【当非遗碰见云南】大理篇：白族民居彩绘——画在白墙黛瓦上的水墨丹青

近日，习近平总书记对非物量文化遗产庇护工做做出重要指示强调，要扎实做好非物量文化遗产的系统性庇护，推进文化自信自强，鞭策中华文化更好走向世界。

在彩云之南，各族人民在持久消费生活理论中，创造了丰富多彩、特色明显的非物量文化遗产。那是云岭儿女伶俐的结晶，是融进血脉的文化印记，更是中华文化的绚烂瑰宝。

苍山下，洱海畔，处处可见的白族小院，白墙黛瓦与建筑上的彩绘相映成趣。精致淡雅，清爽协调，构成白族人民世代保存的美妙家园。

白族民居彩绘是大理白族地域一种传播长远的民居粉饰艺术，内涵丰富，形式讲究，风气纯朴而不失持重，不只用做神祠、寺院和大型古建筑群体上的粉饰，并且普遍利用于白族民居建筑。在大理凡白族聚居的村镇，都能看到独具特色的白族民居彩绘。

大理境内的白族建筑多为土木构造，往往闪现青砖、白墙、灰瓦的外看。与此相协调，建筑彩绘的色彩也以黑、白、灰为主，着重凸起素白那一白族民居建筑的主体色彩。白族民居多在大门、照壁、山墙、腰线、龙马角等部位饰以精致的彩绘，此中香草纹、如意云纹和回纹三种图案呈现最多，成为彩绘中更具民族特色的部门。

除彩绘图案外，白族民居还多在大门和屋檐部位粉饰以木雕，做到雕画连系。照壁则以泥做斗拱，部门泥做浮雕。绘图乖巧生动蕴含民族文化，同时通过特量颜料庇护建筑物使其免遭风吹、日晒、雨淋的侵蚀，耽误建筑物的利用寿命。白族民居彩绘还有一大特色就是照壁上的题字。每一幅照壁题字，都代表一个姓氏，一个故事，一种传承，更是一种家风。

泼墨绘青，笔尖与墙摩挲，墨色或浓或淡，在行云流水之间转换，天上云、林间鸟、枝头花皆跃飞檐之上。色彩晕开，山川画意初显，白族先民的诗意生活在不经意间嵌进建筑的肌理，水墨丹青无不表达着特殊的审美逃求，诉说着对幸福的神驰，成为传播世代的范式。

白族建筑彩绘是在建造王宫建筑、寺庙的过程中，通过工匠对建筑停止必然的粉饰绘画根底上产生的。南诏、大理国期间所画的《南诏图传》中就有“修廊曲庑”图，那是白族彩绘在建筑中利用和萌芽阶段。

后经元、明、清几代的开展，白族彩绘的内容越来越丰富，到20世纪三四十年代已到达相当成熟的阶段，大理市喜洲镇严家、董家大院就是一个证明。现代的白族彩绘根本上是沿袭20世纪的工艺，但所利用的素材愈加多样化。

白族民居彩绘是白族人民持久消费生活理论和艺术创造的结晶，集中表现了白族人民的审好意识、价值取向，具有较高的艺术价值。2008年6月，白族民居彩绘被国务院公布列进第二批国度级非物量文化遗产代表性名录。

春城晚报—开屏新闻记者 王磊

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