在我国庐山、青城山、峨嵋山等地，每当月隐之夜，山下黑沉沉的幽谷间，会突然涌现出十到数百点荧荧火光，火光闪灼幻化。前人把它们看成是过路神灵或仙佛手提灯笼穿行在六合之间，那即是所谓的佛灯，又称圣灯、神灯。据载，历代看到佛灯的人良多，许多文人骚客也为此留下了良多诗篇，此中出名的有南宋诗人范成大的《更高峰望雪山》，明代学者王阳明的《文殊台夜不雅佛灯》等。
其实，佛灯现象其实不常见，即使住在庐山几十年的人也很难看到一次，那就给研究者带来了重重困难，因而青城山它成了一个至今悬而未决的千古疑谜。1961年秋，我国出名天文学家竺可桢在考察庐山后，特意将佛灯做为庐山大天然的三个谜题（佛灯谁点燃。庐山云雾为何有声音。
庐山雨为何自下往上跑。）之一，向庐山有关研究所提出来，希望科学家能认实予以研究。据记载及目睹者的描述，佛灯的颜色有白、青、蓝、绿等色，很像天上的星星，并且，在山上看，佛灯次要在山下，高度很低，忽明忽灭，闪灼离合。按照上述佛光的几点共性，有的研究者认为它很可能是山下灯光的折射，还有人认为是星光在水中的反射，也有人说是一种大萤火虫在飘动，更有山中储藏镭或金等发荧光的矿石的揣测。
然而最遍及的解释是鬼火说，认为佛灯即民间所说“磷火”，系山中千百年来死去的动物骨骼或地层中所含的磷量，与空气中的水分发作感化，产生磷化氢和四氧化二磷气体，它们在空气中极易自燃，因比空气轻而随风飘动，故有闪灼离合的气象。因为磷化氢燃烧光阴不强，所以必需是在没有月光的夜晚才气看到。
0