高一汗青教材《中外汗青纲要（上）》第九课在阐发宋初轨制建立的意义时，利用了“稳固了国度的同一”如许的说法，我觉得不当。
秦朝，我们能够说同一，因为秦朝在周朝的边境根底上，还同一了珠江流域。
西汉，我们能够说同一，因为西汉在秦朝根底上，汉武帝拓展到了河西走廊和新疆。
东汉，我们能够说同一，因为东汉大致上同一了西汉的边境。
西晋，我们能够说同一，因为西晋大致上恢复了东汉的边境。
隋朝，我们能够说同一，固然隋朝边境比西晋、东汉、西汉边境小，但大致上庇护了以前的边境。
唐朝就更不消说了，唐朝极盛期间西部边境到了咸海，北部边境到了贝加尔湖，东北到了外兴安岭。
我们再看看北宋，北部边境连长城都没有到，西部连甜肃都没有到，比秦朝的边境还要小。
一个朝代能否是同一王朝，原则是，在前几个王朝边境的根底上，能否大致统治了大部门处所，能否大致同一了我们今天祖国的边境。
所以，宋朝仍是不喊同一王朝的好。
别的，先后与宋朝并立的民族政权有辽、金、蒙古、西夏、回鹘、吐蕃、大理等，都是其时中国境内的政权，都对祖国文明做出了奉献，不成以用宋朝同一而排斥掉。
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