林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起，就是在被理解和被曲解中渡过的。要准确评价林黛玉，我认为必需把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。林黛玉在贾宝玉眼中美若仙人似的，但要知林黛玉的外形美是如捧心西子那样的病态美;她自尊性很强，其实是以自尊掩饰自大;她经常表示为小心眼，但小心眼背后有坦诚;她所以不克不及承受贾宝玉偶一为之似的求爱的体例，因为她逃求的是实爱;林黛玉之死既是社会悲剧，也是性格悲剧;她性格上虽出缺点，但掩盖不了她背叛是想的光辉。
关键词:病态美 自尊 自大 小心眼 坦诚 实爱 背叛 悲剧
林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起，就是在被理解和被曲解中渡过的。新期间红学正在呈现出百花斗丽之势，然而对林黛玉而言，似乎又面对着一个新的厄运，尤其是在年青人中，黛不如钗的论调又相当流行，以至径曲以“讨嫌”来目黛玉了。
要准确评价林黛玉，我认为必需把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。否则就始末脱节不了阿谁循环往复的被理解又被曲解的怪圈。
一、捧心西子病态美
在通篇《红楼梦》中，做者对林黛玉的外在美描写并未破费太多翰墨。
然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其斑斓形象。我们可从开篇的“降珠仙草”得“受六合之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，那些句中体味到“仙草化身”一种超凡脱俗，得六合精华的秀气不凡之美。一切天然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受六合精华，甘露滋养的“仙草”了!此时做者固然尚未间接描述黛玉之美，但在读者心里，早已对那株“仙草修成的女体”心仪已久了。
到此做者已经胜利塑造了黛玉一种“秀气灵幻”的斑斓形象。
黛玉初进贾府，做者也未间接着墨来描写她的外在美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心曲口快的凤姐一见黛玉即惊讶:“全国竟有如许美丽的人物，我今日才算见了!”那话虽未间接写出黛玉的斑斓，却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象。
我们再从宝玉的眼来看看黛玉的形象:“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。恬静似娇花照水，动作如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“仙人似的妹妹”。笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。
那即是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“娇袭一身之病” “病如西子胜三分”的病态的美，就象是个“捧心西子”。
二、以自尊掩饰自大
周瑞家的送宫花，原来只是抄便道走，未分凹凸贵贱，却刚巧最初给了黛玉，那便引起了那位姑娘的惊觉:“仍是单送我一人的，仍是此外姑娘们都有呢?”等周瑞家的答复:“列位都有了，那两枝是姑娘的了”，黛玉立即来了个顶门针:“我就晓得，他人不挑剩下的也不给我。
” 倘使林、贾二家没有门第不同，黛玉决不会从送花的先后挨次敏感应凹凸贵贱之分。在那里，“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经酿成了“惟恐被小人看了他去”的侵占。那种侵占，是情况变迁与门第差别在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，本色是也是冲着薛阿姨与贾府的，她要借送宫花那件小事，称一称本身在皇室与侯门家庭称盘上的份量。
那就是问题的本色。脂砚斋在批那一段时道: “今又到颦儿一段，却又将阿颦本性从骨中一写，方知亦系颦儿正传。”“本性”如此，就是指那种偏执得令他人有点受不了的自尊。最受不得他人危险的黛玉，却最毫无所惧的危险着他人。然而那位贵族蜜斯却千万没有想到，冲着周瑞家的那个仆众发泄，显然是有失身份的表示，她想得到的却恰好是失掉的，那个细节无疑是黛玉性格底色的点睛之笔，所以脂砚斋才慎重指出“从骨中一写”。
人当然不克不及没有自尊，但她自尊心太强了，便会开展成为小心眼。比及史湘云说唱小旦的伶人有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就酿成了雷霆震怒了。不外，她那一次留意到了身份，其时并没有爆发出来，回到住处才连珠箭式地向恋人倾泄:“我原是给你们取笑的--拿我比伶人取笑?”“那一节还怒得。
再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我顽，她就自暴自弃了?他原是公候的蜜斯，我原是布衣的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是那主意不是?那却也你的好意，只是阿谁偏又不领你的那个好情，一般也恼了。你又拿我做情，倒说我小性儿，动作肯恼，你又怕他得功了我，我恼他，与你何干?他得功了我，又与你何干?”(第22回)在那里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清晰不外了。
比做伶人犹可恕，而把湘云看得比她崇高则是不成忍的。固然那只是她的阐发，宝玉并不是此意。不外我们不要被黛玉的蛮横无理所利诱，其实最不成恕的仍是把他比做伶人。她觉得本身的身份遭到了羞耻，自尊心遭到了危险，所以才发泄了那么一大堆，那也恰是她维护自尊心的一种明显的表示。
其实，对林黛玉来说，自尊与自大原不外是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差别，又仰人鼻息，使她产生了深深的自大，她所以要每时每刻在人前要死力维护她的自尊，是为了用自尊掩蔽饰她心里的自大。
三、小心眼背后有坦诚
黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而还应看到，她的小心眼背后有坦诚。
林黛玉在没有与贾宝玉定情之前，她对两个情敌--薛宝钗、史湘云有些“小性儿”“见一个打趣一个”，有时几乎到了不太近情理的地步。如薛宝钗生病，贾宝玉去看她，本是合情合理的工作，而黛玉见了，心中不悦，竟说出“哎哟，我来得不巧了!”“早晓得他来，我就不来了”。
如许带刺的话，使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。
然而实率的林黛玉，在她几乎毫无遮掩地流露着本身的缺点的同时，也在向人们敞开了她那纯实无邪的心扉。在她眼中心中，容不得微尘，也不记得微嫌。当她对某人某事有观点时，能够崭露头角地曲陈己见，但那只是就事论事，论过陈过之后也就丢在了一边。
恰是凭那种待人以诚的爽快，她博得了姐妹们的友情，谁也没有将“动作爱恼人”的林妹妹当外人。若是什么时候缺了她，各人也同样感应空虚与孤单。她究竟结果有一颗晶亮的灵魂。小性儿，尖酸刻薄，只不外是美玉上的小瑕微疵罢了。
在大不雅园里，她似乎只要与薛宝钗结怨太深了，那是因为她曾一度将宝钗当本身的情敌。
但恰是她们后来又“互剖金兰语”，结成“金兰契”，谱成了友情中最动听的篇章。她被宝钗好心的攻讦所打动了，密意地说:“你平日待人，当然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸，畴前日你说看杂书欠好，又劝我那些好话，竟大感谢你。往日竟是我错了，其实 误到现在。
细细算来，我母亲逝世的早，又无姐妹兄弟，我长了本年十五岁，竟没一小我象你前日的话教于我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲身颠末，才晓得了。好比若是你说了阿谁，我再不轻放过你;你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了……。
”她向宝钗说的一番话，就如一篇深入的自我反省。申明她往日所以容不得他人的缺点，是因为还没有认识到本身的缺点;所以听不得他人赞宝钗，是因为他始末认为宝钗“心里藏奸”。在那里，我们看到那位少女自尊得有点偏执的心里世界，又变得虚怀若谷、率实坦诚了。
四、逃求实爱
林黛玉在贾府非常孤掌难鸣，她唯一的良知是贾宝玉。对贾宝玉的恋爱，是她生命之火，一旦失却那恋爱，生命也就末结。
林黛玉不克不及分开贾宝玉，更不克不及失去贾宝玉的心。但是，在初恋阶段，他俩不即不离，互相试探，都不愿把实心掏出来。
尤其是林黛玉，她在对贾宝玉的实心还没有充实领会之前，不愿随便地吐露出本身对贾宝玉的恋情，因为她很自尊自重。那时的贾宝玉，对纯真少女有一种博爱，对才貌双全的薛宝钗、史湘云，更有着明显的豪情波涛，那使林黛玉无法容忍，她爽快地对贾宝玉说:“我很晓得你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’给忘了。
林黛玉固执地逃求恋爱，但是当贾宝玉借《西厢记》词语，实正向她暗示恋爱的时候，她反而要责怪他。第一次，林黛玉与贾宝玉共读《西厢记》，她“越看越爱看，不到一顿饭时间，将十六出俱已看完，自觉词采警人，余香满口。虽看完了书，却尽管出神，心内还默默记诵”。
贾宝玉乘隙向她暗示:“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉却气得“带腮脸儿通红，顿时曲竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道:“你那该死的乱说，好好的把那淫词艳曲弄来了，还学了那些混帐话来欺负我。
我告诉舅舅舅妈去。”第二次，贾宝玉又借《西厢记》中张生对红娘说的一句话对紫鹃说:“好丫头，‘若共你多情蜜斯同鸳帐，怎舍得叠被铺床?’”再次向林黛玉暗示恋爱。而林黛玉呢，“顿时撂下脸来”哭道:“你那该死的乱说，好好的把那淫词艳曲弄来了，看了混帐书，还学了那，也来拿我取笑儿，我成爷们解闷的。
”而且立即“往外走”。林黛玉那些言行又是多么的矛盾呀!她天天缠着贾宝玉，为得不到贾宝玉的恋爱日夜受着痛苦的煎熬，弄了一身的病。但贾宝玉一旦有了暗示，她又摆出一个贵族蜜斯的架式，把心里也认为是“好文章”的《西厢记》，斥之为“淫词艳曲”、“混帐书”，其实不惜搬出贾宝玉最惧怕的紧箍咒--贾政的权势巨子来压贾宝玉，那不是太“乖张”了吗?其实否则，贾宝玉是贵族令郎，身上几沾染了贵族的坏习气，林黛玉没有看到他的实心以前，是连结着警觉性的。
林黛玉所以不克不及承受贾宝玉偶一为之式的表达恋爱体例，因为她逃求的是实爱。
贾宝玉在林黛玉真诚恋爱熏陶下，不公仅在史湘云面前称赞林黛玉不说仕路过济的混帐话，并且英勇地对林黛玉献上他的心，并送上定情的信物--两条旧手娟。那时林黛玉已经确证贾宝玉对她是实爱，从此以后，贾宝玉与林黛玉之间再也没有发作过大的吵嘴，林黛玉对薛宝钗、史湘云的讥讽也少多了。