泰国做为世界有名的旅游胜地以及释教国度，在人们的印象中，似乎不断与秀丽的海滨光景划着等号，除此之外，就是到处可见的大象与华贵堂皇的佛寺——哦，当然还有闻名的“人妖”。因为对外汉语教学的原因，我曾在泰国工做、生活多年。在那种设身处地、长居其地的情状下，我逐步熟悉和领会到了一个远远要比书本中描画的更生动、更丰富的国度，以及切近生活的、各方面的点点滴滴。
温暖的“萨瓦迪卡”
曾经到过泰国的人，一般都对泰国人的礼貌和友好念念不忘——哪怕是初来乍到，在与人扳谈时，对方也会习惯地先向你行合十礼（双手合十立于胸前，微微躬身），与此同时道上一句泰国人最常用的问候语：萨瓦迪卡。（Sawadee kha）
萨瓦迪那个词源自梵语，根本意思是“如意、美妙”。据说，该词先由帕耶乌巴吉杏叻巴讪规定利用，后来政府于1943年1月22日通知布告公事员之间利用，最初才推向全民。所以它的时髦也不外六七十年罢了。
或许每个国度的问候语都在不经意间有着特殊的语气流露，好比美国人说“Hello”时的轻松佻达，中国人说的“你好”则带有特有的安然平静恭谦，而若要描述泰国人的“萨瓦迪卡”，那么可能只要“温暖”那个词才安妥。不只问候语如斯，从总体上来讲，泰国人说话也能够用温暖多礼来描述。典型的表现就是“卡”（kha）那个字的利用。
“卡”是泰语中特有的用于句尾的语气词，用来表达关于对方的礼貌和尊崇，无论是英语仍是汉语，都无法准确地把它翻译出来。并且与日常用语的繁复的形式改变来表述语气、语境差别，单单一个“卡”字，就把本来让人听来不习惯的泰语语气变得悦耳起来，假设不消那个“卡”，那么凡是他人会觉得你的语气较为卤莽无礼。根据说话者的性别和语气，“卡”的发音有所差别，男性凡是用“khrap”，假设男性也说“kha”的话，那么就会被认为有女性倾向，或者说，是个娘娘腔。
泰国人，出格是年轻女性，在正式场所，说每句话时城市加上那个“卡”字，并且有着独有的腔调：把字音拉长，声音从高降低，委婉绵长，且带点点尾音。乍一进耳，觉得好像老友之间的委婉语气，与你娓娓道来。即使是通俗的扳谈，在如许的语气下，也平添了几丝妩媚。那缕尾音好像一双巧手刚抚完一曲，搭在弦上悄悄颤动，让人进耳难忘。再共同上礼貌的浅笑以及合十礼，使人如沐春风。
我工做所在的泰北地域，除了利用原则泰语（曼谷话）外，还有着特殊的泰北方言。在泰北方言中，女性经常用“招”来取代“卡”做为句尾——虽然音节变了，温暖的觉得仍然如故。
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假设你在泰国待的时间长一些，耳边就会听到继续不竭的“卡”字的声音。我只在电视剧中见过泰国人大吼大喊、风度尽失的场景，在日常生活中却罕见一见。确实，当你亲身面临那种温暖的语气时，哪怕有着再大的火气，恐怕也不忍心打断那种语气吧？
不紧不慢的“哉焉焉”
假设要评选泰国人最常用的口头语，那么 “哉焉焉”（渐渐来）无疑是要排到前列。与其说是口头语，不如说是泰国人骨子里流露出的生活立场和精神形态。也许是在炎热的热带天气下，泰国人仍然有意连结着安然平静温馨的节拍，以不让本身愈加心浮气躁，“哉焉焉”那句口头语由此而生。
许多在泰国工做的外国人，很是无法理解那句话所代表的泰国人的生活立场——因为似乎无论发作了什么工作，泰国人的一句“哉焉焉”都能把工作变得轻松。
学生功效不尽如人意，“哉焉焉”；文件等着签订，“哉焉焉”；一堆工做有待处置，“哉焉焉”；开会讨论一个简单的问题，“哉焉焉”——哪怕急着回家却赶上塞车，也是一句“哉焉焉”。
并且不论是泰北、泰南、泰中仍是泰东北等地域，“哉焉焉”那句话能够说是全泰国通用。倒实正应了一句话：今天有食的，就甭管明天的事。
泰国人在“哉焉焉”那种立场下所流露出的悠闲，一般人是很难体味得到的：大街上很少见到行色渐渐、心急火燎赶路的人；做生意的人也很少像国内的菜市场一样扯开了嗓门喊；就连出租车司机，没活的时候，也没怎么忧愁生意欠好，痛快停下车，几小我聚在一路乘着凉，抽着烟，不紧不慢地聊着天，等着生意上门。
哪怕你急着不断催促人家，也总会有人友好地拍拍你，和你说上一句：“哉焉焉。
万事宽大的“卖本莱”
假设说“哉焉焉”代表的是泰国人关于生活的立场的话，那么“卖本莱”（不妨）那句口头语则象征着泰国报酬人处事时的友好和宽大。
做为传统的释教国度，深受释教思惟熏陶的泰国人，拥有一颗宽大的心。“卖本莱”成为他们的口头语也显得是那么天经地义。
假设你因为犯了错误而心旷神怡，生怕挨到责备，那么泰国人看到你的样子，必然会安抚你一句：“卖本莱”，让你放下心来，接着才会往讨论若何填补形成的错误。
好比在路上出了个小车祸，两辆车碰了一下，两位车主也不会脸红脖子粗预备拉一大票人来打架，只是看看碰痕，说上一句“卖本莱”，然后静静等差人来处置变乱。
记得有一次，我往银行想要打点一张VISA卡，偏偏营业员的英语半生不熟，而我的泰语也是半调子。两小我交换了一阵，才弄大白彼此的意思。在她诲人不倦地阐明下，我才弄大白要打点VISA卡还需要我持工做证和护照来打点，并且即使打点那张卡也不是就能间接用于国际转账营业，然后她又详尽给我介绍了一些打点国际转账营业的手续和事项。
此时，时间已经差不多过往了20多分钟，最初我只能抱愧说了声“Sorry”，不预备办卡了。而营业员丝毫没有不耐烦的样子，仍然浅笑着说了一句：“卖本莱”。
我觉得那种“卖本莱”所代表的宽大立场，在急躁的气氛下，愈加显得难能宝贵。
当然，除此之外，假设你在泰国待的时间足够长，还会听到一些让你足感不测的话，好比说“坦靠勒央”（食饭了吗），那句话不由让人回忆起中国人的习惯，想不到泰国人碰头也会问人家“食了吗”；还有一句“拜乃吗”（往哪了），也算得上泰国人常用的白话之一，在“萨瓦迪”未时髦之前，那些都是人们碰头常打招唤用的话。那种冷暄的口头语与中国人的习惯如斯类似，倒也是让人有一种莫名的亲热。
