《还君明珠》诗句内容

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kanwenda
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  还君明珠双泪垂 ~ 哀怨凄美诗的实义

张籍,字文昌,苏州人,唐贞元十五年进士,官拜太常寺太祝,迁秘书郎。后经韩愈保举,得为国子博士等官职。许多其时的名流,都乐于与他同游。

在东平那个处所,有一位李司徒师道,父子三人,割据一方,是其时最为嚣张的一个藩镇。

  李师道十分敬慕张籍的学识,很想罗致徵聘他,来为本身效命。

张籍虽是穷官,却恬澹名利,更不肯与乱臣为伍,常以诗歌自误,逍遥而自在。张籍未便正面回绝李师道的徵聘,所以,写了一首「节妇吟」,寄给了李司徒师道:

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同存亡。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

在字面上,那是一首哀怨凄美的诗,此中的名句「还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时」,如今也常被人引用,暗示对别人的密意厚意,因为时与事的不克不及相共同,只能忍痛加以回绝之意。

而在其时的张籍,那首诗的意图,是婉谢而不肯就聘。李师道看了,也只好就此做罢,不再勉强了。

世界上有两种能够称之为浪漫的感情,一种叫相濡以沫,一种叫相忘于江湖。我们要做的是争取和更爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖。

也许不是未曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不合错误的时间。

回首往事的时候,想起那些如流星般划过生命的恋爱,我们常常会把相互的错过归罪为缘分。其实说到底,缘分是那么虚幻笼统的一个概念,实正影响我们的,往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机。

  男女之间的交往,充满了游移忐忑的不确定与半吐半吞的拘谨,一个小小的变数,就能够完全改动选择的标的目的。

若是我呈现早一点,也许你就不会和另一小我十指相扣;又或是相遇再晚一点,晚至两小我在各自的恋爱履历中渐渐学会了包涵与谅解,善待和妥协,也许走到一路的时候,就不会那么随便的放弃,率性的转身,放走了恋爱。

在你最美的时候,你碰见了谁?在你深爱一小我的时候,谁又陪在你身边?恋爱到底给了你几时间,去相遇与别离,选择与懊悔?

不是不心动,不是不懊悔,但已再没有时间去相拥。若是爱一小我而无法在一路;相爱却无法在恰当的时候相遇;若是爱了,却爱在不合错误的时候,除了收藏那一滴心底的泪,无言的走远,又能有什么选择?

要在时间的荒野,没有早一步也没有晚一步,于万万人之中,去相逢本身的爱人,那是太罕见的缘分,更多的时候 ,我们只是在不竭的相互错过,错过扬花飘风的春,又错过枫叶瑟嗦的秋,曲到漫天白雪、韶华不再。

  在一次次的辛酸感慨之后,才气毕竟领会--即便真诚,即便亲密、即便两小我都是心有戚戚,我们的爱,照旧需要时间来成全和查验。那世界有着太多的如许那样的限造与隐秘的禁忌,又有太多灾以预测的变故和情不自禁的离合。一个转身,也许就已经一辈子错过,要到良多年以后,才会参透所有的争取与勤奋,也许还抵不外命运开的一个打趣。

  天主只在云端眨了一眨眼睛,所有的结局,就都已经完全改动。

在对的时间,碰见对的人,是一种幸福;

在对的时间,碰见错的人,是一种哀痛;

在错的时间,碰见对的人,是一种叹气;

在错的时间,碰见错的人,是一种无法。

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