武当山是怎样的地方?

4周前 (11-05 21:58)阅读1回复0
路人甲
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    武当山位于湖北省十堰市境内,属天然景不雅与人文景不雅完美连系的山岳型光景名胜区,是世界驰名的道教圣地。以其汗青悠久的道教文化、规模宏大的古建筑群、饮誉海表里的武当武术、灿艳多姿的天然风光而闻名于世。1982年被国务院首批公布为国度级重点光景名胜区,1994年被结合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

  2000年被建立部授予“全国文明光景名胜区”,被国度旅游局授予“4A级旅游区”,2001年被中央文明办、建立部、国度旅游局授予“全国文明光景旅游区示范点”。  武当山古建筑宏伟奥妙。武当山古建筑群始建于唐贞不雅年间,明永乐年间停止了历时12年的大规模营建,嘉靖年间又增修扩建,构成了9宫、8不雅、36庵堂、72岩庙的古建筑群系统。

  现存古建筑53处,建筑面积2。7万平方米,建筑遗址9处,占空中积20多万平方米。古建筑群依山势而建,与四周情况天衣无缝,充实表现了道教“天人合一”的思惟。建筑气概古朴凝重,构造严谨,粉饰精致,被誉为中国“古代建筑成就的博物馆”。全山现已公布文物庇护单元62处,此中全国重点文物庇护单元5处(玄岳门、太和宫、南岩宫、紫霄宫、玉虚宫)。

    武当山天然景不雅灿艳多姿。武当山貌以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特色。全山散布有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石等天然景不雅。  武当山道教文化底蕴丰厚。武当山被誉为“道教仙山”,皇无邪武大帝的发源地,曾是中国更大的皇家道场,千百年来香火昌盛,陪伴法事礼节活动的道教音乐,融宫廷、民间、宗教音乐于一体,具有高古闲适、奥秘超脱的奇特气概。

    武当武术奥妙奇绝,源远流长,素有“北崇少林、南尊武当”之谓,是中华武术的一大名宗。相传由驰名道士张三丰集其大成,缔造出“以静造动,以柔克刚”的内家拳派。  “亘古无双胜境地,全国第一仙山”。武当山春秋旅社,现在更以其奇特的魅力,宽博的襟怀,笑迎四海客,诚招五湖商。

    巍巍武当,方圆八百里余里,“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”,大天然奇异的造化付与了武当山奇特的魅力。  相传,黄帝治世,有静乐国太子在武当得道升仙,後,受封为“玄天天主荡魔天尊”,春秋之老子、尹喜实人均在此山修行,南北朝时,更是隐修此山者四百余人,元、明时的高道张三丰实人亦始创内家拳于武当。

  武当山自古就有“亘古无双胜境,全国第一仙山”之圣誉。  “南尊武当”、“北崇少林”从武当道教文化母体中所产生的武当武术,柔中有刚,刚中带柔,动静连系,刚柔相济,动若行云流水的奇特气概,给人以美的享受,以柔克刚,以静造动,後发先造,四两拨千斤的技击特点,包罗了人生的处事哲学。

    武当武术集武术、养身之大成,揉道家哲学于一体,莫不是中华武术的瑰宝。  一九九四年,道教圣地武当山被正式列入世界文化遗产名录,其时,结合国科教文组织在世界文化遗产申报书上写到:“武当山是世界上最美的处所之一,那里融汇了古代的聪慧,汗青的建筑和天然的美景。

  。。。。。中国伟大的汗青仍然留存在武当山。。。。。。到那里参不雅中国富有的文化特征、无论是从体量上仍是精神上,都是一次无与伦比的履历。”  武当山别名太和山,它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,绵亘不绝,纵横400多公里。山势宏伟,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇迹,是我国驰名的道教名山。

  道教建筑广泛全山,规模宏伟。当山的道教信奉“玄无邪武大帝”,据说“武当”二字即“非实武不敷以当之”之意。武当山汗青由来已久,明永乐皇帝墨棣为了酬报神之膏泽,在武当山上大兴土木,为玄武大帝修建宫不雅。次要有天柱峰顶的三清殿,紫霄宫,灵龟殿等建筑。

  武当山又是武当拳术的发源地,刚柔兼蓄,独具气概的武当拳是我国重要的武术门户,与嵩山少林拳齐名。因为武当拳出名的武当山,自古以来就是全国名山。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚毅有力的“第一山”三个大字。它山峦秀气,风光壮丽,天然景不雅有七十二峰,三十六岩,二十四涧,十一洞,十石,九泉等。

  而那些天然景不雅又与精致的古建筑融为一体。如被认为三十六岩中最美的南岩,就有一座建于元朝的“天乙实庆万寿宫”石殿,雄踞在悬崖之上。在绝崖旁边,有一雕龙石梁,石梁悬空伸出2。9米,宽约30厘米,上雕盘龙,龙头顶端,雕一香炉,号称“龙头香”。过去,有些香客为了暗示本身的忠诚,竟冒着生命危险去烧龙头香。

  旅客来到此山,一般都要来游览南岩,旁观此险。  圣地传奇  早在1,300年前的唐代贞不雅年间,武当山即兴建五龙祠,鼓吹道教。以後道教逐步增加,武当山酿成了道教名山。武当山的道教,敬奉“玄无邪武天主”,据说,武当山就是由“非实武不敷以当之”而名。

  元朝末年,武当山上的古建筑大部门毁于兵乱。目前山上的宫不雅多为明代所建。明永乐十一年(西元1413年),成祖墨棣派侍郎郭进等,役使30多成军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇实宫、太和宫、复实不雅、元和不雅等33处大建筑群。

  此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“实武道场”。在设想上充实操纵了地形特点,规划巧妙,座宫不雅都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精巧,各具特点又互相联络,整个建筑群体疏密相宜,集中表现了我国古代建筑艺术的优良传统。

  现存的次要建筑有金殿、紫霄宫、遇实宫、复实宫等。  武术渊源  武当拳全称“武当太乙五行拳”,是我国武术上的重要遗产。武当派的创派祖师是“肮脏实人”张三丰,原名张君宝,他缔造的拳术称为动静连系的太极十三式。昔时张君宝在武当山上修习觉远巨匠所授的九阳实经,数年之後内力猛进,其後多读道藏,于道家练气之术更深有心得,预会了武功中以柔克刚的至理,他以自悟的拳理、道家冲虚光滑油滑之道和九阳实经中所载内功相创造,创出了辉映後世、照射千古的武当一派武功。

  後来北游宝鸣,见到三峰挺秀,卓立云海,于武学又有所悟,乃自号三丰。到明弘治年间,武当山紫霄宫第八代宗师张守性,综合张三丰的太极十三式的华佗的气功五禽戏,发成为武当山道士世代相传的一种奇特拳术,亦称内家拳,传播甚广。张三丰虽属全实,却曲属麻衣道人,陈搏,火龙实人一系。

  他承袭了宋元以来,内丹派三教同源之说,认为“儒是行道济时,佛是悟道觉世,仙是藏道度人“。而主张儒,道双修。张三丰是武当内家拳的祖师,也是今日太极拳的鼻祖。不管是武当拳或武当剑,都是以静造动,以柔克刚。内家拳分太极,八卦,形意,太成诸门,而以太极门为主。

  武当技墼有”五不传“之戒,即”柔骨量脆,心险,好斗,狂酒,轻露“者,不成传。张三丰是位多才多艺,清高绝俗,远离名利的隐仙。他精通三教典范,善剑好道,医术高明,尤善诗文。因为武当是道教武林圣地,与释教的嵩山少林寺齐名,故武术界有”北宗少林,南崇武当“之说。

  武当山以”玄天天主“和张三丰而显赫于世。  圣地旅游  武当山山势奇异,一峰擎天,寡峰拱卫,既有泰山之雄,又有华山之险;悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布,有3潭、9泉、11洞、24涧、36崖、72峰等名胜,举世闻名的金殿就镶嵌在海拔1612米高的天柱峰顶端--金顶。

  登金顶有三条路可走,但游人多选择东路上山,原因是那里名胜奇迹较多。玄岳门是进山的大门,沿途有山麓的遇实宫、元和不雅,以及山上的磨针井、复实不雅、玉虚宫、五龙宫、紫霄宫、南崖宫、南崖太和宫、金殿等建筑。

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