导 读
今天是大岁首年月四（25日），根据中国人过春节的传统，那一天也是年味儿十分浓重的一天。那一天，全家一路食折罗。全家人要在一路食折罗，扫除年货，并要到院中预备“扔穷”。
“春节不离家”是什么意思？
“庙会”为什么有个“庙”字？
本期 北京交通播送《1039新闻早报》节目特邀北京民俗学会会长高巍、北京文化学者侯磊和大伙聊聊过节风俗那些事。
“春节不离家”是什么意思
在民间的旧俗中有一种说法，喊“岁首年月四不离家”或者“岁首年月四不远行”，关于如许的风俗，也有良多差别的说法。北京民俗学会会长高巍介绍说：
高巍：
在早年间，实的有正月初四那一天，各人都不出门在家闷着的那么一个风俗。因为传说初四那一天诸神要回到人世，他们那里头纷繁回到那个天庭往做报告请示，然后到了初四那一天，他们就会回到人世，就似乎神灵他们的那个春节假期就到初四一样，所以民间那一天要慎重的欢送他们。
怎么欢送？起首得摆好了各类贡品：生果、鲜花、琼浆好菜等等，来欢送神灵的回来。别的还要烧一些扎好的什么神马、神兵等等，做为诸神的坐骑和护卫，别的还要燃放鞭炮，表达对诸神的欢送，用那种体例把诸神驱逐回人世，来保佑老苍生的新的一年安然，当然那是一种旧俗了。
北京文化学者，青年做家侯磊也填补说，春节期间“不离家”在过往是有客看前提限造的，那不难理解，如今人们早已经脱节了客看情况的约束：
侯磊：
所谓是大岁首年月四不离家，那个说法不是很普遍，就是有那么一说。有各类说法，有说大岁首年月四灶王爷查户口一类的，其实那个是没有什么固定的说法。次要的原因就是春节期间一般都不出远门，因为你出远门了以后你怎么回来呀？春节恰是百口团聚、串亲戚的时候，所以春节期间仍是不合适远行的。就有了那么一句大岁首年月四不离家。
进进新时代完完全全能够没必要如许了，因为如今交通都很便利，飞机、高铁、古代没有那些，所以才有如许的说法。
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“庙会”为什么有个“庙”字
社会朝上进步了，交通便当了，咱们的日子也越来越红火。在履历了3年疫情防控事后，如今防疫政策有了新的调整，包罗庙会在内的春节线下文化活动起头逐步回回。再加上丰富的线上活动，那个春节人们迎来了久违的“炊火气”。
“庙会”为什么有个“庙”字？那和咱们过往的春节风俗有关系，北京文化学者侯磊说，因为过往的庙会有个次要的使命，是烧香，逛庙会一般得做好两个预备：
侯磊：
说到逛庙会，大岁首年月四却是很合适出往逛逛，就庙会而言，现代的庙会和古代的庙会良多看念是纷歧样的。古代的庙会最重要的其实是为了烧香，是为了求保佑，以那个崇奉为主，然后玩是其次。
那如今逛庙会就是地道是玩的。逛庙会您需要预备的一个就是穿热和了，避免冻着，再一个就是预备好钱就行了。就是该食食该玩玩，看看演出，看看杂耍，听听相声，高兴一下，百口团聚一下，长短常好的工作。
让春节传承更多文化精粹
北京文化学者侯磊介绍说，春节期间新旧风俗的瓜代非常明显，我们应该勤奋保留优良的文化传承：
侯磊：
如今和过往有一个更大的改变，就是剔除了逢年过节期间封建迷信的部门。在古代的时候，大年三十最重要的一个是接神，过年期间就是换神祇码的时候，就是换神像的时候。
家里面以前您信什么？例如说那个厨房贴了灶王爷，然后墙上哪里贴财神的，供上财神，供上各类的神，就是那些神都是神像，是用那种木板水印的纸来印的，那个就喊神祇码。就是神像过年就是换神像的时候。
再一个方面是祭祖，祭奠。就北京而言，因为百年来的革命和社会改变，我们祭祖祭奠那方面都比以前要淡了良多了，北京甚至北方一般很少有那种大岁首年月一早上起来上坟地祭奠祖先，那项如今是没有了。但是南方良多处所都有都十分好的继续了下来。
其他的那些食饮玩乐、团聚，那些风俗根本都延续到今。我觉得最应该延续到今的和我们应该做一些发扬光大的工作，就是过年期间对传统文学艺术的弘扬和妥帖。好比唱戏唱曲艺，过往逢年过节都唱戏，春节期间唱什么都行，就只要不唱“死走流亡”的就行，把那些戏名里边有打有“杀”的字给改喽，“打渔杀家”换成“庆顶珠”（该戏全本名）就行，魔术名换一下就照样演。那所以说就是觉得我们那个民间的就是传统艺术。逢年过节能够多演点多妥帖点，多弘扬一些。
列位伴侣
今天您诡计和家人伴侣往庙会逛逛吗？
贺年啦！北京那些处所庙会重启，往逛逛吧→
欢送下方评论，馋馋小九呗
内容来源：1039新闻早班车
编纂：北城
值班主编：彭菲
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