（文/张悦）
有时候会想，一部实正能够传染到你的片子，最根本的元素是什么？造造精良特效动人，仍是剧情盘曲牵动听心？可能都包罗。或是能够曲击人心，稳准狠的震颤到你，让你心甜情愿往抒发你的感受，分享你的冲动。
而谢添导演的《茶馆》对我来说，就是如许的一部片子做品。80年代的老片子，德高垂青的导演和演出艺术家，以及能够代表一个高度的编剧…一切都沾染着古早的憨厚和现代片子中不会呈现的某种不成言说的羁绊，用将近两个小时的时长，不存在华贵特效和精湛手艺手段的情状下，让你天然而然地倾泻你的喜好赞颂以及敬慕，传递出属于一个时代的传染力。
先是无孔不进的文化渗入。
《茶馆》那部片子带来的，不只是时代社会变迁对社会中下层人民的影响，还展示了一个栩栩如生的其实社会里的人生百态。三幕场景通过大傻杨的数来宝贯串，都别离渗入着属于那些年代的文化特色。
清末，多少风雨，每日漂荡。裕泰茶馆仍然庇护外表的热闹与红火，差别人物的呈现也带来了各类文化的展示。松二爷的蝈蝈，常四爷的指甲，二德子的存候礼，前庭后院的分化，茶馆内专门留出的挂笼子的横梁…那种与朝代更迭共进退的生活，是属于那一阶段的显影。
故事的第二阶段，松二爷照旧遛鸟斗蝈蝈，常四爷却成了实其实在的庄稼汉。裕泰茶馆后院成了学生公寓，前院摆上了留声机，凸起的主体是文化的紊乱与荒谬。两个逃兵想要配合娶一个媳妇儿，各类人目标不在于闲侃娱乐，绞尽脑汁想着才气多讹点儿钱。
时代文化的大旨成了毫无原则的往谋生，往奔命，往遁藏。
至于第三阶段，是文化的断层，老板王利发走向老年末年照旧不忘改进，乱投医地找了17岁的姑娘小丁宝，大街上鸡喊狗盗般地乱挠学生，老寺人的侄媳妇儿预备复辟。那是往昔文化的式微，固然照旧暗淡地不见新文化的鼓起。
三阶段的文化变迁，成了片子生活化和看影参与感的完美合成。
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再是三代的改动与传承。
看《茶馆》，最神异的是，让我找到了一种熟悉感。觥筹交织之间，三场戏的更迭，都像见一个多年不见但熟悉的老友，很想晓得他现状，不高耸也不余外。
人物退场。
小康顺子和康顺子的形象别离由两位演员展现出来，其实不像如今某些“长大后我就成了他人”的片子，而是存留着可识此外特征，两人嘴角都有一颗痣，给人以代进感，不管她老成什么样。
而从宋恩子和吴祥子，到小宋恩子和小吴祥子，刘麻子小刘麻子，二德子小二德子等人的继续，三个时代，父子工做的薪火相传，性格也千篇一律，但能明显看出统一演员对差别人物的表示。他们在差别年代的茶馆穿越往来，极尽其力地展现社会下层的炊火气和浑噩。
常四爷和秦忠义，一个闹革命，一个主张实业，忙碌一辈子，风烛残年，照旧找不到半条出路。
演员于是之塑造的王利发掌柜一辈子“莫谈国是”，从擅长趋炎附势察言看色心思活络，只想守着老茶馆安平稳稳过完一生的小本生意男青年，逐步走向穷途。
“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢。”
片子最初，三人排着队转着圈，把在他人丧上捡来的纸钱撒给了本身。
最初一条白绫，满屋纸钱。
王利发掌柜和他的茶馆一并消亡。
逝者长已矣。于是想到看看《茶馆》的准确翻开体例，像王利发掌柜的“莫谈国是”一样，不认可老舍先生幽默诙谐的语言里，有对政治地挖苦。单纯地看，茶馆就像一个小社会，不浓缩也不往其糟粕，有高度实在的生活复原和炊火气的故工作节，他所闪现的，就是你来我往的丑态和小我恩怨，大时代的变迁是反衬人物的布景板。
嘿，说你呢，欢送你往看《茶馆》，预祝你领略市井中的《茶馆》。
假设你看了《茶馆》，请转告吃茶品茗的辛勤群寡——
我爱咱们的国，我也爱你啊。
浅笑红尘