华太师出品，必属精品，欢送存眷。
在神话故事中，看音被视为慈善和伶俐的象征。所到之处，救苦救难，普渡众生。民间苍生对其有着深入的崇奉，信徒数量浩荡，在大乘释教中也占据极其重要的地位。
《西游记》中描述的看音菩萨，每逢出场，肯定手持宝器玉净瓶，瓶中插着杨柳枝，给人严肃持重之感。然而，看音的专属法宝玉净瓶在太上老君眼里，却是有点"中看不顶用"，他认为玉净瓶是易碎的瓷器，碰上九天玄铁炼造的金箍棒，无异于以卵击石。
《西游记》原著中如斯写道：菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下往，打那猴头；即不克不及打死，也打个一跌，教二郎小圣好往拿他。”老君道：“你那瓶是个瓷器，准打着他便好，如打不着他的头，或碰着他的铁棒，却不打坏了？”
那么看音的玉净瓶同孙悟空的金箍棒比拟，谁更凶猛呢？
笔者认为，每位仙人的宝贝都是各有所长，不分昆季，次要取决于持有宝贝之人的道行深浅，以及他们若何将宝贝的价值发扬更大化。玉净瓶可以成为看音的随身宝器，天然有它的过人之处。现实玉净瓶并没有那么不胜一击，同"定海神针"金箍棒比拟，两者实力不分昆季，在差别的场所胜败纷歧。
展开全文
在孙悟空大闹天宫期间，与二郎神大战三百回合，难分胜败，看音为了助二郎神一臂之力，提议用玉净瓶击打猴头降服孙悟空，却被太上老君劝阻，因为玉净瓶能砸到猴头天然是没事，若不幸碰上金箍棒，会被击成碎片，从那里能够看出，玉净瓶也是有不敷之处的，阐明一物降一物，铁器在材量上胁制玉器。
但看音的玉净瓶纷歧定就此甜拜下风，孙悟空屡次犯错，四处求救无果时，看音总有办法处理，玉净瓶从中发扬了浩荡感化。好比师徒四人路子万寿山五庄看时，悟空恶劣且目光如豆，不知五庄看的仆人镇元子大仙乃地仙之祖，实力特殊。
悟空不只偷食了他种的人参果，还犯下仙界共愤的大错，将人参果树毁于一旦，殊不知，那棵树九千年才成熟一次，只要闻一闻人参果的香味，就能活上三百六十岁，是名副其实的上古神树，相传镇元子大仙就是依靠它仙力大增，从不起眼的小道童一跃成为修为深邃的地仙。现在人参果树被毁，无异于失往了镇看之宝。镇元子天然会给师徒四人设难，悟空本就理亏，神通又不敌镇元子大仙，要想化解底子矛盾，当然是让人参果树新生了。
悟空因而前去三岛求救各路仙人，没想到困难重重，三岛的仙人得知悟空得功的是镇元子大仙，纷繁表达力所不及。此时的悟空才大白，工作闹大了。无法之下，悟空转而询问看音可有法子填补本身的过错，看音得知来意，气不打一出来，并告诉悟空本身都要礼让镇元子三分，更何况是一个修行尚浅的石猴。
不外责骂回责骂，看音本着一颗慈善之心，带着他的玉净瓶，来到了五庄看，只见看音用杨柳枝沾了几滴玉净瓶中的仙人水，挥手一洒，人参果树霎时新生了，不只恢复了原貌，当初被悟空打到地上的人参果也原位回到了树上，可见看音的玉净瓶有着起死回生的成效。
那么玉净瓶中的仙人水事实是什么成分呢？相传瓶中之水来自于灵山的无根之水，颠末提纯酿成甜露，加上看音的法力加持，因而能够让万物焕发作气。玉净瓶中的杨柳枝，本是无根的动物，曾因赌约被太上老君借往放在八卦炉中烤了三天三夜，当从头回到玉净瓶中，因着甜露珠的滋润，不到一个晚上就恢复了生气，太上老君愿赌服输，将铃铛赠给了看音，那也阐了然为啥玉净瓶中的杨柳枝可以永不枯萎。
而盛拆它们的容器玉净瓶，也不是个简单的器皿，它不只可以承载纯净无比的甜露珠，也拆得下来自四面八方的海水，能够灭红孩儿的三味实火，也能浇灌民间的大旱地域，福泽苍生。虽看起来体积玲珑，现实净重几十亿吨海水，故悟空能拿得起一万三千五百斤的金箍棒，却拿不动小小的玉净瓶，所以看音在《西游记》中被认为是气力更大的仙人，成天手托一个拆载亿吨海水的瓶子，却丝毫不觉到手臂酸胀，侧面反映了看音的好事无量。
由此可见，玉净瓶凶猛之处次要取决于此中拆的仙人水。不外万物相生相克，每件宝贝都有着它的宿敌，最重要的是好好发扬它自己的价值，物尽其用，争论谁更凶猛，其实是没多大意义的。