在《宋刑统》中，有如许一个有趣的记载：“应典卖物出，先问房亲，房亲不要问四邻，四邻不要，别人并得交易”。意思就是，假设要交易房子等不动产时，必需要先问亲戚，亲戚不要再问邻人，邻人不要才气再卖给别人。
今天我们就来谈谈，为什么会呈现如许一个希罕的规定？明明是出卖本身的房产，为何还得先问亲戚和邻人呢？
“先问亲邻”轨制固然记载于宋朝的法令条则上，但是参考其他史料，我们会发现早在唐朝期间，民间就呈现了“先问亲邻”那一现象，然后周期间，那一轨制被正式写进法典之中。
公元969年，为了确保该轨制的实操性，朝廷规定东、南为上邻，西、北为次邻，上邻不买再问次邻。南宋期间，对那一轨制再次停止了细分，加强了它的可操做性。
在我看来，该轨制的产生，有两个次要原因：
1、为了庇护宗族关系
古代社会中，儒家文化影响着社会的方方面面，宋朝的法今天然也遭到了儒家文化的影响。而儒家文化则是成立在血缘关系上，因而法今天然要反过来庇护血缘关系。
因而，该轨制的意义就在于庇护家族利益。假设亲戚情愿购置，那么那个财富始末是在本家族内，不会流到外人手中。
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2、为了庇护农业社会的不变性
在古代，地盘轨制始末是关系到国度不变与否的核心轨制。因为古代是农业社会，而农业极随便受灾荒等天然灾害的影响，为了抵御天然灾害的影响，一个家族的密切连合就是极其重要的。
因而，为了庇护社会不变，地盘、房产等重要财富始末留在家族内部是很有需要的。
而该轨制之所以能以法令的形式确立于宋朝，除了上述两个原因外，还有一个不能不提的重要汗青趋向，那就是晚唐以来地盘商业的昌隆以及宋朝商品经济的开展。宋朝经济高度开展，地盘所有权和利用权逐步别离，并且宋朝容许地盘买卖。因而为了制止纠纷的产生，以及为领会决纠纷，宋朝就必需造定相关法令庇护不动产的交易。
“先问亲邻”是我国古代独有的法令轨制，那是因为我国古代社会是以家庭为本位的。该轨制的设立初志是为了避免家族财富外流，因而才付与了物主亲戚和四邻的优先购置权。
而地盘之所以实行该轨制，也是有其合理性的。试想一下，农业对古代社会有着极其重要的意义，想要更好地种植一块地，必定是本地生活的居民才气做到，因为他们领会本地的天气情状。并且，有时候还需要和邻人系协调关系，假设是个外来者购置了那块地盘，和邻里关系不协调，一定会影响其日常消费。
只要在协调的邻里关系下，该地盘的利用者才气更好地发扬其效能。