与农村白果聊天，聊着聊着聊到了前人身上。
老农说：
古代人是分阶层的，差别的阶层有差别的待遇，而许多待遇从一些表象上就可以看得出来，好比，看看某个家庭的大门，就晓得那个家庭能否尊贵；再好比，看看那户人家的“新坟”，就晓得那户人家是贫是富等。
“什么？从大门和坟墓上就可以看出某一户人家怎么样？那种观点科学吗？”我不解地问。
老农说：
在咱们农村有那么一句鄙谚----“是尊是贵看大门，是贫是富看新坟”。在过往，确实是可以从大门和坟墓上就可以看出某一户人家怎么样的。
说实话，关于老农的那种说法，我是持思疑立场的。于是，便恳求老农阐明一下那句鄙谚的意思。
老农说：
一、是尊是贵看大门
在古代，但凡尊贵人家的大门都是墨红色的，墨门就是品级的标记。一般来说，贵爵贵族家的大门全数是墨红色的，布衣苍生，哪怕本身是富豪，也不克不及将大门漆成墨红色，不然，是会被杀头的。
据称，在宋朝的时候，东京城里有一个靠销售外相而发家的富户。那位富户为了显摆本身家有钱，便把黑油漆大门改成了墨红色，成果被人举报到了官府。于是，官府便派收兵丁将那户人家的仆人捉拿到了官府，按律例本应该问斩，但因为那位富户在日常平凡给官贵寓贡了很多银两，故判决那户人家的仆人到边关充军十年。后来，那户人家的仆人死在了边关。
《韩诗别传》中讲述道：
诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡墨户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。
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从那一段讲述中我们就能够看出，排在第六位的“墨户”（墨漆大门），只能在天子有此礼遇而且恩准的情状下，才能够漆成墨红色。不然，哪怕本身是高官，也是不克不及随意将大门漆成墨红色的。一旦本身私行将大门漆成墨红色，就违犯了律例，是必然要被定罪的。
不外，墨红色的大门仅仅用于皇帝御赐的官宦之家，官府的大门是不克不及漆成墨红色的。因为官府是皇权的象征，所以，官府的大门一般都漆成黄色。在汉代卫宏《汉旧仪》中有那么一段话：丞相“听事阁曰黄阁，不敢敞开墨门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁”。意思是：丞相所议事的厅堂也是黄色大门，是不克不及随意漆成红色的，不然，就失往了皇权的严肃。
因而，人们从大门的颜色上就可以辨认出那户人家事实是官宦之家，仍是通俗苍生了。
二、是贫是富看新坟
所谓的“新坟”，也就是某户人家刚刚死了人，新修建起的坟墓。
一般来说，丰裕家庭会在亲人下葬后7天内竖起一块高峻的石碑，并且，石碑上面还有碑楼，看上往十分气派。而贫苦家庭因为财力有限，一般是不会在亲人故往后三年内立碑的。假设那户贫苦家庭几有那么一点财力，一般也会在亲人故往三年后再为亲人立碑，同时，一般也是不会有碑楼的。而关于大部门贫苦家庭来说，一般是不会为已故亲人立碑的。因而，古代人往揣度某户人家是贫是富，就会往看他家的“新坟”。假使新坟上立有石碑，那么，那户人家就是富户；不然，就是穷困家庭了。
以上所言就是那句鄙谚的可能意思。
听了老农的讲述后，我才算是大白了那句鄙谚的意思。同时，我也觉得那句鄙谚所要表达的意思也十分有事理的，因而，也算是彻底改动了我对那句鄙谚的观点。