写鬼写妖头角峥嵘,判贪刺虐入骨三分
提起蒲松龄，人们便想到了那位清代出名小说家的小说集《聊斋志异》，想到了他笔下那栩栩如生的由鬼由狐而变幻成的人。蒲先生恰是用那种手法在《聊斋志异》中，出力刻划了：一是表露了封建统治的陈旧迂腐政治，鞭笞了贪官污吏恶霸豪强的残酷与贪心；二是揭露了科举轨制的功恶和短处；三是描画了男女之间那盘曲动听的爱情故事。
郭沫若先生曾为蒲松龄故宅题写了一幅对联，联曰：写鬼写妖头角峥嵘，判贪刺虐入骨三分。那幅共计16字的短联，集中而归纳综合地对蒲松龄的小说创做，做了既有高度又很贴切的评论。
做为小说家，蒲松龄喜欢用烟袋抽烟。"文革"期间，蒲松龄的墓被红卫兵挖开，在陪葬品中，有蒲松龄昔时利用过的烟袋，后很快被收缴收藏于蒲家庄蒲松龄故宅陈列馆内。
他用的烟袋，烟管大约长二尺，在烟嘴下垂着一个拆有烟丝的烟布袋。他生前时常是旱烟袋不离身，不离手。在蒲松龄纪念馆内，还陈列着他叼着烟杆抽烟的画像。
蒲松龄的抽烟，不单单是本身的癖好，仍是他搜集创做素材的一个东西。据有关材料介绍，蒲松龄为了搜集有关鬼呀、狐呀的民间故事，常常于山东潍坊蒲家庄柳泉水井旁设置桌案长凳，接待过往行人。
免费让来往过路的行人吃茶，同时也让会抽烟的行人吸一吸本身的烟，意在请行人给供给一些他创做所需要的故事素材。我们能够想象，蒲松龄时常是在殷勤亲热的情景中，给人泡茶敬烟，倾慕地聆听，不断地提问和不断地记录着一个个盘曲而生动的故事，泡茶敬烟也自是蒲先生为《聊斋志异》素材的供给者 - 口头文字传布者的一种报答。
烟袋及吸食旱烟成为蒲松龄《聊斋志异》创做中斯须不成分开之物。也能够说，品茗 - 吃烟 - "闲聊"，是《聊斋志异》那部不朽著做素材产生的次要体例。
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