什么是年，什么是岁

本年又长了一岁，

那是我们经常利用的。

那么岁与年详细有什么区别呢？

《尔雅释天》里说：

“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”

根据尔雅里的说法，

岁，祀，年，载的含义并没有区别，

只不外是三代对年的差别称唤罢了。

注：唐虞是传说中比夏还早的年代，

千字文里说，有虞陶唐。说的就是那个期间。

以上的说法，

表白跟着改朝换代，

会对编年的称唤停止区分，

表达授命于天，而非受之于人。

那么为什么三代及之上会那么取名呢？

那与三代的风气差别有关。

夏朝称为岁，

是因为岁次要指占星纪事，

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夏朝重视天占。

商朝称为祀，

是因为祀为祭奠，

商人重视鬼神之说，尚鬼。

周朝称为年，

是因为年为农事，年谷为重。

周人尚农事。

在《说文》称：“年，谷熟也”。

阐明年的最后含义与农业有关。

在晋朝郭璞在《尔雅注》中的说法：

岁，取岁星行一次；

祀，取四时一末；

年，取禾一熟；

载，取物末更始。

岁，是一个天文概念，它的起点是冬至，

太阳从冬至点运动到下一个冬至点的时间，

是一个 *** 年，

古历称那个长度为“岁实”，

因而，岁的长度根本上是固定的，约365天。

年，是一个历法概念，

从正月初一到下一个正月初一，

被称为一年。

它的起点凡是是正月初一夜半，

过年就是如斯。

年的均匀长度固然也是 *** 年，

一般历年有12个历月，

约354天，

闰年有13个历月，约384天。

别的，周天也是与年岁有关的一个概念。

关于传统历法，

人们规定太阳平行一天的间隔为1度，

因而，在晋代的虞喜发现岁差现象之前，

太阳围绕一周天的时间，

刚好等于 *** 年。

所以，其时人们认为周天长度与 *** 年日数在数值上是一样的。