韩国古代不断利用汉字和中国年号。
至1443—1446年，朝鲜第4代国王世宗召集出名学者创造出一种拼音文字——韩格尔，逐步开展成今日的韩文。韩文做为书面符号大规模代替汉字是20世纪出格是七八十年代以后的事，韩语中70%词汇来自汉语，有时不消汉字难以读解。韩国为淡化中国文化的影响，鼎力鼓吹韩文是最科学的文字，说“该文字的24个记号能暗示出所有的发音”，“对其他文字的解读率几乎到达100%的程度”，实则大谬否则，形成学生不认实掌握外语发音，喜以韩文标识表记标帜，成果不管进修汉语、英语、日语、法语，皆形成平卷不分、尖团不分、儿音与儿化不分、有入声与无入声不分等底子性发音缺陷，令我等经历丰硕之外教亦倍感头疼。
韩国古代汗青皆以汉字写成，且中古以上汗青皆存于中国史乘。此后青年若不写汉字，必招致汗青断裂。又韩文每字皆由两个以上字母构成，间架呆板，搭配生硬，如残条断枝两相拼集，望之颇有不祥之气。初见韩文，疑为取自残龟断甲之原始符号也。 古代朝鲜几乎所有的汗青、典章、文艺、科技册本都利用汉字记载。新罗神文王时代的薛聪创造了古代的朝鲜文字“吏读”，那是汉字以新罗语音标表记，汉文以新罗语判读的办法。吏读的开创，使得会解读中国九经的朝鲜学者呈现了。公元1443年，朝鲜国王世宗李祹命集贤殿学士创建了由11个元音和14个辅音构成的朝鲜表音文字，那种钦定文字于1446年颁布之时，称为“训民正音”。然而，儒家学者大为反对，认为朝文字母会阻碍儒学研究，统治阶级仍然只限利用汉字。妇女、儿童利用拼音字，用拼音字书写的文章叫“谚文”，受人蔑视。官方书面语言仍然是中文，就像拉丁文写本身语言的手段，创做了歌颂王朝成立的用朝中两种语言写成的颂诗《龙飞御天歌》，并把《释谱详节》(佛祖生平片段)一书译成朝文。那两本著做为朝鲜文字的现实利用奠基了根底。训民正音的颁布并未明显弱化汉字在朝鲜文化中的地位，曲到近代，朝鲜仍是一个以利用汉字为主的国度。不只公函如斯，日常生活中的文字亦复如斯。朝鲜的统治阶级、两班利用汉字写信、创做，派到日本的朝鲜通信使，选用汉语造诣高的官员担任。他们与日本的儒学家、僧侣之间用汉字笔谈，并即席创做汉语诗词。
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