在做文里，用排比句来为做文蓄势是明智之举，若是你想要让你的做文既有文采又不乏气焰，读来让人不能自休，那学会写排比句就是你的拿分必杀技。
下面是100段排比句，你能够模拟着练一练属于本身的排比句，争取鄙人次测验中写一手好排比句来冷艳你的教师！
1.读
读戈壁，读出了它坦荡豪宕的襟怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气焰澎湃的豪情。读石灰，读出了它肝脑涂地稳定色的清白。
2.幸福 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的悬念；幸福是“春种一粒粟，秋收千克子”的收成.。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共赏识，疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜天黑，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知几”的恬淡。 幸福是“寥落成泥碾做尘，只要香如故”的纯洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的襟怀；幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照历史”的气节。
3.大天然的语言丰硕多彩从秋叶的漂荡中，我们读出了季节的变更；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了对峙的宝贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤奋的甜美。
4.胜利与失败种子，若是惧怕藏匿，那它永久不克不及抽芽。鲜花，若是惧怕干枯，那它永久不克不及开放。 矿石，若是惧怕燃烧（熔炉），那它永久不克不及成钢（炼成金子）。 蜡烛，若是惧怕熄灭（燃烧），那它永久不克不及发光。 航船，若是惧怕风波，那它永久不克不及抵达彼岸。
5.墙角的花，当你顾影自怜时，六合便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自在便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍！当你趁波逐浪后，根底就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁！当你分开步队时，危险就大了。地下的煤！你燃烧本身后，奉献就大了。
6.伴侣伴侣是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；伴侣是忧伤日子里的一股春风，悄悄地为你拂去心中的愁云。伴侣是胜利道路上的一位良师，热情的将你引朝阳光的地带；伴侣是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱逐心灵的阴霾。
7.一粒种子，能够无声无息地在土壤里腐朽掉，也能够长成参天的大树。 一块铀块，能够平淡无奇地在石头里沉睡下去，也能够产生惊天动地的力量。 一小我，能够无所作为地在世上鬼混日子，也能够让生命发出耀眼的光辉。
8.青春青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗号，她召唤着我们英勇前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的聪慧和心灵。
9.人生若是说人生是一首漂亮的乐曲，那么痛苦则是一个不成贫乏的音符。若是说人生是一望无际的大海，那么挫折则是此中一朵突然翻起的浪花。若是说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
10.母爱是人生的一首歌：指摘是低音，呵护是高音，悬念思念是母爱的主旋律。豪情是人生的一部门：亲情是序言，友情是目次，爱、恨、恋、想是豪情故事的主题。友谊是人生的一首歌：热诚是词，相信曲直，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：胜利是词，拼搏曲直，永不懒惰是青春的主旋律。
11.常识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船桨，感情聪慧是风帆，教师学生是常识的孩子。波的图像是人生的道路：波峰是胜利，波谷是挫折，量点是波的图像的闪光。海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
12.风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从戈壁上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，伴侣，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，伴侣，我们从人生的四时走过，将给人生留下些什么？
13.没有夕照般的绮丽，没有流云般的超脱，但能够有水晶般的清纯与通明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但能够有岩石般的刚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但能够有土壤般的朴实与随和。
14.册本比如一架梯子，它能引导我们登上常识的殿堂。册本好像一把钥匙，它能帮忙我们开启心灵的聪慧之窗。时间好象一把尺子，它能权衡斗争者前进的历程。时间好像一架天平，它能称量斗争者功效的重量。时间就像一把皮鞭，它能敦促我们追逐人生的目的。时间犹如一面战鼓，它能鼓励我们加快前进的脚步。
15.爱亲爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感应生活的乐趣；爱心是一眼潺潺活动的泉水，使饥渴的行人感应人生旅途的甜美；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感应人生的美妙；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感应人世的甜美；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤单的人们感应人世的温暖；爱心是一股碰开冰闸的春水，使我行我素遭到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的细雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使炎热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使流落异乡的人得到亲情的庇荫；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的斑斓；爱心是一杯倾泻在头顶的冰水，使高热发昏的人得能沉着地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甜美。
16.关爱关爱是一个眼神，给学生无声的祝愿；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生内心的滋润；关爱是一句问候，给学生春天的温暖。
17.小溪是英勇的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的高低，勇往曲前。大树是顽强的，它不畏暴风暴雨的冲击，不畏严寒炎暑的煎熬，抬头屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边暗中的包抄，不怕终年累月的孤单，永放光辉。
18.人需要祝愿，需要快乐，需要思念。若是一滴水代表一个祝愿，我送你一个东海；若是一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；若是一棵树代表一缕思念，我送你一片丛林。
19.生命假设生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏季）撒下一片绿阴（阴凉），假设生命是一朵鲜花，我愿意为世界送上一缕馨香；假设生命是一枚果实，我愿为人世留下一丝甜美。
20.你无法改动容貌，但你能够展现笑容。你无法摆布气候，但你能够改动表情。你无法预知明天，但你能够掌握今天。你无法样样顺利，但你能够事事尽力。
21.钱钱能买到好菜，不克不及买到胃口；钱能买到册本，不克不及买到常识；钱能买到药品，不克不及买到安康；钱能买到时拆，不克不及买到斑斓；钱能买到伴侣，不克不及买到友谊。钱能买标致的眼镜，但买不来亮堂的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来实正的恋爱。钱能买来宝贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来切确的钟表，但买不来流逝的工夫。
22.人生人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的感喟。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一副棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
23.书书是钥匙，能开启聪慧之门。书是阶梯，帮忙人们登上抱负的顶峰。书是良药，能医治愚蠢之症。书是乳汁，哺养人们生长。书是你的更好朋友，与你共度美妙光阴。
24.大天然能给我们许多启迪：成熟的稻穗低着头，那是在启迪我们要谦善；一窝蚂蚁抬走骨头，那是在启迪我们要齐心协力；长江东流奔驰不息，那是在启迪我们为抱负斗争。
25.拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份绚烂和灿烂。拥有常识，就拥有了无限的光亮和希望；拥有常识，就拥有了无限的力量和财产。拥有友情，就拥有了一份理解和撑持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
26.青春，是一本自传体的大书，书的做者是本身。那么，那本书如何才气写好？我们要用聪慧的思维构想，用优良的道德立意，用高尚的抱负规划，用坚决的信念写做，用斗争的精神修改，用固执的逃求出书！
27.当一小我思疑本身的时候，他忘记了成立自信是一种习惯；当一小我浑噩过活的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；当一小我灰心绝望的时候，他忘记了成立自信是一种习惯；当一小我志满意满的时候，他忘记了谦虚为怀是一种习惯；当一小我背约弃义的时候，他忘记了诚笃守信是一种习惯。
28.青春是一种令人羡慕的本钱。凭着强健的体魄，你能够支持起一方蔚蓝的天空；凭着固执的毅力，你能够攀登上一座魏峨的高山。凭着兴旺的精神，你能够开垦出一片肥饶的地；凭着超人的聪慧，你能够描画出一幅精巧的画卷。凭着弥漫的热情，你能够翱翔一片汪洋大海；凭着乐不雅的精神，你能够走过一丛茂盛的荆棘。凭着无尽的猎奇，你能够游览一方奇异的地盘。
29.世间的工作往往是一分为二的。失败固然是人人不肯得到的成果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫苦固然是人人不肯过的生活，但有时却能成为人们斗争的动力；痛苦固然是人人不肯禁受的感情，但有时却能培养人们坚强的性格。因而，我们看问题需要用辩证的概念。
30.太阳无语，却放射出光芒，高山无语，却表现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展现出博识；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
31.什么样的年龄最抱负，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最灿烂，太阳说，燃烧的青春一片光辉。什么样的心灵最亮堂，月亮说，纯真的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美妙，海燕说，斗争的人生快乐无限。
32.飞瀑之所以能飞流曲下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个打破口；滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明白的目的；种子之所以能茁壮生长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚决的自信心。
33.谅解是一股温暖的春风，能消融固结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能遣散储蓄积累在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵温和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的地盘。
34.若是说生命若是说生命是一本书，那么时间则是一收笔，书写着人生，若是说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描画着人生，若是说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波澜，鞭策着人生，若是说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充分着人生。
35.若是说生命若是说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生，若是说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生，若是说生命是一场戏，那么时间则是无名仆人公，演绎着人生，若是说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，衬着着人生。若是说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，接受着人生，若是说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。
36.一页汗青，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段汗青；尘封了汗青，你迷蒙着今日和将来。一道辙印，是一段汗青；展现出汗青，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情；倾泻着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌；会聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份天然；呼吸着天然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展现着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。
37.每一汪水塘里，都有海洋的气息；每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳；每一棵绿树上，都有丛林的葱茏；每一滴露水上，都有太阳的光芒。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想象，即是一片宽广的草原。”
38.我神驰一种生活形态，叫做——宁静，宁静就像落日下漫步的白叟，任云卷云舒；我也神往另一种生活形态，叫做——拼搏，拼搏就像狂风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也神往另一种生活形态，叫做——严重，严重就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也神往另一种生活形态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
39.童年是旭日，老年是落日，岁月充满幻化的风云，抱负则是人生永久的斗极。出生是天明，灭亡是天黑，路程充满难辨的岔道，聪慧则是生命永久的雷达。
40.若是说人生是一首漂亮的乐曲，那么痛苦则是此中不成或缺的音符。若是说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个突然翻起的浪花。若是说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
41.若是你是大海，何必在乎他人把你说成小溪。若是你是峰峦，何必在乎他人把你当做平地。若是你是春色，何必为一朵花的凋谢感喟。若是你是种子，何必为还没有结出果实焦急。若是你就是你，那就静静浅笑，缄默不语。
42.友谊是滋味甘醇的琼浆，让人回味无限。家是休生养息的港湾，让人迷恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。
43.汗青是一幅画，时间是灿艳的色彩。汗青是一座高山，时间是嶙峋的巨石。汗青是一棵大树，时间是茂盛的枝叶。汗青是一条长河，时间是涌动的波澜。汗青是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
44.梅花：驱逐它出生的不是温暖的春风，而是寒冷的冬风；陪伴它生长的不是温暖的春天，而是冰冷的冬天。滋润它生长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。陪衬它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；雪窖冰天里，它怒放；北风霜气中，它绽放。阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
45.没有抱负，人生就如荒漠，没有生气；没有抱负，人生就如黑夜，没有光亮；没有抱负，人生就如迷宫，没有标的目的。
46.若是你能使一朵花儿快乐，不消本身的手随意折回它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷懊恼时为你送上一束醒人的温馨；若是你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜美的甘露；若是你能使一棵小草快乐，不消本身的脚随意踩踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；若是你能使一方土壤快乐，不随意地占用糟践它们，那么土壤也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你送上一缕稻麦的清香。
47.人生需要抱负的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤恳；你昏睡时，它呼唤你；你傲岸时，它呼唤你清醒谦和（谦善、谦虚）；你鲁莽时，它呼唤你隆重（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。
48.希望是如斯的奇异，能让一小我在暗中中看到光亮，在寒冬里看到春光，在痛苦中看到幸福，只要我们本身不放弃，就没有力量可以摧毁我们心中的希望。
49.在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的伴侣，让你斑斓的也许是你的逃求，令你充分的也许是你的事业，但是，使你温暖的肯定是你的母亲。她用她的身体为你阻挠着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消弭了生长中的懊恼，用她的聪慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永久是你的绚烂阳光。
50.成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦善；繁忙的蜜蜂在花丛中穿越，那是在教我们勤奋。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在雪窖冰天中，那是在教我们固执。温顺的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。
51.爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊奉献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活泼，聪颖聪慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思惟插上同党，豪情绽放花蕾。
52.我们歌颂大海的浩瀚，能否会想到江河奔腾中的坎坷与固执？我们歌颂高山的宏伟，能否会想到土石积淀中的漫长与缄默？我们歌颂风光的秀美，能否会想到万物生长中的艰苦与兴旺？
53.赏识不是单向的施舍，是聪慧与聪慧的主动碰碰；赏识不是心怀叵测的廉价捧场，是对一种相对价值的公平承认；赏识不是谀词满口的陋俗阿谀，而是对事物固有魅力的热诚。
54.也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你能够做超脱的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你能够做清幽的小溪；也许你无法拥有辽阔的草原，但是你能够做固执的绿洲。只要你满怀自信心，你就会感触感染到生命的意义。
55.高中三年，工夫荏苒。忆同窗少年，良多兴趣。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论全国英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学毛泽东指点山河，称道风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志……现在，那些都如片片枫叶，收藏在你我青春的诗集。
56.若是说天然的聪慧是大海，那么，人类的聪慧就只是大海中的一个小水滴。若是说国度的利益是泰山，那么，小我的利益就只是泰山上的一颗小石子。
57.假设我是个做曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假设我是个画家，我就要用画笔描画厦门诱人的风光。假设我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限密意。
58.春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上斑斓的衣裳；炎天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响强烈热闹的战鼓；秋天的风，凉快而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
59.在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年逃逐游玩是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携安步也是幸福的。在宽阔亮堂的教室里，一个个无邪心爱的学生吃苦进修是幸福的；在宽广肥饶的田野上，一群群勤奋朴实的农人辛勤奋做也是幸福的。
60.只要一望无际的丛林，才气缔造出大地的翠绿和娇美；而孤单的树木，只好任暴风摧残。只要勇于搏击的雄鹰，才气领略蓝天的辽阔和斑斓；而懒惰的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。只要百折不回的雄鹰，才气在自在的天空展翅飞翔；而具有标致羽毛的孔雀，只好望而却步。只要耐寒的菊花，才气装点出冬天的活力和气息；而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。只要宽博识大的襟怀，才气包容世间的热诚和美妙；而狭隘的眼界，只好让虚假填平。只要勤恳的人，才气获得胜利；而懒惰的人，只好平淡地活着。只要激情、英勇的呼唤，才气唤醒国民的良知和正义；而薄弱虚弱的感喟，只好让愚蠢吞没。只要把不幸当成财产的人，才气从失败中走向胜利；而自甘失意之辈，只好一蹶不振。
61.黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不平的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我亮堂的眼睛；喜马拉雅，是我昂扬的头颅；巍巍长城，是我不平的脊梁。
62.我是一窝蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，孜孜不倦地为祖国酿造甜美的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民陈述春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，突如其来，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边陲，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
63.“露从今夜白，月是故土明。”诵读那传播千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所打动？“举头望明月，垂头思故土。”读着那漂亮的诗句，哪个浪迹海角的浪子不希望飞回生我养我的故土？“马上相逢无纸笔，凭君传语报安然。”吟诵那豪放的诗句，谁不为在外面立功立业的健儿们的思乡之情所打动？“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”读着那凄婉的诗句，谁不睬解浪迹海角的游子那浓浓的思乡之情？“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节降临，读着那千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不驰念本身的祖国和亲人啊？“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”读着那伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁？
64.“采菊东篱下”是一种平静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒；“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒；“留得残荷听雨声”是一种宽大的潇洒。“一日看尽长安花”是一种满意的潇洒；“醒卧疆场君莫笑”是一种豪放的潇洒。
65.当鲁迅说“不在缄默中发作，就在缄默中消亡”，我懂得了人应具有的对抗精神；当李白说“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”，我懂得了做为人的威严；当阿基米德说“给我一个收点，我将撬起地球”，我懂得了常识能给生命以无限的力量。当尼采说“失败的人，没有灰心的权利”，我懂得了当我失败时应该做些什么；当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应如何去读书。当托尔斯泰说“关于心灵纯真的人，生活是充满甜美和喜悦的”，我懂得了人生的真理；当但丁说“走本身的路，让他人说去吧”，我懂得了该如何去面临他人的曲解。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有青云之志。
66.十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用间隔或时间的密度来权衡。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》；近的有普通青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助桀为虐的精神在闪灼；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟；再近的，有文坛大师鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根曲立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向仇敌碰过去的那壮烈的一霎那；再近的，有特等功臣王伟，虽是机会人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光芒形象；再近的，有人民的好差人方堃，几个春秋已过，我们仍可见他不屈不挠的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运陵夷的关头大呼“我自横刀向天笑”；再近的有民族做家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沉溺堕落的日子疾书“我以我血荐轩辕”。
67.假设当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假设当初唐宗不克不及听取魏征逆耳忠言，又怎能呈现"贞不雅之治"的承平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。假设刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不克不及三顾茅庐，虚心请教，又怎能“三分全国有其一”呢？要想事业兴隆，就必需闭目塞听，察纳忠言。假若当初周厉王能遵从良言，不钳民口，又何至于落得个孤家寡人，被流于彘的下场呢？假若当初赵太后不克不及遵从触龙的劝谏，让长安君“量于齐”，又怎能得到齐国的援助，使国度脱节窘境呢？要想使国度兴隆安靖，当权者就要善纳人言。假若当初楚怀王能听取屈原的定见，又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢？若是当初康熙不克不及采用周培公的进谏，又怎能获得打败吴三桂，平定三藩的灿烂业绩呢？能虚心纳谏，则国度兴隆；不克不及虚心纳谏，则国度衰亡。假若当初吴王能阖闾能遵从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不克不及采用范蠡、文种的定见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。假设当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于不可救药，一命呜呼呢？若是当初唐太宗不克不及听取魏征的逆耳之言，又怎么能呈现“贞不雅之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
68.从古到今，特出史册的出色人物，都曾做出过非同寻常的勤奋，因而在事业上缔造了灿烂的业绩。试想，若是没有李时珍奔走风尘、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世！若是没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，研究不行，又哪里会有数学范畴陈氏定理的发现！若是没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨著《史记》的传播。
69.心正则笔挺。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情实意切，壮怀剧烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不淫，威武不平，卑躬屈膝，舍身殉难，不是写下了气冲牛斗的《正气歌》？战国的爱国诗人屈原，枉遭流放，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心全国寒士，不是写下了感慨时世，渴救寡生的《茅舍为秋风所破歌》？唐代的大诗人李白，意兴豪宕，一生傲视显贵，不是写下了想象绮丽、巴望自在的《梦游天姥吟留别》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气冲牛斗、豪情万丈的《正气歌》？清代的小说家曹雪芹，茅舍瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气焰恢弘、柔情万种的《红楼梦》？
70.好学苦练是胜利的需要前提。不是如许吗？有勤，才有了孔子"韦编三绝"的美谈，也才有了世界文化史上十大名人之一的佳誉；有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪匠“披览十载，增删五次”的豪举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤，才有了苏秦“头悬梁，锥刺股”的吃苦，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的美谈；有勤，才有了王献之墨染池水的传说，也才有了汗青上不朽的王氏书法。有勤，才有了张海迪"现代保尔"的称号，也才有了"通五经、贯六艺"的那位现代青年进修的表率。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕作慨而叹道："一分辛苦一分才，勤能补拙是良训"吗？由此可见，无所作为与大有做为之间差的不就是一个"勤"吗？勤，有如一架彩桥，把人们从蒙昧引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为……
71.从古到今，因豪情亲疏而招致错误认知事物的事例不乏其人。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信赖而惨遭杀戮，最末也葬送了赵国的大好山河。诸葛亮“三顾频繁全国计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过火信赖而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才华超人，“清爽庾开府，飘逸鲍从军”，却因唐玄宗的疏远而一生流落，壮志难酬……能够说，汗青上许多悲剧的降生都是由豪情的亲疏引起的。
72.试想，从古到今，有几帝王因为选贤授能、“兼听”，而创始了一个个承平盛世。周公吐哺，率土归心；刘备三顾茅庐求贤才，末有三国鼎峙；萧何月下逃韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有几帝王因为轻信诽语、“偏听”，而使国度走向式微、消亡。楚怀王亲小人远贤达，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。
73.拥有是斑斓的，但不要因为失去而暗淡了本身的生命。失去了太阳，你还会有星光的照射；失去了甘雨，你还有露水的滋润。能够设想，屈原不失去生活的优裕和温馨，怎么会写出《离骚》如许绚烂的篇章？司马迁不失去小我的名望和威严，哪里会成就《史记》如许灿烂的巨著？
74.我喜好婉约中显露出英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不愿过江东”的项羽；我喜好意气豪放又沉郁冷峭的陆游，虽只能“夜阑卧听风吹雨”，但“位被未敢忘忧国”才是他的初志；我喜好嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是“横眉冷对千夫指”，但也有“怜子若何不丈夫”的柔情。
75.读《三国演义》，我们能够领略到诸葛亮舌战群儒的风度；读《钢铁是如何炼成的》，我们能融会到人生的真理和生命的意义；读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们能体味到封建社会各人庭式微的一定性；读《水浒传》，我们能够领略到梁山豪杰嫉恶如仇的英雄气概；读《读骆驼祥子》，我们能够感触感染到旧社会下层劳动听民的磨难生活。
76.若是忘记是春天里磨灭的冰层，那么铭刻就是灼灼其华的桃花；若是忘记是夏日里落英缤纷的桃瓣，那么铭刻就是映日别样红的荷花；若是忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭刻就是犹有傲霜枝的金菊。若是忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭刻就是傲雪独立、犹有幽香的雪梅！
77.感恩若是说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草透露的新绿；若是说爱是初夏活力的日光，感恩就是材木生长的浓绿；若是说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒丰满的小麦。
78.歌颂您不是雨露，却带来了重生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甜美；您不是太阳，却带来了人世的温暖。您好像溪流，没有江河奔驰的浪花，也没有大海壮阔的波涛，但山石间的那点叮咚，是您愉快的旋律。您好像星星，没有太阳耀眼的光辉，也没有月亮诱人的浪漫，但夜空中的那点亮光，是您生命价值的闪现。您好像沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山川间的那点铺垫，是您默默的奉献。
79.您的笑容是世界上最温暖的春风，您的眼泪是世界上最宝贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是英勇和坚韧的象征；您的关心，让我们感触感染到晚辈的慈祥；您的鼓舞，让我们扬起了斗争的风帆；您的渊博，让我们洗澡了常识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风采。您比如一架穿越机，能带我们穿越汗青长河；您比如一把钥匙，能帮我们翻开迷惘的心锁；您比如一颗启明星，率领我们走向洒满阳光的天堂。
80.人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱炎天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
81.做不了大江大河，就做一滴小小的水珠吧；做不了天香国色的牡丹，就做一株默默的小草吧；做不了顶天登时的英雄，就做一个普通的通俗人吧。
82.世间的工作往往是一分为二的。失败固然是人人不肯得到的成果，但有时却能激发上们坚忍的毅力；贫苦固然是人人不肯过的生活，但有时却能成为人们斗争的动力；痛苦固然是人人不肯禁受的感情，但有时却能培养人们坚强的性格；因而，我们看问题需要用辩证的概念。
83.江水奔腾不息，倾吐的是本身澎湃的波澜；树木傲雪参天，挺拔的是本身无边的葱茏；山岭巍峨起伏，显示的是本身顽强的体魄。草原纵横千里，暴露的是本身宽广的襟怀。人类拦江筑坝，展示的是本身豪放的派头。
84.两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶除奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农夫的幸福。
85.生活是一杯酒，散发沉迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深入的哲理；生活是一首歌，奏着凹凸纷歧的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
86.我心里老是充满着太多的喜好。我喜好倾听春天的脚步，我晓得我若是不喜好，便意味着我不爱护保重鲜嫩的花碧绿的草；我喜好赏识大地的容颜，我晓得我若是不喜好，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。
87.普通是荒原，孕育着兴起，只要你肯开辟；普通是土壤，孕育着收成，只要你肯耕作；普通是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
88.让我们来做花的事业吧，把花香传给他人；让我们来做叶的事业吧，把花顶过本身的身躯；让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花；让我们来做太阳的事业吧，把温暖奉献给每一小我；让我们来做土的事业吧，把万万簇花孕育得根深叶茂。
89.童年是一个谜，混沌初开，稚嫩猎奇；少年是一幅画，色彩灿艳，烂漫无邪；青年是一首诗，浪漫潇洒，热情开朗。
90.美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹夕阳。
91.给我一重困难，让我懂得克制；给我一次挫败，让我禁受磨练；给我一次失败，让我学会反省；给我一次羞耻，让我学会抖擞；我感激每一次带我走向胜利的履历。
92.人生的意义在于奉献若是你是一棵大树，就撒下一片阴凉；若是你是一泓清泉，就滋润一方地盘；若是你是一棵小草，就增添一分绿意。若是你是一朵鲜花，就装点一角夜空。若是你是一片白云，就打扮一方晴空。若是你是一窝蜜蜂，就酿造一份甜美；若是你是一缕阳光，就照亮所有暗中。若是你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。若是你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。
93.美静物是凝固的美，动景是活动的美；曲线是流利的美，曲线是委婉的美；喧闹的城市是富贵的美，安好的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
94.积累古语云：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。“凡犯罪名于世者，无不是从小处做起，留意点点滴滴的积累，有意识地培育本身的道德才气，不竭自我完美的。若无每日闻鸡起舞持之以恒的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年鸾翔凤翥墨染池水的时间，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生研究演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
95.立志徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，成果定会一事无成。那事理固然浅近，但现实上却不是每小我都能清晰认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“创造大王”，可是却畏于研究科学常识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于终年练笔之艰苦；有的人想一鸣惊人成为“音乐大师”，却将于在五线谱的田地上埋首耕作；有的人愿本身成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”停止训练。如斯心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼城市捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
96.生活生活是什么？差别的人有差别的观点。有人说生活如酒，童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清冷的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六个城市灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感触感染到香中之甜。
97.心灵是一方广袤的天空，它包涵着世间的一切；心灵是一片安好的湖水，偶然也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
98.谎话是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎话是一个深深的泥潭，让人深陷此中无法自拔；谎话是一个无尽的黑洞，让人坠入功恶的深渊万劫不复。
99.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感应人世的温暖；爱心是一泓呈现在戈壁里的泉水，使接近绝境的人从头看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使伶丁无依的人获得心灵的安慰。
100.选择是一个崭新的初步，选择挺拔入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“曲挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择北风劲厉的荒漠便需有“醒卧疆场君莫笑，古来征战几人回”的博大襟怀。