地,使张辰瑞获救。那种好头不如好尾的合理又对称的设想,让第三人称视角的4以至比1间接饰演宁子服让玩家更有恍然大悟的觉得。

黄裱纸和风水既可害人,亦能救人,表现了五行相克、祸福相依、因果照应的立意。我们能够说1、4独立、短小,但说4比起前三部是拉胯之续做必定是有失偏颇。

二、纸1、2、3说了什么

我们说前三部关系不太亲近——至少和聂莫黎看起来关系不大,因为前三部是紧紧围绕葬老六和大冤种莫黎展开的,123构成了一个完好的故事线,一切因玄奘留下六本盗版书遗害千年...

纸嫁衣前三部大布景

【纸嫁衣1】

奘铃村聂氏夫妇于阴年阴月阴日生下双胞胎姐妹聂莫黎和聂莫琪,因大巫贤说聂莫黎与聂莫琪会冲碰六葬菩萨,松弛村子的风水,只能留一个。聂莫黎的父母本来不想扔掉任何一个,但聂莫黎与聂莫琪不断发烧,巫师说是六葬菩萨生气了,再不扔两个都得没,于是聂莫黎的父母将聂莫黎扔在城隍庙里,接生聂莫黎姐妹的汤婆婆传闻聂莫黎被扔后,将聂莫黎捡回抚育。

聂莫黎长大得知出身后想要报仇,投靠了汤婆婆的师兄并拜其为师,并得知六葬菩萨实经里鬼能成仙的说法,之后与得知莫黎从邪的汤婆婆争吵分裂。聂莫黎复仇方案的第一步是毁掉聂莫琪,于是有了纸嫁衣1的故事。

【纸嫁衣2奘铃村】

从小搬离奘铃村的陶梦嫣经常梦到一个场景,她梦到本身穿戴红色纸嫁衣被绑在奘铃村外山崖上一棵老树边,耳边还响起瘆人的童谣(七月半,嫁新娘,亲友老友哭断肠。纸做嫁衣身上穿,往后不再见情郎),还有一群木偶村民拿着火把围着她。

跟着年龄增长,同样的梦越来越频繁,梦嫣决定瞒着父母回到奘铃村一探事实。纸2的故事由此展开。

【纸嫁衣3鸳鸯债】

申墨卿的二爷爷长年生活在末水村,是一个顽固封建,自认为是的白叟。申家一贯是各人旺族,然而,多年之前,太爷爷那一辈有人预言申家往下数三代之内一定绝后(没有男性后代),二爷爷那一辈男性后代只要申墨卿的父亲一人,但是他的父亲并没有生个儿子的执念,二爷爷只好来奘铃村请魕娘子帮手,魕娘子是纸新娘的怨念,法力高强,固然可以实现人的心愿,但是与那种厉鬼做交易,求子的代价就是生的二儿子必死无疑,用来献祭给她做良人,若是没有二儿子,就要与长子配阴婚,然而,其时一心想传承身家香火的二爷爷几乎当机立断的就容许了那一听代价就十分惨重的许诺。而此债现在正要由独子申墨卿来了偿。

一次偶尔,申墨卿带着本身的女伴侣王娇彤回到老家——末水村,但墨卿迷信的二爷爷却轻信贼人之言,谓娇彤为“克夫之命”,会为家里增添灾害,并结合世人将“黑狗血”那至阴至秽之物泼至娇彤身上,迫使娇彤阳气大失,被邪物随便近身,阳魂离体,人命堪忧。纸3说的就是申墨卿设法使女伴侣灵魂归体的故事。

【纸嫁衣前三部的联络】

除了第4部红丝缠似乎和1代大反派聂莫黎没有明显的联系关系,123的情节几乎满是聂莫黎一手筹谋导演的。

在第一部中聂莫黎提到在假扮妹妹聂莫琪骗男主宁子服之前,先扮做妹妹去见妹妹的伴侣,并没有被查觉。从3的内容来看,聂莫黎恰是去见申墨卿和王娇彤二人,并赠送了她们不祥的玉如意。

聂莫黎一起头就为代替妹妹失败留下背工,她先去奘铃村和大巫贤做交易,以设局引诱搬离奘铃村的内定纸新娘——2代女主陶梦嫣回村参与活祭为前提,换取祭拜纸人庙魕娘子的时机,一旦虐待妹妹聂莫琪失败,丢了魂之后能够窃取魕娘子法力,化身为魕娘子。

下一步,在迷信又心里有鬼、害孙子申墨卿欠了魕娘子鸳鸯债的二爷爷面前,迷惑他相信3代女主王娇彤是“克夫之命”,根据她的指示为难王娇彤。于是聂莫黎在第一部被1代男主宁子服破局灵魂离体后,通过一系列控造场面的操做,将王娇彤阳魂驱身世体,再以红绳将本身和王娇彤的灵魂连起来,迫使男主自愿献身同时救女友和她,诡计通过如许的体例回来。

不外,聂莫黎看起来满有把握的方案和背工,在1中被宁子服破局而灵魂离体;2中虽使陶梦嫣回村,却使奘铃村整个邪教系统被摧毁(不外存在莫黎希望借别人之手抨击邪教和村民的可能性,如许对莫黎来说也许是一个不错的成果);而在3部中更是错判王娇彤骄横无私,必然会为了本身回魂让申墨卿献身,但再次失算;在4部中,聂莫黎以彩蛋形式呈现,仍为游魂的形态。聂莫黎当然是一个绝顶伶俐的女人,但她为人道所害,坚信人道是地道之恶,于是反之诡计操纵人道害人,却呈现了各类事与愿违的差池。纸嫁衣系列可谓充实表现了人道善恶之复杂。

若是斗胆地推测,崔家两个女儿和聂氏姐妹的关系构造有一些类似,或许那是4与聂导相关的一个毗连点。在4中六葬菩萨喜提老爷新皮,那不免会让人联想到固然六葬学在奘铃村被根除了,但是会不会已经以别的一种六葬财神老爷的新形式在民国城镇贸易圈留存下来了呢?(彩蛋中聂莫黎来取六葬经书手手本根本坐实了那一点,郑家的崇奉确实过火忠诚)。郑氏既然不在奘铃村,何故仍然信六葬一说?为什么又换皮六老爷供奉(修改:剧情里说了是因为本地人不信六葬菩萨,所以包拆成“六老爷”,将人们对“六老太爷”的祭拜转入宅内六葬菩萨实身)

关于4的更多详细细节能够去看看那位佬的讲解:

【精准到祭祀的详细日期!不看吃亏的纸嫁衣4剧情阐发-哔哩哔哩】

https://b23.tv/jDGgH3T​b23.tv/jDGgH3T 三、预测弥补

12号蠢官方转发taptap采访纸嫁衣造做团队的问题可能实的预示着4后面是新故事了(

讲完123留下一个阿飘莫黎的悬念,又插入4如许一个故事,我甘愿相信它是另一个出色新故事线的初步,希望纸嫁衣持续带来欣喜。

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