中国自古以来就是礼节之邦，礼文化深深融入中华民族的生活傍边，做为道德原则对人们的本质涵养起了重要感化。说到礼，不能不提儒家典范三礼，三礼是指《周礼》、《仪礼》、《礼记》，表达的是礼节、礼仪教育，各类社会礼节理论和礼节轨制的总和，是古代十分重要的道德轨制范例。
《周礼》是三礼之首，为周公旦所著，次要记载古代政治、文化、经济等轨制，包罗了周王朝以及各个诸侯国的轨制，从儒家的政治角度考察国度轨制。西周是礼乐文化的构成期间，为了政治上维护宗周统治的分封造，周公旦停止全面的立异，将礼乐大规模整理，成立了完美的礼乐轨制，把起居、祭祀等方面都放进礼的范畴。涉及的内容十分丰硕，有着很重要的史料价值。西周的礼乐轨制是统治者品级轨制的政治原则和道德标准总称，随后开展成为别贵贱的品级规则，礼乐轨制构成了西周的奇特文化。《周礼》之所以能成为儒家典范之一，是因为在设想礼乐轨制背后有着社会正义原则。
《仪礼》是中国古代礼节最完整的书，讲述古代贵族生活的各类礼仪仪式，有明显的阶级之别。古代王朝十分重视礼法，每个朝代城市造定一套礼节，礼法对稳固品级，阶级对立的次序起到很大的感化。通过《仪礼》能够领会贵族生活的礼仪，以及还保留着远古礼俗，对古代封建造社会有着更详细的认识。《仪礼》是研究古代社会生活的重要史料之一，内容可靠，有很高的学术价值。还保留了丰硕的语汇，对文献学和语言学供给了史料。《仪礼》是封建宗法造的理论形态，掌握那古代的特量，记载的礼法对后世有非常深远的影响。
《礼记》次要记载先秦的礼法，对民间行为标准和国度轨制的论述，包罗有社会、宗教、政治等方面，是儒家思惟和古代社会轨制的重要著做。大量记载礼俗、教化、家教、尊老、服饰等古代社会生活的所有方面。《礼记》在儒家典范中占有重要位置，十分全面、系统讲解了儒家思惟的核心内容。完好反映出了先秦期间的社会文化布景，还对家庭成员之间的行为标准做出领会读，构成奇特的家庭标准。《礼记》从多个角度讲述了儒家的礼乐文化精神以及意义，表现了儒家的政治和伦理思惟。