潮剧是我国古老的戏曲剧种,已有430多年的汗青。四百年间,潮剧上演过数以千计的剧目,潮剧表演的剧目,也和演出艺术一样。跟着时代的开展而不竭丰硕,在潮剧四百年的汗青上,剧目呈现过三次大的开辟,使上演剧目无论在题材,表示手法,以及反映社会生活内容等方面,不竭丰硕充分,数量也不竭增加。
按照现有材料,潮剧在明嘉靖年间至清代初年,上演的剧目次要是宋元南戏和明代传奇,如《破窑记》(吕蒙正的故事)、《鹦鹉记》(苏英梅妃的故事)、《白兔记》《荆钗记》《墨买臣休妻记》《金印记》(苏秦的故事)、《和戒记》(王昭君故事)、《珍珠记》(高文举的故事)等,此中也有按照潮汕处所人物故事编写的剧目,如《荔镜记》《苏六娘》《金花女》等。
大约在清代康熙以后,潮剧表演剧目标来源及题材,便起头发作变革。第一次剧目开辟,呈现在康熙末年至道光年间,(约18世纪40年代至19世纪20年代间)即被统称为花部“乱弹”的梆子腔、皮黄腹、弦索腔等声腔剧种兴旺鼓起,并相继在北京安身之后,以北京和扬州为中心,敏捷向南北方传布,在全国构成一个处所剧种争奇斗艳的场面。
地处东南沿海的潮州,是粤东政治、经济、文化的中心,又是海上交通商业的集散地,跟着贸易商业的开展,旅居潮州的外埠商贾,先后在潮州成立会馆,各外埠会馆礼聘其家乡梨园来潮州表演,从而使西秦、皮黄、梆子等声腔剧种相继传入潮州,并落地生根,成为粤东地域的新剧种,如外江戏(广东汉剧)、西秦戏、正字戏等。
那些在潮州落地生根的外来剧种,出格是外江戏,不只对潮剧唱腔音乐起了极大影响,并且也带来了一批从《三国演义》、《水浒》、《封神演义》、《隋唐演义》、《西游记》、《杨家将》、《岳飞传》等小说改编的新剧目。那些新剧目以其生动盘曲的故工作节,宽广的社会内容和文武兼备的戏剧排场而大受群寡欢送,很快为潮剧舞台所吸收,使潮剧剧目来源从比力狭小的渠道中得到一次开辟,涌现了如《薛刚反唐》、《樊梨花》、《狄青》、《秦雪梅》、《刘备招亲》、《何文秀》、《凤仪亭》、《秦琼倒铜旗》、《卖胭脂》、《五台山》、《王昭君》、《下河东》、《时迁偷鸡》、《武松歇店》、《辕门射戟》等剧目;潮州歌册《花灯百戏名》通过一百屏灯所唱的一百出戏,根本上就是那个期间所呈现的剧目。
潮剧第二次剧目开辟,呈现在辛亥革命前后至抗日期间,此次剧目开辟的呈现,次要是受社会上民主思潮的影响,出格是“五四”运动的影响。此次剧目开辟有两个特点,第一个特点是剧目标思惟内容呈现了反对帝造,倡导共和:反对列强侵略,倡导民族复兴;反对封建轨制,倡导男女平等,以及揭露贫富不均,民生困难等社会问题,如《林则徐烧鸦片》、《袁世凯》、《徐锡麟》、《黎元洪归正》等,此中有创做的,也有按照文明戏(话剧)改编的。
第二个特点是一批受新文化熏陶的常识分子,以改进潮剧为已任,参加了潮剧创做步队,改编(或创做)了一批新剧目,此中最有代表性的,是二十年代初,旅居泰国的潮汕华侨青年,以曼谷《国民日报》编缉陈铁汉为首,组织《青年觉悟社》、先后将其时流行的片子,如《孤儿救祖记》、《人道》、《城市的早晨》、《迷途的羔羊》、《渔光曲》,以及话剧《少奶奶的扇子》、莎士比亚的《威尼斯商人》(改编后剧名“一磅肉”)等改编为潮剧,使潮剧不雅寡耳目一新。
抗日战争期间,海表里爱国常识分子,拿起笔来,创做、改编一批宣传抗日救国的剧目,如《上海案》、《芦沟桥》、《韩复榘伏法》等,出格是学校和广阔农村的业余剧团,创做、上演了大量的号召公众抗日救国的剧目,如潮剧《国都喋血记》,就是抗日战争期间,澄海一位中学教师以日本南京大搏斗为布景创做的,揭露日本搏斗中国人民功行的剧目。
那个期间开辟的剧目,以切近社会生活,具有明显的政治性和时代烙印而传播于世。
第三次剧目开辟,则呈现在新中国成立后的五六十年代。此次剧目开辟的呈现,是五十年代初潮剧以“改人改戏改造”为次要内容停止变革之后,遵照“百花齐放、推陈出新”的方针,对旧剧目停止清理,剔除其糟粕,保留其精华,使一批菁芜并存的剧目重现荣耀;之后,遵照中央造定的传统剧目、现代剧目和新编汗青剧三并举的方针,创做了数量可不雅的现代题材剧目和以新的汗青概念编写的汗青题材剧目。
潮剧专业做者和广阔业余做者,以极大的创做热情,共同历次政治运动,如宣传婚姻法、地盘变革、农业合做化、公社化、大跃进等;创做了数以百计的现代剧目,使现代剧目呈现了史无前例的繁荣场面。那是就题材方面而言,而此次剧目开辟可以构成很大的规模,是因为建国以来各级文化主管部分有组织有指导地举办全国、省、市、地域、县等各类类型的汇演、结合表演、不雅摩表演、艺术节、戏剧节;以及全国各地剧种(剧团)跨省、市、地域的巡回表演、交换表演;全国以及各省市的戏剧刊物如雨后春笋的开展起来;也大大地扩大了剧本交换的渠道。
那种剧种之间的大交换、大汇演,是潮剧剧目开辟的社会情况,使潮剧创做人员、潮剧艺人大大地开辟眼界,赏识到全国各地的剧目,并将其改编、移植到潮剧舞台上来。此次剧目开辟数量之多。题材之广,大大地超越了以前的两次。通过上述三次开辟;潮剧剧目不竭的积累、充分,末于蔚为洋洋大不雅。
潮剧有史以来表演过几剧目?那是一个无治统计的数字;我们如今可以得到的有两个数字,一个数字是建国初期潮剧界策动艺人和社会人士搜集捐献旧剧本,此次搜集得到的旧剧本;包罗有剧名而缺簿本的,约2500个;那是小我搜集到的建国前潮剧上演过的剧目;建国5O年来潮剧上演过的剧目(包罗福建潮剧团上演的部门剧目),据广东潮剧院材料室粗略统计,大约也2500个,已知的那5000个剧目,就是潮剧历次剧目开辟积下的果实。
没去过,但听过潮剧!
潮剧
潮剧,流行于广东汕头、福建南部及台湾等地域。次要受外埠传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响,构成于明代中叶,在剧目中保留了良多宋元做品,如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。
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潮剧是用潮州方言演唱,流行粤东、闽南、香港、台湾以及泰国、新加坡、马来西亚、越南等地的戏曲剧种,明代称为潮腔、潮调,清代初年称泉潮雅调,以后有潮州戏、潮音戏、潮州白字戏等名称。
明清两代,潮汕“以乡音搬演戏文”的戏风极盛,以致官府要屡次出禁戏文告。但光绪二十八年《岭东日报》载:“潮音凡二百余班,此为潮音戏之昌盛时代。”新中国成立后,在“百花齐放、推陈出新”方针指引下,潮剧的各个艺术部分,去芜存菁,不竭变革立异,开辟出一个繁花似锦、业绩灿烂的年代,使其昂然屹立于艺术之林,深受海表里人所喜欢。
但自上世纪80年代起,跟着变革开放,人们的思惟不雅念、生活节拍、审美兴趣发作了变革,以及在电视、录像、影碟等多种新文艺形式的冲击,潮剧次要靠“神功戏”(“老爷戏”)保存。
潮剧别名潮州戏、潮音戏、潮州白字戏,用潮州方言演唱,是构成于广东东部、福建南部的古老的处所剧种之一,流行于粤东、闽南、香港、台湾及东南亚一带。
潮剧汗青悠久,属元明南戏的一收,在明代称为潮腔、潮调。
明代戈阳、昆山等腔流播潮州,清代西秦戏、外江戏(以二黄西皮为主)也在潮州表演,潮剧兼收戈、昆、梆、黄和本地丰硕的民间音乐、说唱、歌舞,深化成具有潮州乡土特色的处所戏曲。
潮剧传统剧目可分为两大类:一类来自南戏传奇和杂剧,如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《珍珠记》、《蕉帕记》、《渔家乐》等。另一类取材本地民间传说故事或实事编撰的处所剧目,如《荔镜记》、《苏六娘》、《金花女》、《柴房会》、《龙井渡头》等。
潮剧有本身的系统和奇特的气概。音乐唱腔曲直牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体系体例,至今保留一唱寡和,二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式。唱腔以轻婉抒情见长,多曼声折转,清丽悠扬。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末开展到如今为十类丑、七类旦、五类生、三类净、此中以丑、旦两行演出较有特色。
潮剧在国内次要流布在广东、福建闽南南潮语区,也流行于香港和台湾。
潮剧出名演员有:谢大月、芦吟词、谢吟、杨其国、陈华、黄玉斗、洪妙、郭石梅、蔡锦坤、李有存、姚璇秋、范泽华、吴丽君、张长城、黄瑞英、叶清发等。