到了隋唐，相术的开展已经到了顶峰期。隋唐期间相书数量繁多，活动频繁。隋唐以后相学进入成熟期，此中隋代中记载的相术家有《隋书》中的韦鼎、来和等。《隋书经籍志》就有《相书》四十六篇，《相经要录》两篇等。唐代相术开展极其敏捷。史料见于《唐书》中的袁天罡。唐代相学家有袁天罡，龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等。此中出名的大诗人杜牧、翰愈、白居易也好相术。到了唐代的相书就有三十多种。
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到了隋唐，相术的开展已经到了顶峰期。隋唐期间相书数量繁多，活动频繁。隋唐以后相学进入成熟期，此中隋代中记载的相术家有《隋书》中的韦鼎、来和等。《隋书经籍志》就有《相书》四十六篇，《相经要录》两篇等。唐代相术开展极其敏捷。史料见于《唐书》中的袁天罡。唐代相学家有袁天罡，龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等。此中出名的大诗人杜牧、翰愈、白居易也好相术。到了唐代的相书就有三十多种。