“清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。”
杜牧的那句诗,写的就是清明的雨,清明的人。为什么路上的行人“欲断魂”呢?
因为那些出门在外、孤身行路的游子,此刻无法与家人团聚,不克不及到墓前祭祀先祖,因而满腔愁绪,表情复杂。
诗中的“路上行人”,指的恰是那些游子。
可见在很早以前,清明节关于中国人就有着非统一般的意义。
“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”万物弃旧容新,因而清明节也被称为“踏青节”。
自古以来,除了二十四节气之一和踏青节之外,清明节更是祭祖和扫墓的重要日子,是中国传统文化的重要构成部门。
往往在那一天,家族里的人城市聚在一路,上山扫墓、祭祖,缅怀祖先。
灵感来源于墨西哥亡灵节的动画片子《寻梦环游记》在国内上映后,曾引起很大的反应,人们也再次思虑灭亡的意义。
该片子围绕亲情主题,传达出对灭亡的观点,认为人的一生会灭亡三次:
第一次:是气绝的那一刻,从生物学角度来说灭亡;第二次:是举行葬礼的时候,那一刻你的身份将会在那个世界上抹除;第三次:是那世界最初一个记得你的人灭亡。那一刻将是实正的灭亡,从此不会有人晓得你来过那个世界。
在墨西哥人的眼中,灭亡是生命意义的一种更高意义表现,生与死的互补,才完成了一个生命的周期。
关于逝去的亲人来说,只要我们没有忘记,他们就未曾实正分开。
墨西哥人认为在亡灵节那一天,死去的亲人会以亡灵的形式回来与家人团聚,因而在那个节日里会与所有家人团聚,载歌载舞,彻夜达旦庆贺。
欧美国度没有清明节,万圣节也是祭祀亡魂,祈福安然的节日。
但热热闹闹的欢乐气氛,往往很难让人跟“祭祀”那两个字联络起来。
至于为什么要打扮成各类光怪陆离的样子,据说是为了吓走死去的人……
那些和中国对祖先的崇拜纷歧样。
中国的清明节,热闹不假,但更多的是亲人们为了祭祖而团聚,为逝去的亲人扫墓,摆上吃的喝的,必恭必敬说一些吉利话,希望祖先保佑安然。
而做那些工作的时候,每小我的心里都揣着一份庄重的敬畏。
放眼四海,中国估量是全世界对祖先最敬畏的民族了,清明也好,逢年过节也罢,即便不到墓前,也会在家里摆上一道,告诉祖先们过节了。
更多的处所,则是清明、中秋一年两次扫墓祭祖。
在欧美等国度,仿佛没有一个节日是为逝去的亲人而设的。
因而很多老外猎奇:为什么中国人要祭祖?
那么,为什么偏偏是中国人爱祭祖?
中国人的崇奉就是本身的祖先
中国人重视祭祖,跟我们的崇奉有关。
美国人崇奉耶稣和圣经,因而每年弥撒月的14日(耶稣受难纪念日),各地城市有大大小小的集会来停止对耶稣受难的纪念活动。
而在中国,你几乎看不到有什么集体的崇奉,前些年有人开打趣说中国人的崇奉就是钱,其实钱只是保存必需。
中国人实正的崇奉,是本身的祖先。
网上有那么一个段子:
西方的神话里,火是天主赐赉的;而在中国的神话里,火是他们钻木取火坚定不移摩擦出来的。(钻木取火)
面临末日洪水,西方人在诺亚方舟里遁藏;但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪水。(大禹治水)
中国类似的神话故事还有良多,如愚公移山、夸父每日、后羿射日、精卫填海等,都是对祖先们战胜天然的称道和歌颂,也延续着他们的聪慧和精神。
中国人重视祭祖,往大了说,是中华民族的一脉相承;往小了说,是对祖先们的敬意、缅怀,和聪慧、精神传承。
祭祖的过程,往往也是家族晚辈给后代“讲故事”的更好时机,关于祖先们的经历、道德、家训等等,一代传一代。
中国汗青上的帝王,很多都寻求过长生不老之药,可见某种水平上中国人是希望本身“不死”,希望得到长生的。
当无法改动“末要死去”那一事实的时候,“延续香火”就成了中国人的共识。
各人都希望在本身去了另一个世界后,仍然能被活着的人惦念,每年清明有人来给本身上一炷香,拔掉墓前的杂草。
儿子传家,延续香火,那也是中国人多几少有点重男轻女的原因。
两千多年来儒家思惟的影响
泱泱五千韶华夏文化,此中两千多年里就以儒家思惟做为正统思惟。
那么仁义礼智信,孝悌、忠实、程门立雪、尊老爱幼、百善孝为先那些思惟,一定是根植于苍生心中的。
为什么欧美等西方国度的孩子长大后无论在哪里生活,都不会对父母有几歉疚?
而中国的孩子往往一辈子都觉得亏欠父母,以至好不容易定居到一线或者出国,却又因为间隔,因为无法在父母跟前尽孝而时常陷入深深的自责?
除了父母的恩情,养育过程的艰苦之外,也有我们传统文化思惟的影响。
在中国人的不雅念中,父母的恩情无认为报,孩子对父母永久是有亏欠的,生前的敬孝和身后的祭祀一样,都是中国人对父母或是祖辈恩情的回馈体例之一。
国粹巨匠季羡林6岁离家肄业,90高龄还回乡扫墓,扑通一下跪倒在父母坟墓前,不住磕头。
回京后,他写下长达2.4万字的《故土行》,说:“娘啊,那恐怕是你儿子最初一次来给您扫墓了。”
灭亡,只是改动生命形态,并未完毕我们与亲人的关系。在那场年复一年的仪式里,我们可以在祭奠中从头和逝者保持。
生者寻根,叶落归根。有人烟处,必有血脉传承。
做家曹文轩曾说过:
“大天然是在辞别过程中完成它的季节轮番的,人类社会也一样。
那个天空下,不是山也不是水,而是满满的、各类各样的辞别。”
是啊,清明,就是那漫漫人生路中,何尝不是一次辞别的必修课?
一些国外流落多年的华人,每年清明仍然不远万里携家眷回乡扫墓。
“我们那一代华侨,对祖国和家乡的豪情最深,我们是从那里走进来的,不克不及忘本!”
那么到了下一代,下下代,能否还记得回来呢?我们就不得而知了。
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