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彩礼，到了婚嫁年龄的人对此都不目生。
汉子到告终婚年龄，父母要为儿子预备一份厚重的彩礼，而女儿到了婚嫁年龄，父母做好预备承受那份厚重的彩礼。
01彩礼产生的社会布景
彩礼产生的社会布景是封建社会，之所以存在跟社会构造和婚姻性量有间接的关系。
在旧社会，女性没有社会地位，成婚就是从原生家庭转移到了男方家庭，从此成为男方家庭的人，不管日子若何，也不管碰着什么家庭，那就是一辈子了。
女方父母把孩子培育十几年，不会随便把孩子交出往，那个时候就需要一笔丰厚的彩礼，现实上也相当于“买卖”，女子成婚之后，就很少回娘家了，有的以至是当被休之后才回娘家。
02彩礼的款式已经发作极大的改动
汗青在开展，社会在朝上进步，人们的看念在改动，彩礼那种婚俗习惯固然传播下来，但是在不竭改动，已经不再是本来的样子了。
如今良多地域，彩礼有了新的款式：
1、 女方的嫁妆和彩礼相当
打个例如说，彩礼是10万，女方父母会把那十万以另一种形式反应给小两口，或者是家具或者是存折，或者是车子。
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总之，女方父母不会要那笔钱。
2、彩礼全数给小两口
还有一种形式是，女方父母拿到彩礼后，把摆布的钱都让女儿带着，做为运营小家的根底，削减小两口的生活承担。
3、女方父母不单不收彩礼也会出一份嫁妆
还有一种形式，男女两边已经相当平等了，男方父母出一份彩礼，那位彩礼间接给到了小两口，女方父母出一份嫁妆，那份嫁妆也间接给到小两口。
如斯，小两口的小家庭就成立起来，生活丰裕，完全不消担忧家庭运营之初会有经济困难。
03女方父母能否该要彩礼？
社会学家李银河在她的书中写过如许的看点：“彩礼要看是给女方父母的仍是给小两口的，买卖婚姻的定性原则就在那儿。”
关于李银河的那个看点，有的人长短常附和的，有的人则不那么认为。
之前写过一篇关于彩礼的文章
因10万彩礼，被年薪70万的男友分手，女儿成婚要几万彩礼过火吗
，有网友留言说：不要彩礼，就等于我把养那么大的女儿白送给人了，怎么可能！做梦呢吗？
其实，女方父母能否要彩礼，小我认为，还实的是根据地域而言。
其实，关于能否要收取彩礼那件事，持否认立场的人，根本上都生活在看念愈加开通的地域，而持必定立场的人，都是生活在婚姻形式愈加传统的地域。
04江浙一带的彩礼形式已经完全变样
打个例如说，江浙一带的彩礼形式完全变了样，跟那些地域的婚俗形式和社会开展情状有间接的关系。
江浙一带生活丰裕，那是全国人民都晓得的，小两口成婚的时候，良多都是两边都有本身的房产、车子、存款，女方父母在嫁女儿那件事上一点不模糊，期看让孩子婚后生活无忧。
于是两边父母别离给孩子供给物量、财帛，而婚后两小我想在哪住在哪住，女人没必要依附汉子保存。
女儿固然出嫁了，但是仍然和小我父母最亲近，所以没有所谓女儿成了他人家的人。
如许，“两端婚”形式就产生了，那种情状，彩礼实的完全不重要，两个家庭以至比拼谁可以给孩子的更多一些，更能让孩子在小家庭中有家庭地位。
05看念落后的地域，仍然重视彩礼
而在一些看念落后的地域，好比说安徽，仍然十分重视彩礼，以至有很多家庭，女方父母还会占据那份彩礼。
在之前的一篇文章中，也提到过一个安徽伴侣的实在案例，因为她公婆给的10万彩礼，她的父母全数收进囊中，为她的弟弟买房子，嫁妆几乎没有，让她在公婆面前始末没有地位。
所幸的是她和老公关系不错，她才气在阿谁家中牵强生活下往。
因为那件事，她的公公回绝为新房子拆修，两小我不断和公婆住在一路。
看念落后的地域，仍然认为养女儿那么多年，不克不及白白让女儿嫁给男方，成为男方的人。
06为什么大都人倾向于要彩礼？
关于能否要收彩礼那件事，其实良多地域的人们仍是倾向于必定，次要仍是跟以下原因有关系：
1、女儿成婚后到男方家庭生活
嫁女儿是削减生齿，而娶媳妇是添生齿，如许一比照，怎么说都是女方食亏，所以彩礼当然要收。
其实良多在城市生活的小两口，脱节了本来家庭，在成婚的时候，女方父母对彩礼只字不提，因为女儿和女婿不是在男方家庭生活，而是到一个新的城市生活，所以没有需要纠结彩礼那件事，父母也会主动把彩礼给小两口，减轻两小我的生活压力。
2、孩子随男方姓氏
别的一个次要原因就是，女儿生下的孩子将来随男方的姓氏。
固然说法令上没有对此做出规定，孩子能够跟从父姓，也能够跟从母亲姓，但是生活中，很少有汉子或者男方家庭承受孩子跟从女方姓。
如许就又回到了第一点中提到的问题，男方添加生齿。
从那一点上看，有一些地域的父母也要收彩礼。痛苦的是女儿，最初孩子却跟着他人姓。
“倒插门”，也就是说男方到女方家庭生活，女方不会收彩礼，反而会贴钱，将来孩子随女方姓，就是那个事理。
说到底，彩礼收或者不收，仍是跟家庭经济前提有间接的关系，当然了那些看念也会影响人们的抉择，相信所有父母都期看本身的孩子可以过得幸福，当前提容许的时候，也会情愿尽量贴补小两口。