西游记有个铁律，没有后台的魔鬼都死了，有后台的都被接走了。西游记中三个魔鬼同时呈现的处所一共有三个。第一个是车迟国虎鹿羊三兄弟，第二个是狮驼国三兄弟，第三个是犀牛三兄弟。然而那三组魔鬼，虎鹿羊死了，犀牛三个也死了，只要狮驼国三个魔鬼被领走了，出格是大鹏鸟，不单没有惩罚还有进益之功。那已经不是能用挖苦来描述了。比照一下那三组魔鬼你就会发现什么喊三看炸裂了。
先看第一组：车迟国的虎鹿羊是什么样的魔鬼？
第四十四回 小道士：“二十年前，民遭亢旱（长久不下雨，干旱情形严峻），天无点雨，地绝谷苗，不管君臣黎庶（苍生、公众），大小人家，家家洗澡焚香，户户拜天求雨。正都在倒悬捱命之处，突然天降下三个仙长来，俯救生灵。”
也就是说那三个魔鬼二十年中，没有损害一小我，没有食一小我。不断为车迟国求雨。能够说车迟国风调雨顺就是那三个魔鬼的奉献。
然而保了二十辆车迟国风调雨顺的三个魔鬼最初成果是什么呢？
第四十六回 那监斩官又来奏：“万岁，大国师砍下头来，不克不及长出，死在尘埃，是一只无头的黄毛虎。”慌得那监斩官又来奏道：“二国师倒霉，正剖腹时，被一只饿鹰将脏腑肝肠都刁往了。死在那里，原身是个白毛角鹿也。”监斩官又来奏道：“万岁，三国师煠化了也。”
三个魔鬼国师，最初一个没活，全死了，很难想象，以后车迟国还会风调雨顺吗？幸亏车迟国国王仍是个有情意的国王，哪怕晓得了本身的国师是魔鬼，仍然感恩那三个魔鬼的辛勤和苦劳。
第四十六回 那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：“人身罕见公然难，不遇实传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒专心计心情命不安。早觉那般轻折挫，何如秘食稳居山！”
从国王最初的表示来看三个魔鬼国师二十年的辛勤也没白拜托。
再看第二组：天竺国金平府犀牛三兄弟是什么样的魔鬼？（为了能够更强烈的比照，最初看狮驼岭）
展开全文
第九十一回 寡僧道：“恰是此说，满城里人家，自古及今，皆是那等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，天然五谷丰收；如有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要那供献。”
只食苏合香油，就能够保本地五谷丰收。也就是说，历年来在灵山脚下的天竺国金平府的五谷丰收与如来没有任何关系，而是三个犀牛精带给金平府的。
然而不断带给金平府五谷丰收的三个魔鬼最初成果是什么呢？
第九十二回 喊屠子宰剥犀牛之皮，硝熟熏干，造造铠甲，把肉普给官员人等；又一面厢动收网罚无碍赋税，买民间空地，起建四星降妖之庙；又为唐僧四寡成立生祠，各各树碑刻文，用传千古，认为报谢。
那就是保了金平府不晓得几年的犀牛精最初的下场。
从金平府最初的表示来看三个犀牛精实的是死不瞑目了。张纪中版西游记将那段故事加以改编，三个魔鬼身后，苍生磕头纪念，孙悟空痛苦反省。也算是庇护了金平府苍生和孙悟空最初的良知吧。
最初来看一下最牛的一组魔鬼：狮驼岭的狮子，白象和大鹏是什么样的魔鬼呢？
第七十四回 小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在那里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前食了那城国王及文武权要，满城大小男女也尽被他食了清洁，因而上夺了他的山河，现在尽是些魔鬼。”
凶猛吧，三大王也就是大鹏鸟人家食了一个国度的人，想想虎，鹿，羊三个魔鬼，再想想犀牛三个魔鬼，估量连人味都不晓得吧。
看看狮子精和白象精什么呢？
第七十五回 却说孙大圣进于洞口，两边看看，只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂做泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。端的是尸山血海，公然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。
那应该是最写实的魔鬼洞了。三个魔鬼是唐僧师徒碰着的做恶最多的魔鬼。
那三个的下场是什么呢？
第七十七回 二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上，飞身跨坐，二怪遂泯耳皈依（就是招安的意思）。 妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上鞦了筋。飞不往，只在佛顶上，不克不及远遁，现了底细，乃是一个大鹏金翅雕，即启齿对佛应声喊道：“如来，你怎么使大法力困住我也？”如来道：“你在此处多生孽障，跟我往，有进益之功。”妖精道：“你那里持斋把素，极品极苦；我那里食人肉，受用无限！你若饿坏了我，你有功愆。”如来道：“我管四大部洲，无数寡生敬仰，凡做功德，我教他先祭汝口。”
那个处所绝对是挖苦中的挖苦，食了一国的人在如来那里是进益之功，更过火的处所是最初的“凡做功德，我教他先祭汝口”做功德的人死了，第一个让大鹏鸟食。
做个比照，猪八戒最初被封为净坛使者，净坛使者是干嘛的呢？
第一百回 如来道：“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜回大教，进吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。因汝口壮身情，食肠宽大。盖全国四大部洲，敬仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的等级，若何欠好！”
通俗点就是他人食完了，猪八戒食剩下的。再通俗点就是食残羹剩饭的职位。当然了，也可能食的是大鹏鸟食剩下的。
西游记中最能表现的处所就是，良多魔鬼做的仙人菩萨的活，而仙人菩萨的坐骑（司机）做的都是魔鬼的活。那么问题来了，若何区分仙人和魔鬼呢？其实那个问题，孙悟空就问过看音菩萨了。
第十七回 行者看道：“妙啊！妙啊！仍是妖精菩萨，仍是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨、妖精，老是一念；若论原来，皆属无有。”
一念是什么呢？一念成佛一念成魔？在西游记中那么阐明是不合错误的。那个一念是玉帝的一念，菩萨的一念，佛祖的一念，……他们一念觉得能够招安，那个时候，就是一念成佛（哪怕食了一个国度的人）。万一他们一念觉得没有价值（没需要招安），那个时候，一念成魔（哪怕保金平府年年风调雨顺五谷丰收），仍然要被消亡。