评书的技巧有哪些?

1个月前 (11-05 19:01)阅读1回复0
路亚哦哦哦
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楼主

  曲艺之所以成为人民群寡喜闻乐见的一种文艺形式,是因为它短小精 焊,易于反映现实。因为曲艺有别于其它艺术形式,如许就构成了本身的 特点。一般说来,它有龙精虎猛般的典型人物,在人物的性格、思惟和形 像上,描写都是详尽的,近情近理的。曲艺有完好的故事和丰硕的群寡语 言。

  固然曲艺的形式有多种多样,但总的来说,都是以“说唱”为主。评书曲直艺的一个重要构成部门,是来自民间的一种群寡艺术形式。 从它的开展来看,是从讲故事、说笑话起头的。几年来,颠末许多艺人 的揣摩、缔造、开展成为“以说为主,动做为辅”,用动做衬托着“说”的 一种民间曲艺形式。

  它只要简单的道具,在描绘人物,论述故事,描写环 境,交代场次时,都凭着一张嘴;有时为了增加气氛,加重语气,还依靠 一些动做陪衬。评书差别于其它文艺形式,有排场,背景、音乐等来衬托, 只要凭着本身平话的技巧,阐扬小我所长来演出。可是,因为评书演员的 艺术涵养凹凸不服,在演出效果上有所不同。

  在电台平话,因为演员和听 寡不克不及碰头,不克不及相互照应,如许,某些平话的技巧就用不上,因而就有 需要充分一些特长,来填补那些丧失。做为一个评书演员,应当擅长状物脸色,那就需要做到“五到”,即心 到、足到、口到、手到、眼到;欲求惊人需擅长“八技”即吼叫、爆头、 鹅鸣、犬吠、牛喊、马嘶、状哭和状笑,即所谓“五到八技”之能。

  别的, 还要有三种功夫,即“说功” “打功”和“做功”。掌握了以上各类技巧, 在演出时加以灵敏运用,才气把书说得更好。下面简单介绍一下那“三种功夫”:说功:所谓“说功”就是嘴上的功夫。平话人并不是平铺曲叙地照本宣 读,它需要具有说唱演员所共有的几种功夫,即口、齿、唇、舌、喉的技巧,只要如许才气说的利落,句句送到听寡耳朵里。

  所以一个评书演员要 有一副好嗓子,吐字、咬字要明晰,声音要嘹亮。一个出格好的评书演员,应当会利用“口技”那种特殊技能。固然难度较大,但能够无声见长 者,无声之声,更为珍贵平话是通过娱乐形式和人物故事来吸引听寡的, 所以,平话应当以幽默、诙谐的语言,把听寡的情感调动起来,使之和书 ~中人物的豪情交融在一路,共悲忧,同欢乐。

  如许,才气到达更高的表演效果。做功:“做功”是指外在的功夫和心里豪情相连系而构成的动做。因为必然的动做是渊源于必然的思惟豪情的,所以平话时的各类动做都并不是胡乱而为,事实上,为了更好地表达豪情,把书中人物的性格、思惟、形象描绘出来,生动地告诉听寡,书中人物的每一个动做都是精心设想并蕴含深意的。

  像平话时的许多动做,如:抬枪上马,抬腿脱手或面部脸色……就可以通过一些实在的、细腻的动做演出出来。打功:一般常见到的“打功”,如拳脚式,刀枪架、马上交锋、步下交手、刀兵利用的办法,或阵前对敌谁为胜负等。那些出色的开打,可以惹人人胜。在播送电台平话,因为演员和听寡不克不及碰头,平话人固然可以入恋人理,目不斜视地在演出,或说到某些情节,可以使听寡捧腹大笑遭到打动;但是,演员见不到那类反响,如许就不克不及刺激演出者更好地,更传神地演下去,分不出凹凸潮,让人觉得无味。

  那么是不是因而就失去了平话的艺术效果呢?不是。那么填补的法子只要充分说的技巧,加强“说功”,把“说功”在已有的根底上加以进步。’曲艺是“口头文学”的一种,它所用的语言,大多来自人民群寡生活之中和斗争中,丰硕而准确。评书演员应该充实的掌握它,操纵它。

  那么到底有什么样的语言呢? 一般不过乎是:歇后语、拗白话、舞台语、名人语、前人语、小孩语、习惯语、成语、鄙谚、民歌民谣、行话、笑话、调皮话及一些处所语等等。那只是一个全面,因为人民群寡的语言,像汪洋大海一般,取之不尽,用之不竭。只要充实而精到天时用人们群寡的语言,平话才会生动活泼。

  在说评书的时候,还有一个值得研究的问题,就是平话时,若何表彰 先辈,攻讦落后,必定哪些人物,否认哪些人物。评书那种曲艺不单能同 片子、话剧一样表示今天的社会主义建立,并且能够进一步研究评书那种 形式,把传统评书中那些汗青故事上的人物,以汗青概念加以批判和申明。

   哪些人物在汗青开展过程中起了积极感化,成为必定的人物;哪些人物在 汗青开展过程中起了障碍的感化,成为被否认的人物。总之,评书演员的责任是很严重的。若是把优良的评书做品演说得好, 就能启发、教育人民,能鼓励他们的劳动和消费热情;而量量差劲或把好 的评书做品说坏了,就能障碍人民劳动和降低消费的积极性。

  出格是在广 播电台说评书,听的人更多,满足了广阔人民的文化娱乐生活,使更多的 人得到赏识民间艺术的时机。平话是口头艺术,但又不单单是口头艺术,要想满足广阔听寡的耳朵, 必需要掌握平话的几项重要的技巧。

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