庄子假设生活在现代社会,那么他开饭馆会用地沟油吗?假设开服拆厂他会用黑心棉吗?假设卖猪肉,会打瘦肉精吗?
那些并非无厘头的问题们,比来重读《庄子》突然发现,庄子可能并非像我们想象中那样,像个仙人一样活的逍远安适,庄子教我们的很可能并非什么对的工作,而只不外是若何过的更安适更温馨,至于工作自己对不合错误,那不是庄子关心关心的问题,关心对错的是孔子,庄子只在乎能否逍远。
我们常传闻,做人要外圆内方,意思就是要我们做人尽量变通,但心里有本身的底线不成超越,那其实是儒家的主张。庄子主张什么呢,庄子主张外圆内也圆,假设你的指导喜好被人派马屁,你拍吧觉的良心不安,不拍吧又觉的本身不敷变通,总之是各类纠结。但庄子说,不要纠结,指导喜好什么,你就给他做就是了,如许才气做到逍远安适完全不消纠结,要把本身练到那种境域,才算是到达了“至人无己”的境域。
那大白那不是教人干事没有底线么,是的,庄子说的还实的就是那个意思。那么关于地沟油,黑心棉,那种事庄子会不会往做呢?
庄子的答复很简单“为善无近名,为恶无近刑”,意思就是说,做功德不要留名,做坏事呢不要被官府挠到就行了,那就是庄子的处事哲学,总之就是随大流,他人那么做本身也那么做,混在大流之中,不显山不漏水,如许才气平安然安渡过一生。
看了那些,你是不是会大跌眼镜呢,庄子实的就是如许的人吗?
是的,庄子确实说过如许的话,但背后的原因却是有另一套苦衷。
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