有人说：“袭人是又一个宝钗，晴雯是又一个黛玉”。那句话是有几分事理的，前半句姑且不提，且说后半句。确实，晴雯在边幅、气量以致命运上和黛玉都有几分类似之处。晴雯长得很超俗，曹雪芹赞她“风流乖巧”，“眉眼长得有点像你林妹妹”（此王夫人语），而且和黛玉一样，有一种与生俱来的灵气。
不然贾母也不成能在第一目睹到她时（其时晴雯只不外是赖各人的一个小丫头）就一会儿看好了她，并把他指给了深受宠嬖的宝玉。
晴雯冰雪伶俐，天分极佳。可惜她只是个丫鬟，没有资格学什么琴棋书画，不然才思该不会在钗、黛二人之下。
即使如斯，她的针线在一大群心灵手巧的丫鬟之中还很出寡，全大不雅园里仿佛就她一个会“界限”（一种织补办法），可见她的聪颖。
晴雯的命运即为黛玉命运的表示。她们二人的命运其实是殊途同归的。在“寿怡红群芳开夜宴”那回（第六十三回），在场的丫鬟蜜斯全都占了花名（花名即一根上面写有表示命运的竹签，类似于占卜，是一种游戏），惟独没写晴雯占，因为林黛玉已经掣了一枝“芙蓉签”在手，在此曹雪芹已有意将二人命运同一，暗寓于芙蓉之中。
即以芙蓉花代表黛、晴二人的配合命运。后来晴雯死了，宝玉写《女儿芙蓉诔》祭她，其实祭的也是黛玉。“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何苦命？”是宝玉对那两个女子不异命运的悲鸣。
当然，晴雯和黛玉的类似之处还能够找出良多，但个性的工具不克不及被共性掩盖。
晴雯是晴雯，黛玉是黛玉，固然晴雯在某些方面能够暗射黛玉，但她其实不等于黛玉，两小我有素质上的区别，若是说林黛玉是一株清雅绝俗的仙草，那么晴雯堪比草叶上的一颗露水，映射仙草，却不等同与仙草。固然两小我都可算是在尘世渐渐而过的世外仙姝，是清高孤单的，但晴雯更为要强、英勇，并且自尊，她历来没有向命运低过甚。
“风流乖巧招人怨”，人们对美妙的工具总会想尽法子扼杀。晴雯始末活在世人的嫉恨之中：袭人嫉妒宝玉待她的友情，王夫人嫌她“生得太标致了”，贾贵寓下一干妻子子、小丫头吃醋她的地位，总之晴雯的悲剧发作绝对是一种一定，她的优良招致了无行的诬蔑与流言。
但晴雯从未停行过与命运的抗争。她晓得本身争不外袭人，因为袭人是王夫人钦点的“准姨娘”（她和赵、周二姨娘不异的待遇是靠她可耻的告发换得的），但晴雯没有放弃过，最能吐露她心声的一句话是“或者太太看见我勤谨，一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我”那虽是一句打趣话，但实其实在流露了她想要向上攀爬的愿望，但那只是永久都不成能实现的一个愿望。
晴雯是英勇的那是曹先生的评价，她给宝玉补那件烧坏了的雀翎裘时，“病得七死八活，一夜连命也掉臂给他做了出来”（此袭人语），晴雯爱着宝玉，但她不克不及告诉他，只能用动作表达出来，并且表达得如许深挚英勇，无怨无悔。
我认为，她难能宝贵的英勇，更表现在她敢对贾府的暗中权力说“不”。她看不起袭人和宝玉的暗昧关系，她痛恨小丫头坠儿的盗窃，她更深深厌恶贾府家仆们驴蒙虎皮、做奸犯科。她率曲，吵嘴尖利，她不愿与暗中随波逐流，出污泥而不染地亭亭玉立于陈旧迂腐与丑恶之上，她是桂林一枝的，但现实不成能给她以保存的可能，高洁的她最末只能被暗中权力一点点扯破、吞噬。
试想以一个弱女子的身份，若何去抵御那暗中现实的锐利的爪牙？所以说，从那两方面原因来讲，晴雯的悲剧就不那么出人意表了，似乎是上天必定的，她从仙界来，在俗世渐渐停留，又回到天上去做芙蓉花神。
晴雯虽不时想要往高处走，却从不消袭人出卖伴侣的手段来到达目标。
而她的仁慈与烂漫，确实得到了宝玉的敬服与相信。也许各人忽略了一个细节，贾宝玉给林黛玉私相传递送手帕那回差的不是他人，恰是晴雯。如许一件秘密的事都安心交给晴雯去办，可见宝玉对她是如斯的信赖了。
若说起宝玉对晴雯的豪情，似其时的年代，又有几人会相信宝玉和晴雯之间纯真的豪情？宝玉本是“泛爱”人，他尊崇、敬服身边的每一个女性，钟情于女子的清灵明秀，而他因为泛爱而被人们说成是“淫魔色鬼”，如许说他的不是他人，恰是他的亲生父亲贾政，更不消提其别人。
封建社会看似正统的的道德不雅，竟扭曲得容不下纯实、简挚的豪情存在，一切非恋爱的男女关系总被人看成是龌龊的，无法被承受。所以晴雯和宝玉之间的爱不被世人所承受，能够归罪为一个汗青问题或文化问题。
晴雯在宝玉心中，代楷模实、仁慈和美妙，固然她在宝玉心中的位置和林黛玉无可相比，但在一群丫鬟中，宝玉心里最重的，惟有晴雯。
至于袭人，宝玉心中其实是反对的，因为贾宝玉是一个封建社会的叛逆者，而袭人完满是封建礼教的代表，一个牺牲品。固然袭人得到了她的“准姨娘”的名分，但我所晓得的是假使她死了，宝玉决计不会做一篇《女儿芙蓉诔》祭她。
晴雯和宝玉最初一次碰头，是在晴雯被赶出贾府，卧病在床，宝玉暗暗去看她，没想到竟成永别。
晴雯频频叹到“本身是担了虚名”，她到死才晓得本身只是活在他人给她虚设的人生中。晴雯本不是争名逐利之人，却殒殁于世人的虚假造做、名利排挤之中，怎么能不叫人扼腕感喟！
晴雯早逝，她的故事本应到此为行，可事实上宝玉后来不时思念她，追想她，申明斯人已故，但倩影犹存，她在贾宝玉心中是永久无法磨灭的。
在世人的眼中，晴雯只是一个身世轻贱的丫鬟，她的美和价值，她的悲剧，也许，只要贾宝玉和曹雪芹看得最清晰，最实在吧！
“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为轻贱，风流乖巧招人怨。寿夭多因诬蔑生，多情令郎空牵念。
曹先生的一首赞词，书写了晴雯充满艺术光芒的悲剧人生。
?或许晴雯和黛玉原来就是有着同样逃求（是逃求）的人，但是因为所处的地位差别，所以她们俩的为人处事会有些许的差别，结局更会大不不异。
??晴雯是伶俐的，黛玉也是伶俐的，但是晴雯的伶俐不如黛玉，因为晴雯没有好好操纵（阐扬）本身的伶俐，她过于乐不雅，把最根本的保存前提（能否留在大不雅园）过于乐不雅而没有认真的考虑，所以晴雯的伶俐是可悲的。
晴雯没有看到本身的实在处境，过于相信本身的抱负（与宝玉一路，留在大不雅园）。其实，晴雯有清醒的时机，就是“晴雯撕扇”一段，其时差一点就被逐出大不雅园，那应该使晴雯清醒地认识到本身的处境，但是晴雯没有，所以有了后来的可悲的结局。
??晴雯活的实在，黛玉活的也实在，但是因为晴雯对生活处境的认识不如黛玉深入，所以晴雯的实在，不如黛玉来的实在！黛玉是意识到了本身的处境很差，但是仍然无怨无悔；晴雯没有认清本身的处境，所以晴雯的实在纷歧定是无怨无悔的。
就像晴雯临死前对宝玉说的那句“早晓得如许，我当初也是另一个……”，所以说晴雯活在对将来的美妙神往之中，是个很幸福（幸福是一种觉得）的人物，却是个可悲的人物。
黛玉活的无怨无悔，但是黛玉实在的看到了将来的暗淡，所以黛玉良多时候是不幸福（没有幸福的觉得）的，但黛玉不克不及算是一个可悲的人物（是阿谁社会太可悲了）！
??晴雯心爱，黛玉也心爱，但是晴雯的心爱大多来自实在，而黛玉的心爱不只来自实在，更多的来自她的才调横溢、敏感调皮，所以说黛玉比晴雯更心爱，那或许就是喜好黛玉的人远远超出喜好晴雯的人。