史可法死守扬州的故事是怎样的?

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猪脚
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  崇祯帝在煤山上吊他杀的动静传到明朝陪都南京,南京的大臣们一片慌乱。他们立了一个逃到南方的皇族、福王墨由崧做皇帝,在南京成立了一个政权,汗青上把它叫做南明,把墨由崧称为弘光帝。   弘光帝墨由崧是个沉沦酒色、极端荒唐的人。凤阳总督马士英和一批魏忠贤的余党操纵弘光帝昏庸,把持了南明政权。

  弘光帝和马士英底子没想抵御清兵,却过起荒淫做乐的生活来。   南明政权的兵部尚书史可法,原来不赞成让墨由崧做皇帝,为了制止引起内部抵触,才勉强同意。弘光帝即位以后,史可法主动要求到前方去统率戎行。   那时候,长江北岸有四收明军,叫做四镇。四镇的将领都是骄横嚣张的人。

  他们割据地皮,互相争夺,纵容战士残杀苍生。史可法在南方将士中威信高张天命之说,反对僭天之分,失人之分。认为人的认识为曲,他到了扬州,那些将领不能不听他的号令。史可法亲身去找那些将领,劝他们不要自相残杀;接着,又把他们分配在扬州四周驻守,本身坐镇扬州批示。

  各人就称号他史督师。   史可法做了督师,以身做则,跟战士安危与共,遭到将士们的恋慕。那年除夜,史可法把将士都打发去歇息,单独留在官府里批阅公函。到了深夜,他感应精神委靡,把值班的厨子叫了来,要点酒菜。   厨子回报说:“遵照您的号令,今天厨房里的肉都分给将士去过节,下酒的菜一点也没有了。

  ”   史可法说:“那就拿点盐和酱下酒吧。”   厨子送上了酒,史可法就靠着几案喝起酒来。史可法的酒量原来很大,来到扬州督师后,就戒酒了。那一天,为了提提精神,才例外喝了点。一拿起酒杯,他想到国难临头,又想到朝廷如许败北,心里愁闷,边喝酒边掉热泪,不知不觉多喝了几盅,带着几分醒意伏在几案上睡着了。

     第二天一朝晨,扬州文武官员按照老例到督师衙门议事,只见大门还紧紧地关着。各人不由奇异,因为督师平常都是起得极早的。后来,有个战士出来,告诉各人说:“督师昨晚喝了酒,还没醒来。”   扬州知府任民育说:“督师常日劳累过度,昨夜睡得那么好,实是罕见的事。

  各人别去轰动他,让他再好好歇息一会吧。”他还把打更的人找来,要他反复打四更的鼓(打四更鼓,暗示天还没亮)。   史可法一醒觉来,天已经大亮,侧耳一听,打更人还在打四更,不由怒发冲冠,把战士叫了进来说:“是谁在那里乱打更鼓,违背我的军令。”战士把任民育叮咛的话说了,史可法才没话说,赶紧接见官员,处置公务。

     打那天起,史可法下决心不再喝酒了。   没多久,清军在多铎率领下,大举南下。史可法批示四镇将领抵御,打了一些胜仗。可是南明政权内部却起了内讧。驻守武昌的明军将领左良玉为了跟马士英争权,起兵进攻南京。马士英惧怕得要命,仓猝将江北四镇戎行撤回,对于左良玉,还用弘光帝名义要史可法带兵回南京庇护他。

     史可法明晓得清军压境,不应分开。但是为了平息内争,不能不带兵回南京,刚过长江,晓得左良玉已经兵败。他仓猝回江北,清兵已经迫近扬州。   史可法发出告急檄文,要各镇将领集中到扬州保卫。但是过了几天,竟没有一个出兵来救。史可法晓得,只要依靠扬州军民,孤军奋战了。

     清军到了扬州城下,多铎先派人到城里向史可法劝降,连续派了五小我,都被史可法回绝。多铎恼羞成怒,命令把扬州城紧紧包抄起来。   扬州城求助紧急万分,城里一些胆怯的将领惧怕了。第二天,就有一个总兵和一个监军背着史可法,带着本部人马,出城向清军投降。

  那一来,城里的保卫力量就更单薄了。   史可法把全城官员召集起来,鼓励他们齐心协力,抵御清兵,而且分拨了守城的使命。他阐发一下形势,认为西门是最重要的防线,就亲身带兵防卫西门。将士们见史可法坚决冷静,都很打动,暗示必然要和督师一路,誓死抵御。

     多铎号令清兵没日没夜地轮流攻城。扬州军民奋勇做战,把清兵的进攻一次次打归去。清兵死了一批,又来了一批,形势越来越求助紧急了。   多铎下了狠心,起头用大炮攻城。他密查到西门防卫最严,又是史可法亲身防卫,就命令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来,城墙垂垂塌下,末于被轰开了缺口。

     史可法正在批示军民堵缺口,多量清军已经簇拥着冲进城来。史可高眼看城已经没法再守,拔出佩刀往本身脖子上抹。侍从的将领们抢上前往抱住史可法,把他手里的刀夺了下来。史可法还不肯走,部将们连拉带劝地把他庇护出小东门。那时候,有一批清兵过来,看见史可法穿的明朝官员的打扮服装,就吆喝着问他是谁。

     史可法怕危险他人,就高声说:“我就是史督师,你们快杀我吧!”   公元1645年四月,扬州城沦陷,史可法被害。   多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡,心里怨恨,竟灭绝人道地命令搏斗扬州苍生。大搏斗延续了十天才完毕。汗青上把那件惨案称做“扬州十日”。

     大搏斗之后,史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多,天热又都腐朽了,怎么也认不出来,只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板,安葬在扬州城外的梅花岭上。那就是到如今还保留的史可法“衣冠墓”。

以上是我关于那个问题的解答,希望可以帮到各人。

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