前几日，一老友给我发了一个视频地址，是《圣贤教导 ，改动命运》的视频，诚恳说，刚一听标题问题，我觉得有点俗气，因为圣贤二字，因为“改动命运”那种俗气的目标 。但是，我相信 那个老友的目光，她选举 的，必定有看的价值。然后，今天看了第2集，觉得挺受教的，当碰搭然不完全承受所有的看 点，但是良多工具仍是十分有益的。
今天看了第一集，十分冲动 。有关内容是我不断想看，而今天白日又恰好下了订单的《水晓得谜底》，连系了圣贤教导 。 当我们的心散发着爱的能量和温存 的安然平静的能量时，整个世界似乎都变得愈加协调 了。水的各类美妙的结晶，让人感应如斯安然平静。 我对释教所说的因果报应其实不非常相信 ，但是，我却相信 人的意念所产生的能量。人与人，与四周 的情况，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与天然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到四周 的人。 如今的良多人，不断都处于某种趁波逐浪的集体意识中，不克不及自觉。其实，如许的人，就已经失往 了对本身的掌握 ，以集体意识为本身的意识，以集体意识的逃求为本身的逃求。就像良多人说如今中国人的独一崇奉，就是钱。而良多人也就如许跟从着集体意识的大流，却没有静下心来根究 ，我们到底需要的是什么，我们逃求的是什么。 就我本身而言，良多时候，应该说大部门时候，也是严峻囿于集体意识傍边。当我不假根究 地勤奋逃求各类豪华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让本身青春永驻的时候，在网上疯狂地查各类护肤品的成效的时候，我在某一霎那，会突然 意识到，我是怎么了，似乎 被某种不成抗的力量牵了我的鼻子，一种莫明其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
那部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在掌握 力，净化了四周 的情况，那个，我是相信 的。都说相由心生，那个我也长短常附和 的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。 那些在心里空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨 欠缺 爱的时候，不是四周 的人对他们欠缺 爱，而是因为他们本身心里欠缺 爱逗咐，所以才觉得不到爱。那时候，需要的就是修心了。 想象一下，一个充满 爱的人，将会是什么样。想想城市觉得很美妙，心中会呈现一种意像，觉得着心里充满 了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温存 的能量线，缓缓地安然平静地辐射向四方，一切，都那么美妙。我想，那个时候，我们体内的水分的水结晶，应该就城市像影片中所放映的那样，呈现出各类美妙 绝伦的外形 。
前一阵我跟另一个老友说过，我总回 认为，爱会让人找到愈加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建立我们的精神世界。现代人的精神条理的退化和出错，假设 长此以往，势必引发片子中2012的气象。引用此笔录 片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们配合的将来留下开展的空间。 那部纪录片十分值得一看，能某种水平上净化人的心灵，…… 最初，十分感激老友yan的分享，我深有慨叹 ，期看 更多的人能看那部纪录片。山超纯当然，有些工具不成全信，所谓尽信书则不如无书，但不成承认那部笔录 片的浩荡 价值，让那些仍然处于自觉的集体意识窘境中的人们，能在某一刻静心根究 ，而不是永久浑浑噩噩，也能不时提醒一下我本身，此刻，我是不是我？
圣贤教导 改动命运看 后感
当品尝完一部影视做品后，对人生或者事物必然产生了许多感受吧，让我们好好写份看 后感，把你的收获 感受写下来吧。那么我们该怎么往 写看 后感呢？以下是我帮各人整理的圣贤教导 改动命运看 后感（通用5篇），供各人参考借鉴，期看 能够搀扶帮助 到有需要的伴侣。
圣贤教导 改动命运看 后感1
《圣贤教导 改动命运》内的道德伦理深触动了我和看 看过那部片子的人们，为什么它能触动我们呢？它是一部什么样的片子呢？是一部教我们做人干事的片子，是一部让人们反省本身错误的片子，是一部让千万万万人看了不由流下泪水的片子。
当我们觉得本身没有做过危害社会的事就觉得本身没有错，本身是个好人，试问一下本身你孝敬好父母了吗？是一味的给钱给他们，仍是实正专心 往 关心 他们、体谅 他们、尊崇他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么奉献 ？我们对孩子的教导 是不是教导 他往 为社会做奉献 仍是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
“学好《弟乎租子规》，做好中国人”！那句话刻在了我们的心中，一小我假设 要成就本身不是拼命的想方设法赚钱（包罗用不法手段赚钱），更不是为了进步社会地位不折手段，往 违背天然法例 ，那将会让本身得失相当。为什么要如许说呢？因为我们没有做好做人的本份，假设 一小我连孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻那些做人的根本事理都不懂又何谈他能成就本身呢？假设 他胜利了那也不见得会走得远。有的人会如许想，为什么他人做了那么多坏事却过着令人羡慕的生活呢？而我没做过坏事却过着无能 的生活呢？做坏事的人过着令人羡慕山此的生活，第一他也许是祖上积德，第二有一句话说不是不报时候未到，也许是现世报也有可能是下世报。
《传统文化论坛》里的每一个故事都是那么深入动人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教导 传染感动了，你说它好仍是欠好。记得故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《门生规》欠好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不打骂，并让我的爸爸改掉了欠好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个搀扶帮助 人的义工。那些故事同时也是在给我们敲警钟，假设 我们今天领会了传统文化而不往 纠正 本身的错误，纠正本身教导 孩子的体例，我们将逃不外天然法例 给我们赏罚。那些教师在领会传统文化后，他们往 忏悔往 唤 吁各人不要像他们一样。
通过传统文化的熏陶从一个十恶不赦的人酿成了一个搀扶帮助 社会的人，了不得呀！是差人是监狱改动了他们吗？不是，看如今从监狱出来后大多都陆续 干回本来的坏事。是什么让那些人改动呢？是圣贤教导 ，是圣贤教导 改动了他们。是圣贤教导 让我们晓得“人之初，性本善”，没有教欠好的学生，只要欠好的教师。
如今良多家长也经常 漠视 本身的教导 ，把孩子往保母、教师那一丢，本身往 赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠 心、无私心、自利心，走进 社会完全不克不及独立又不招人喜好的人，试问你们是实的爱孩子吗？那是害孩子呀，我们应该把更好的留给孩子，不是钱岁唯兆，是“德”呀0德”是一小我的根呀，没有根，他怎么能很好的保存下往 呢？
圣贤教导 改动命运看 后感2
先说说本身目前的情况吧。身体上：目力严峻近视加散光，左眼目力连一米外的工具都看不清；年纪悄悄如今就呈现了类似腰椎间盘凸起和颈椎病的特征，坐上不到一个小时就得起来歇息会儿否则腰椎就像针扎一样疼，一场两个半的期末测验都对峙坐不下来；曾经我的头上没有一根鹤发而今头发却渐渐 变白；我的记忆力、理解力和逻辑才能严峻下滑，如今英语单词一个都记不住；大一时体能测试台阶试验毫无压力而那学期的测试中我觉反常 的累；大三下学期呈现智齿阻生至今隔三差五的牙疼，经常都是疼的通宵不眠；大学前我一年食 药次数不超越三次，而大三后，床头的药片历来没有断过；大二的时候我能够在外打工持续两天两夜不合眼都没觉得，而那学期有次在清点公司做了一晚兼职回来竟然大病三天......总之，我的身体程度 一日不如一日。在人际上，我的伴侣圈子在逐步的缩小，如今有种社交惧怕 症，大一时我能够在一个拥有五六百看 寡的舞台上毫无压力的发言，而如今，在一个五十多人的课堂上公开说话都觉得声音和身体在颤动 ......学业上更不消说，大学四年我没有学到什么不学无术，课一节也没有认实听过，满是测验前自学，考完后全都忘记......后来，我不晓得是找工做的怠倦，仍是射中必定，10月初随意和一个很烂的国企签了三方协议，我的功效 找到如许的单元其实人皆可惜 ，那将是一条不回 之路，也是一个无底的深潭 ......
在家里，有时候父母开打趣说催我赶紧找个女伴侣，我想就凭我如许一个废人：没有安康的身体，没有那么高的学历，没有比力超卓的学校和专业布景，也没有一份像样的工做并且结业了还在一个穷山沟里工做......如许的人我能够往 找谁？我连本身的幸福都包管不了还想给他人幸福？我找女伴侣几乎是误人子弟，祸患他人，所以我觉得那对我来说好扯淡！大学结业了，我的学业、事业、人际、身体都几乎已经走到了绝境，前途一片暗中，我像一只无头苍蝇，又像一颗墙头杂草，更像一只断线风筝，没有目标 ，没有任务......就是想欠亨：为什么我的才能和他人差不多，而每次他人得到的老是比我比如我多？为什么他人有那么多的伴侣，而我的人缘却是那么的差？为什么各人都是统一起跑线动身，而我为什么总会鬼使神差的赢在起点而输在起点？为什么我费尽心计心情想实现的工作老是一事无成？为什么那么多的噩运偏偏降临在我的家庭？
一月前，一次偶尔在优酷里点开了一个视频，名字喊 做《我被十三所学校开除》看完之后获益匪浅，它是由陈大惠教师倡议造造 的《圣贤教导 ，改动命运》专辑之一，当初看到那个题目，“改动命运”那牛吹的好大，也许处于猎奇，也许想看看到底怎么忽悠人，就在优酷里找到了全套视频并下载下来。看到“传统文化”几个字，就有一种排斥 感，认为那都是什么年代了还讲传统文化，传统文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我们应该承受西方的时代看 念跟上时代潮水，应该逃求更高更快更强，在那弱肉强食的社会必需把本身变得强大起来，变得狡诈 奸诈懂得算计老谋深算才气保存......所以我从心里压根瞧不起传统文化。但在我看完光盘的小小部门后，对传统文化从心底产生了敬畏！它让我晓得，传统文化讲求天然法例 ，没有半点迷信！
我历来不相信 人的命运能够改动，更何况看几个视频就能改动命运？但我离奇的发现我像一只厨房里被油烟糊死的有灯胆，渐渐 被传统文化擦亮，我的良知渐渐 被唤醒，我的性格、行为、思惟、价值看 、人生看 都在潜移默化的改变......陈大惠教师的讲座中，我找到了那么多年痛苦的根源，我找到了目前处境的原因，我找到良多不断想晓得的谜底，我突然 觉得那二十多年白活了，进修了传统文化实的让我突然 活大白了......
视频中屡次提到《门生规》，已经活了22年，竟然历来没听过！读到大学结业竟然没有一小我教过我怎么做人，所以我底子不会做人！前几遍读《门生规》没什么觉得，只觉得它是儿童读物，但是读到十遍、二十遍时，我的体味渐渐深入起来，我把本身和门生规做比照 ，几乎没有一条我能够做到。二十多年的行为举行完全违犯 《门生规》，假设从小我理解门生规，哪怕是此中的一句话哪怕是几个字，我就不会走到今天那种境地！
《门生规》中强调“百善孝为先”，之前觉得在同龄人中我已经算很孝敬了：在家根本没有和父母争吵过，上大学后历来没有向家里要过一笔钱，而且隔三差五的给家里打德律风，生活上我厉行节约，从不讲名牌......但学了传统文化之后，晓得其实我错了。那么多年来我大不孝！传统文化告诉我们：“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲爱—《门生规》”、“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也——《孝经》”而我呢？看看如今的身体，那个被本身熬煎的面目全非的身体，我那能喊 孝吗？那能喊 爱本身父母吗？那么多年，我没有给父母买过像样的衣服，没有让父母停行对我的费心，没有让父母离开苦海，没有让父母过上一天享福的日子......
《孝经》上讲：“不爱其亲而爱别人者，谓之悖德。不敬其亲而敬别人者，谓之悖礼。”你连你的爸爸妈妈都不爱，阿谁生你养你的人都不爱，你能爱谁，你能对谁好，你对他人好你爱他人那全都是假的！而我竟然在外面如许不敬服本身身体，竟然掉臂本身的爸爸妈妈反而有轻生念头，竟然曾经屡次想着他杀和自残......当我看到讲座中投影仪上面的那副“跪羊图”，我看到那头羊，羊在饮 奶的时候都是跪着饮 ，那是羊，羊能做到的今天我做不到我还认为本身孝敬！当初妈妈在怀我们的时候睡觉都怕压到，不克不及睡一个平稳觉，比及生我们的那天是那么痛苦，母亲的乳汁都是血化成的，一个一般人一生中大约要饮 掉母亲五百斤奶，就意味着我们是饮 了母亲五百滩血长大的，母亲有都少血供我们饮 ？
想想本身的父母，身体都是那么的差，出格 是父亲，挈 着癌症手术后的身体还在驰驱 劳累，还在家里栽烤烟，还在砖厂里打工，还在陌头上卖菜，还在背，还在抗，还在面朝黄土背朝天的斗争，还在处置一个安康人都够呛的农活，还在每次的德律风中无微不至的关心 我......还有母亲，我的妈妈是我见过的最顽强最仁慈最柔顺最伟大的母亲，在家里忍气吞声那么多年，面临家里的那么多灾难历来都是勇猛 面临，相夫教子的任务做的无微不至！当我们嫌食堂饭菜难食 而倒掉的时候，父母在外打工连别致 一点的蔬菜都舍不得买；当我们在星级酒店聚餐、KTV中K歌时尽情纵容消费时，父母还在买工具时为了那一两毛钱论价钱；当我们买那些豪华 品时父母连双挈 鞋也舍不得给本身买......《门生规》中讲：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”“衣贵洁，不贵华，上安分，下称家”所以学了传统文化之后，我看到那些还在食堂展 张浪费、那天成天比食 比穿、那些拿着父母的钱在学校谈情说爱晒暗昧彼此攀比的大学生，我就觉得他们特殊 的同情 ！你们逃求那种浅薄的享受会丢掉实正的幸福！
圣贤教导 改动命运看 后感3
说实话，刚起头，我只是觉得在完成一项使命，以至觉得那是一部把人思惟引向极左或极右深潭 的影片。但跟着一个个生动新鲜人物的展示，一段段实在故事的讲述，使我的心灵在不竭遭到震动 的同时，孝与逆、爱与恨、美与丑、善与恶、功与罚变得阔然明朗，我的迷惘 也得以解开，但又起头了另一方面的深思。
固然我们每一天都在专心 地开展各类活动以促进协调 社会的建立，但“艳照门”、“地沟油”等事务仍不足为奇、屡禁不行；地震、海啸、凝冻、干旱等灾害 更是频繁发作，使得无数寡生付出了贵重的生命。是什么原因？此刻社会到底是朝上进步 仍是退步？《圣贤教导 改动命运》中提到的一句话最能归纳综合，那就是“我们的设法、说法和做法呈现了浩荡 的误差和错误，形成了空前的无数的灾难”。我们确实需要深思。颠末变革开放三十多年的春风洗礼，比力过往 ，我们的国度，我们的生活确实是有了天翻地覆的改变 。过往 穿得破破烂烂，此刻穿得华贵 温馨；过往 住在土房子里，此刻住在高楼大厦中，电视上也好、报纸上也好，老苍生都交口赞扬 此刻生活多么美。但是我们却漠视 了，在物量高速开展的背后，我们的心已破破烂烂、面目全非，“孝敬父母、尊崇师长”等人文道德，也早被世人弃如敝屣。孩子们沉沦于收集游戏，大人们拼命地逃逐享乐，此刻的人太多急功近利、利欲熏心，只顾自我的享受而妄顾别人的感触感染。
见证一场场灾害 的发作、一幕幕浪子回头的场景，一个个无私奉献不求回报的身影。我们能否深思过，那些都是如何形成的？又是如何改动的？我们要如何才气实正的喊 做创造 协调 社会？“改动命运务必先改动心灵的轨迹”，我们此刻需要做的，就是用我们的爱，为我们配合的将来留下开展的空间。因为光阴关系，我并没有将《圣贤教导 改动命运》看完，只是进修了一部门，但我已经有了对《圣贤教导 改动命运》的进修期看 ，期看 将所有的材料进修完。我大白，一两次的进修是底子不克不及进修到此中的精华的，所以我会多进修，让自我全面理解和掌握 圣贤教导 给我们带来的各类启发 。
“命由心造，福自我来”，中华五千年所传承下来的优良传统，为什么会被此刻的我们所扭曲，我们需要深思。除了自我的自在享乐，我们还有亲情、豪情和友情，我们还有“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、节、勇、和”，我们还有一颗需要净化的心灵！
圣贤教导 改动命运看 后感4
此日看了第一集，非常冲动 。有关材料一贯想看，而此日白日又恰好下了订单的《水大白谜底》，连系了圣贤教导 。
当我们的心散发着爱的能量和温存 的安然平静的能量时，整个世界似乎都变得愈加协调 了。水的各类完美的结晶，让人感应如斯安然平静。
我对释教所说的因果报应其实不非常相信 ，但是，我却相信 人的意念所产生的能量。人与人，与四周 的情况，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与天然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到四周 的人。
此刻的良多人，一贯都处于某种趁波逐浪的群寡意识中，不克不及自觉。其实，如许的人，就已经失往 了对自我的掌握 ，以群寡意识为自我的意识，以群寡意识的逃求为自我的逃求。就像良多人说此刻中国人的独一崇奉，就是钱。而良多人也就如许跟从着群寡意识的大流，却没有静下心来根究 ，我们到底需要的是什么，我们逃求的是什么。
就我自我而言，良多时候，就应说大部门时候，也是严峻囿于群寡意识傍边。当我不假根究 地勤奋逃求各类豪华的护肤品的.时候，一脑热血沸腾地想让自我青春永驻的时候，在网上疯狂地查各类护肤品的成效的时候，我在某一霎那，会突然 意识到，我是如何了，似乎 被某种不成抗的力量牵了我的鼻子，一种莫明其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
那部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在掌握 力，净化了四周 的情况，那个，我是相信 的。都说相由心生，那个我也是非常附和 的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。
那些在心里空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨 欠缺 爱的时候，不是四周 的人对他们欠缺 爱，而是因为他们自我心里欠缺 爱，所以才觉得不到爱。那时候，需要的就是修心了。
想象一下，一个充满 爱的人，将会是什么样。想想城市觉得很完美，心中会呈现一种意像，觉得着心里充满 了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温存 的能量线，缓缓地安然平静地辐射向四方，一切，都那么完美。我想，那个时候，我们体内的水分的水结晶，就应就城市像影片中所放映的那样，呈现出各类美妙 绝伦的外形 。
前一阵我跟另一个老友说过，我总回 认为，爱会让人找到愈加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建立我们的精神世界。现代人的精神条理的退化和出错，假设 长此以往，势必引发片子中20xx的气象。引用此笔录 片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们配合的将来留下开展的空间。那部纪录片非常值得一看，能某种水平上净化人的心灵……
最初，非常感激老友的分享，我深有慨叹 ，期看 更多的人能看那部纪录片。当然，有些工具不成全信，所谓尽信书则不如无书，但不成承认那部笔录 片的浩荡 价值，让那些仍然处于自觉的群寡意识窘境中的人们，能在某一刻静心根究 ，而不是永久浑浑噩噩，也能不时提醒一下我自我，此刻，我是不是我？
圣贤教导 改动命运看 后感5
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教导 改动命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨登时无限明朗，使我的心灵深受启发 、净化和震动 。
《圣贤教导 改动命运》用一个个实在的故事教导 人们要存好意、说好话、行功德，用一个个实例证明 了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在进修生活工做上发作了素质的改变 ，使他们恬澹明智、淡定沉着，心怀感恩，心生幸福。一小我好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，甚至整个社会！
那是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳教师的《我是如何做亿万财主的太太》中讲述了她进修中华传统文化后是若何比翼双飞、相夫教子、侍营私婆、积存 财产，她和她的家人人生看 价值看 都发作了改变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷教师谈到，她爱人下班一回家躺在床上歇息，她帮手宽衣解带，端茶倒水，包办所有的家务，食 饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……那种种让在场的男看 寡看了鼓掌喊 好，让在场的女看 寡自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要汉子的嘘冷 问热 ，怜香惜玉，很少有人能做到像谷教师如许的体谅进 微。就像谷教师参与 的女企业家培训班里的同窗，个个如花似玉、才当曹斗、能说会道，但她们也老是怨声载道，怨她们的汉子不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六小我中就有三十个是离婚的，胜利的她们却欠缺 幸福的觉得。谷教师的履历告诉我们：女人似水，水德柔顺，驯服是一个女人的美德。做为女人不要自视伶俐才高，鄙视 传统文化，自觉崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会昌隆 与圆满 ！
那是一部弥足贵重 的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣若何从一个打架骂人、逃学、沉浸上彀、好食 懒做、自残以及对父母心存怨恨进攻 如许一小我们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后酿成一个懂得尊重，心怀感恩、情愿 无私奉献的义工。她的改变 使一个接近破裂的家庭重回 于好，敦睦相处。《门生规》也教导 人们“斗闹场，绝勿近，邪僻典，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出进 歌舞厅等娱乐场合，使她沉浸于唱歌跳舞，不爱进修，妄想享受。还有牛文荣小时候，因为父母关系反面，使她欠缺 平安感，于是对父母充满 仇恨抨击的心理。学了传统文化后出格 是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自我以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们："人之初，性本善"，人本来都是仁慈的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪 、傲岸 、傲慢、嫉恨、沉湎上瘾、浮躁等等，情况是可以影响一小我的，好孩子是教导 出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，地盘才会肥饶，小树才会安康生长。别的还告诉我们一个事理：行有不得，反求诸已。就是自我的行为呈现了问题，不要从他人身上找原因，而要从自我那里找根源。
那是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们完好意志下的水结晶极其完美，忌恨 憎恶等恶性意志下的水结晶非常丑恶。可见人的语言行为设法，统统都是能量，贴合天理是善，违犯 天理是恶。我们人体70%是水份，动物动物都一样，所以我们人类在肆意残杀 动物，乱砍动物，享受战胜天然的"功效"时，往往会遭到天然的残暴 赏罚，地震、飓风，不竭残虐着我们的保存空间。我们从小理解的教导 是谋事在人，但每次地震荡降临，我们都毫无揣测 ，气象局无责，几万条新鲜的生命是代价，莫非我们就不克不及引认为鉴，吸收教训吗？天然界是我们赖于保存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山水，水流，都是有能量构成的，都是值得我们珍爱的。而此刻日益恶化的天气，都是我们不爱护保重 生命的后果。蓝天白云，清清河水，柳绿桃红，银拆素裹那些如诗如画的风光都是我们儿时贵重 的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，莫非伶俐 的人们还不克不及幡然醒悟？
那是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个新鲜的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，阐明 古圣先贤的教导 可以处理家庭、学校、社会以至监狱都不克不及处理的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并不是是指没有子女，一群自觉理解西方教导 ，放弃 中华传统文化的中国人，还能算实正益处上的华夏子孙吗？影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的结业生，在行路中被一个小孩子不留意碰了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的觅 人启迪 ，便欺诈被其杀戮小孩的父母。那仍是受过高档教导 的人吗，我看充其量只能算做是披着人皮的狼。可见常识教导 ，技能教导 ，毕竟不敷，人道教导 ，伦理道德，全然蒙昧，人不成人，常识何用？我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的原则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲爱……假设 阿谁清华学生从小理解传统文化，就应也不会落得如斯惨痛的下场，那个血淋的教训，是他小我的失败，更是社会教导 的失败。牛文荣、胡斌现象并非现代社会的个例，而是放弃 传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如斯不胜的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教导 改动了他们的命运！
那是一部建立协调 社会必不成少的公益性影篇。建立协调 社会是当今社会精神礼貌建立的重要构成部门，电视播送天天播放，收集普及 鼓吹 ，但“瘦肉精”、“毒胶囊”、“艳照门”、“高铁脱轨”、残杀幼小儿童、地震、干旱、海啸等不协调 的案例不足为奇，屡禁不行，那是何故？伶俐的人们，勤奋勇猛 的人们可曾根究 过？因为当今社会，普世的价值看 是利益，人们都活在损人利己的价值看 中，为了得到到物欲而奔波，为了获得利益更大化，不吝昧着良心，勾心斗角，摧残生命，毁坏天然，崇奉 “人不为已，不得善终”，如斯以往，人心不协调 了，家庭不协调 了，人与天然不协调 了，社会能协调 吗？精神礼貌建立协调 社会充其量只是一句空喊的标语！只要古圣先贤的教导 ：财物轻，怨何生；厚德载物；子孙无德，留财是祸……才气抵达实正的心灵平静 和宽慰。愿圣贤的伶俐 走进人们的内心，愿道德的光线 洒满社会的每个角落，整个社会甚至整小我类就会一片和平气象。
虽然如斯，我们的许多同仁仍是无法理解，认为那是封建迷信，认为那是愚笨 蒙昧，一味地逃崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为拯救稻草。有些科学无法处理的问题，而用我们的传统文化却能处理，莫非我们还要一味地放弃 精华吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人不能自休；没有美国科幻篇《阿凡达》神异 迷离、勇猛 善战、以及3D合成的效果让人回味无限，然而《圣贤教导 改动命运》谆谆教诲则如一剂良药，浸进 肺腑，药到病除；又如一汪甜 露，浸进 我的干涸的内心，清冷解渴，心平气和，无限怡然、称心 和幸福！
《圣贤教导 改动命运》看 后感《圣贤教导 改动命运》是一部教我们做人干事的片子，是一部让人们反省本身错误的片子，是一部让千万万万人看了不由流下泪水的片子。那么以下是我为各人整理的关于那部影片的看 后感，欢送各人阅读！
《圣贤教导 改动命运》看 后感（一）
双休日，在家看了《圣贤教导 改动命运》的光碟。说实的，起头是为了完成使命，并带有少许的恶感起头看的。但跟着光盘的内容深进 ，我渐渐的被它吸引了。《人世最可亲爱的人》、《为什么不会做父母》、《三岁的抽烟儿童》、《富和贵是如何来的》跟着一个个生动新鲜人物的展示，一段段实在故事的讲述，使我的心灵在不竭遭到震动 的同时，孝与逆、爱与恨、美与丑、善与恶、功与罚变得阔然明朗，我的迷惘 也得以解开，但又起头了另一方面的深思。
固然我们天天 都在积极地开展各类活动以促进协调 社会的建立，但“艳照门”、“地沟油”等事务仍不足为奇、屡禁不行；地震、海啸、凝冻、干旱等灾害 更是频繁发作，使得无数寡生付出了贵重的生命。是什么原因？如今社会到底是朝上进步 仍是退步？《圣贤教导 改动命运》中提到的一句话最能归纳综合，那就是“我们的设法、说法和做法呈现了浩荡 的误差和错误，形成了空前的无数的灾难”。我们确实需要深思。
颠末变革开放四十多多年的春风洗礼，比力过往 ，我们的国度，我们的生活确实是有了天翻地覆的改变 。电视上也好、报纸上也好，老苍生都交口赞扬 如今生活多么美。可是我们却漠视 了，在物量高速开展的背后，我们的心已破破烂烂、面目全非，“孝敬父母、尊崇师长”等人文道德，也早被世人弃如敝屣。孩子们沉沦于收集游戏，大人们拼命地逃逐享乐，如今的人太多急功近利、利欲熏心，只顾本身的享受而妄顾别人的感触感染。
见证一场场灾害 的发作、一幕幕浪子回头的场景，一个个无私奉献不求回报的身影。我们能否深思过，那些都是怎么形成的？又是如何改动的`？我们要如何才气实正的喊 做创造 协调 社会？“改动命运必需先改动心灵的轨迹”，我们如今需要做的，就是用我们的爱，为我们配合的将来留下开展的空间。我晓得，一两次的进修是底子不克不及进修到此中的精华的，所以我会多进修，让本身全面理解和掌握 圣贤教导 给我们带来的各类启发 。
如今良多家长也经常 漠视 本身的教导 蚂敬渗，把孩子往保母、教师那一丢，本身往 赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠 心、无私心、自利心，走进 社会成了完全不克不及独立又不招人喜好的人，试问你们是实的爱孩子吗？那是害孩子呀，我们应该把更好的留给孩子，不是钱，是“德”！“德”是一小我的根呀，没有根，他怎么能很好的保存下往 呢？
“命由心造闷脊，福自我来”，中华五千年所传承下来的优良传统，为什么会被如今的我们所扭曲，我们需要深思。除了自我的自在享乐，我们还有亲情、恋爱和友情，我们还有“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、节、勇、和”，我们还有一颗需要净化的心灵！
我们需要切记的就是：进修圣贤文化不要沉浸于本身学了几常识，懂得了几事理；而重点是，将那些事理运用了几在你的日常动作中。联络到我们的现状就是，我们不但是要进修圣贤文化，更要把重点放在日常的动作上，我们就是应该用圣贤文化严厉 要求本身，而不是拿他来测量他人，监视他人。假设 只是用它来监视他人，那就和圣贤文化的整体思惟，各走各路了。
《圣贤教导 改动命运》看 稿弊后感（二）
假期有幸看了《圣贤教导 改动命运》系列视频，《圣贤教导 改动命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人干事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千万万万人看了不由流下泪水的片子。
透过对圣贤教导 视频的进修，也加深了我对门生规的理解，从而更好的利用 到我们的生活中。此次进修中我最感触感染深的一句话就是“进修门生规，做好中国人；落实门生规，做好中国人”。“门生”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是标准。《门生规》做为古圣先贤就是要标准我们的生活，所以我们不单单是要往 进修《门生规》，更重要的是把《门生规》往 落实到我们的生活中往 。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深入动人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教导 传染感动了。《门生规》中总叙讲到：门生规，圣人训，首孝悌，次谨信，博爱寡，而亲仁，有余力，则学文。讲的是门生规是圣人的教导，起首要贡献父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信誉，泛爱群众，亲近有仁德的人，有剩余的光阴和精神多进修有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都归纳综合在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教导 中良多的例子都是在给我们讲述那些事理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《门生规》欠好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不打骂，并让我的爸爸改掉了欠好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮手人的义工。那些故事同时也是在给我们敲警钟，假设 我们此日领会了传统文化而不往 纠正 自我的错误，纠正自我教导 孩子的体例，我们将逃但是天然法例 给我们赏罚。那些教师在领会传统文化后，他们往 忏悔往 唤 吁各人不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会酿成了一个帮手社会的人，是什么让那些人改动呢？是圣贤教导 ，是圣贤教导 改动了他们。是圣贤教导 让我们大白“人之初，性本善”，没有教欠好的学生，只要欠好的教师。
看完视频我也不竭地深思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝敬好父母了吗？是一味的给钱给他们，仍是实正专心 往 关心 他们、体谅 他们、尊崇他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么奉献 ？我们对孩子的教导 是不是教导 他往 为社会做奉献 仍是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
此刻良多家长也经常 漠视 自我的教导 ，把孩子往保母、教师那一丢，自我往 赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠 心、无私心、自利心，走进 社会完全不克不及独立又不招人喜好的人，那不是实的爱孩子，那是害孩子，我们就应把更好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一小我的根，没有根，他们不克不及很好的保存下往 。
像那些在圣贤教导 里除了上方教师讲到的还有良多教师透过她们的切身履历都应征了。可赐教诲 关于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠教师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键 在于我们不克不及只教书本常识，还要让他们进修道德教导 ，从而落实到生活中往 。
《圣贤教导 改动命运》看 后感（三）
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教导 改动命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨登时无限明朗，使我的心灵深受启发 、净化和震动 。
《圣贤教导 改动命运》用一个个实在的故事教导 人们要存好意、说好话、行功德，用一个个实例证明 了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在进修，生活，工做上发作了素质的改变 ，使他们恬澹，明智、淡定沉着，心怀感恩，心生幸福。一小我好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，甚至整个社会！
那是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳教师的《我是如何做亿万财主的太太》中讲述了她进修中华传统文化后是若何比翼双飞、相夫教子、侍营私婆、积存 财产，她和她的家人人生看 价值看 都发作了改变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷教师谈到，她爱人下班一回家躺在床上歇息，她帮手宽衣解带，端茶倒水，包办所有的家务，食 饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……
那种种让在场的男看 寡看了鼓掌喊 好，让在场的女看 寡自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要汉子的嘘冷 问热 ，怜香惜玉，很少有人能做到像谷教师如许的体谅进 微。就像谷教师参与 的女企业家培训班里的同窗，个个如花似玉、才当曹斗、能说会道，但她们也老是怨声载道，怨她们的汉子不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六小我中就有三十个是离婚的，胜利的她们却欠缺 幸福的觉得。
谷教师的履历告诉我们：女人似水，水德柔顺，驯服是一个女人的美德。做为女人不要自视伶俐才高，鄙视 传统文化，自觉崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会昌隆 与圆满 ！
那是一部弥足贵重 的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣若何从一个打架骂人、逃学、沉浸上彀、好食 懒做、自残以及对父母心存怨恨进攻 如许一小我们避之唯恐不及的坏女孩，自从学了中华传统文化后酿成一个懂得尊重，心怀感恩、情愿 无私奉献的义工。她的改变 使一个接近破裂的家庭重回 于好，敦睦相处。
《门生规》也教导 人们“斗闹场，绝勿近，邪僻典，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出进 歌舞厅等娱乐场合，使她沉浸于唱歌跳舞，不爱进修，妄想享受。还有牛文荣小时候，因为父母关系反面，使她欠缺 平安感，于是对父母充满 仇恨抨击的心理。学了传统文化后出格 是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自我以前的行为深深忏悔。
牛文荣的事迹告诉我们："人之初，性本善"，人本来都是仁慈的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪 、傲岸 、傲慢、嫉恨、沉湎上瘾、浮躁等等，情况是可以影响一小我的，好孩子是教导 出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，地盘才会肥饶，小树才会安康生长。别的还告诉我们一个事理：行有不得，反求诸已。就是自我的行为呈现了问题，不要从他人身上找原因，而要从自我那里找根源。
那是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们完好意志下的水结晶极其完美，忌恨 憎恶等恶性意志下的水结晶非常丑恶。可见人的语言行为设法，统统都是能量，贴合天理是善，违犯 天理是恶。天然界是我们赖于保存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山水，水流，都是有能量构成的，都是值得我们珍爱的。蓝天白云，清清河水，柳绿桃红，银拆素裹那些如诗如画的风光都是我们儿时贵重 的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，莫非伶俐 的人们还不克不及幡然醒悟？
那是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个新鲜的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，阐明 古圣先贤的教导 可以处理家庭、学校、社会以至监狱都不克不及处理的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并不是是指没有子女，一群自觉理解西方教导 ，放弃 中华传统文化的中国人，还能算实正益处上的华夏子孙吗？
影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的结业生，在行路中被一个小孩子不留意碰了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的觅 人启迪 ，便欺诈被其杀戮小孩的父母。那仍是受过高档教导 的人吗，我看充其量只能算做是披着人皮的狼。可见常识教导 ，技能教导 ，毕竟不敷，人道教导 ，伦理道德，全然蒙昧，人不成人，常识何用？我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的原则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲爱……
假设 阿谁清华学生从小理解传统文化，就应也不会落得如斯惨痛的下场，那个血淋的教训，是他小我的失败，更是社会教导 的失败。牛文荣、胡斌现象并非现代社会的个例，而是放弃 传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如斯不胜的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教导 改动了他们的命运！
那是一部建立协调 社会必不成少的公益性影篇。建立协调 社会是当今社会精神礼貌建立的重要构成部门，只要古圣先贤的教导 ：财物轻，怨何生；厚德载物；才气抵达实正的心灵平静 和宽慰。愿圣贤的伶俐 走进人们的内心，愿道德的光线 洒满社会的每个角落，整个社会甚至整小我类就会一片和平气象。
虽然如斯，我们的许多同仁仍是一味地逃崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为拯救稻草。莫非我们还要一味地放弃 精华吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人不能自休；没有美国科幻篇《阿凡达》神异 迷离、勇猛 善战、以及3D合成的效果让人回味无限，然而《圣贤教导 改动命运》谆谆教诲则如一剂良药，浸进 肺腑，药到病除；又如一汪甜 露，浸进 我的干涸的内心，清冷解渴，心平气和，无限怡然、称心 和幸福！
圣贤教导 改动命运传统文化的益处是什么？改动命运、化解灾难、趋吉避凶、永得不祥！更多的人好了，我们的家庭、社滑宴会和国度就会更好，那个世界就会更协调 。
《圣贤教导 改动命运》
大型公益纪录片，是由曾任中心 电视台《东方时空》、《经济核码半小时》、《对话》等栏目标闻名 主持人陈大惠倡议的，破费半年时间于2011年造造 的最新力做。编纂整理了几年来全国各地中华传统文化公益论坛精华纪录片。 本纪录片共6部DVD共48集，做为鼓吹 中华传统文化的公益影片广为传播，为弘扬中华传统文化，倡议 “落实门生规，做好中国人”。
陈大惠倡议中华传统文化公益论坛，此中华传统文化报告请示团所到之处全数是公益行为，不收取任何费用，团队所有教师以本身的切身履历现身说法，忏悔本身的过错，以特殊 的形式弘扬中华传统文化，反应强烈。自2009年7月至2010年12月，仅一年半的时间，报告请示团应邀在全国各地域报告请示已近百场，间接改让哪受益人群达30万人以上，通过收集曲播受益人群50万人以上。目前，举办中华传统文化论坛的邀请已排到一年半以后，邀请处所还包罗新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、香港、台湾、澳门、美国等地。
《圣贤教导 ，改动命运》万事不顺皆因福报不敷
当人现有的福气超越所能承担 的福气时，一点小事也会镇不住，也就是会产生抑郁、忧愁、斗诤、烦躁 、哀痛、失看 、怨恨、责备等情感。某段时间没有福报，即便拥有良多很富有，也感触感染不到快乐。福报不敷的人，比如一锅汤，碰着 些许小困难，就像一碗污水倒进 一锅汤，整锅汤都坏了。
福报大的人，比如大海，一江污水流进大海，海不会被一江水转污，相反能把它转清，让本身更强大，纳百川而成百谷王。
彻底消弭一切问题的办法，就是增长福报。
想买房搭做而买不到的人，不消抱怨 房价高，或种种不公允，是本身的福报不敷!不消抱怨 菜价贵，不消抱怨 即便素菜也有种种农药或转基因之类的，福报够了，天天食 有机绿色素菜都没问题!
生活在城市，天天 “享受”污染的空气，拥堵的车流，不消抱怨 ，也是本身的业障，福报不敷生活在温馨 的情况中!想升职而无法如愿，不消抱怨 他人有后台或种种不公，是本身的福报不敷!
买股票会亏或迟迟不涨，不要抱怨 机构或种种不公允，是因为我们本身的业障，没有福报。不然应该买什么涨什么!
不消抱怨 事业不顺、家庭不合，等等等等……
假设 业障够小，福报够大，你就应该是事事如意，心想事成!
福报升上往 了，生活天然会好，本身的设法、喜好、逃求也会跟着改动。
福报在哪个条理，心量就在哪个条理，逃求就在哪个条理。
福报不敷，就会镇不住人、事、物，好比镇不住上司，镇不住部属，镇不住配头，镇不住测验，镇不住姻缘，镇不住工做，会聚不了人气……于是产生种种问题。
打个比方：把福报提拔上往 ，本身就像一颗大星球。细姨球底子转不动你，并且你能够转细姨球。细姨球就是生活中碰着 的人、事、物。
不顺就是没有那么大的福报，把那个不顺镇得住，压得下往 ，有福压寡恶。
开个小店，生意很好，福报镇得住。
小店做大了，小伴计都不听话了，客人也少了，不顺的费事多了，那是福报不敷那么大，镇不住了。
做上司，部属都不听话，福报镇不住。
做部属，上司随意责备你看你不顺眼，你的福报比他差距太大，失了平衡。
喜好一个对象，他老给你冷脸，你压制，觉得不服等。
他的福报比你大，所以是他转你，你围绕他转。
我们都晓得大星球引力大，转得细姨球都跑来旋绕，福报就是那个引力。
找工做，老找不到，老找不成，那段时间福报不敷。心里抑郁、哀痛、痛苦、想他杀，那段时间没有福报了。
一个工做，他人做都很顺，不出问题，本身往 做，毛毛的问题一个接一个。福报太少，镇不住那工做。
家里眷属斗诤，爸妈、妻子、老公、孩子、都良多问题，良多懊恼。那是他们和本身的福报都不敷磨棚了。
福报不敷，就像一根小芦苇，业风一吹，就七颠八倒。
福报够大，就像一座山脉，业风吹也不动，那就是镇得住。
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放生三施俱全(财布施；法布施；无畏布施)
诸葛长青：放生必有神异 福报
放生，福报浩荡 ，好事浩荡 ，能够有求必应、富贵长命。
----- 诸葛长青
我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；
因为放生，与物类寡生一路皈依，一路忏悔，一路念佛，一路回向，是法布施；
是为放生，去除 物命被擒被挠 ，灭亡前挣扎怨恨的痛苦惧怕 ，是无瞎枝则畏布施；
三种布施，放生一应俱全，放生好事实的是难以想象！
放生就是积存 福报、改动命运的好办法。
诸葛长青研究发现，因为当你放生的时候，会产生浩荡 的慈悲因子，穿越时空，随时护佑你。你放生越多，发出的慈悲因子场就越大，那么你的命运就越好，那就是放生化解病灾和延寿的原理
在诸葛长青改命运“五合一”中，放生是此中重要因素。
放生是积德造福解灾的极好办法 ，放生就是救那些被擒被挠 ，将被宰杀，命在朝夕的寡生的生命，而寡生最贵重的就是本身的生命，救他们的命，他们感恩 最深，所以好事更大！
放生是积德造福解灾、改动命运的极好办法 。
诸葛长青：放生好事难以想象、福报浩荡 、好事浩荡 。按期拿出一部门钱往 放生，你会收获 难以想象的感应，求一个好姻缘、好身体、功德业、子女好功效 ......一个城市有求必应。你不只挽救 了面对屠宰的生命，也积存 了深挚的阴德福报……有因必有果，有舍才有得。
佛家说，放生具有第一好事、享受无限福报。
诸葛长青：放生者便是种下富贵人缘。从古到今，许多圣贤、名人都是放生的理论者。
放生益处良多，有缘者能够继续 放生，锲而不舍、有求必应。
第二部门 放生行善改动命运
继续 放生，有求必应，能够敏捷改动命运。
为什么那么说呢？诸葛长青告诉有缘者，放生者会改动命运、富贵不祥次要有三个原因：
一是放生行为惊天动地。，当你放生的时候，，，，，，，，他们天然护佑赐福那些行善之人，搀扶帮助 他敏捷消弭业障、化解冤亲债主。
诸葛长青提醒：继续 放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见不祥的工作、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。
二是放生契合天道。诸葛长青：上天有慈悲心肠。。。。。。。。。。放生的行为，受上天赐福，若何不不祥如意、天官赐福呢？
三是放生会发射“宇宙慈悲因子”。诸葛长青告诉各人，当你放生的时候，你身上会发出一道“慈悲因子光”，陪伴你的放生霎时发射到宇宙时空之中。此份慈悲因子光，穿越时空，会密切 围绕着你，随时护佑你，让你消弭业障、化解冤亲债主，改动你人生的命运轨道，使你走上不祥如意、心想事成、有求必应的富贵情况。
你放生越多，发出的慈悲因子场就越大，那么你的命运就越好，那就是放生化解病灾和延寿的原理。
此外，诸葛长青研究发现，每种动物生命都有庇护神，你的放生会冲动 那些庇护神，他们晓得你放生之后会很感恩 你，冥冥中会静静 的给你供给无限机缘。
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8、放生就是最简单的积德办法
我们当天放生，当天无数身陷牢笼的寡生立即 获得了自在，当天无数接近灭亡的生命立即 重拾了生气 ，无限的好事当天立即 能够获得。而且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈善心，任何人都能够停止放生。放生不像其他好事，不必要期待机缘，本身能够主动停止；不必要依靠 他人，本身能够独立完成；千万万万人一生中做不到的好事，我们能够经由放生在短短的时间内单独一人完全成就，若更能以此广为倡议 ，好事愈加难以想象，所以放生好事最为第一，非其他小善所能比!
9、放生就是改动命运
我们此生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶人缘所闪现 的一个成果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但将来的命运却完全掌握 在我们本身的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运能够完全改动过来。而放生的好事更大，既间接又快速，改动命运的力量最为显着。
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11、放生就是消灾解难
灾难不幸之所以发作，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生挽救寡生的命，免去了寡生的死难，也同时消弭了我们的宿业，免去了将来源本应该偿受不幸的业报，那是因果一定的事理。.
诸葛长青：继续 放生的人，老是很希罕 的避开那些灾难变乱。良多有缘者向我报告请示，有的避开了车祸、有的实现了转命运、有的突然 来了订单等喜信。为什么？因为，他们不断在理论诸葛长青倡导的一句话，“诸恶莫做，寡善奉行，继续 放生，有求必应"。你多放生，天然就不会遭受灾难，放生的感应难以想象。
诸葛长青提醒有缘者，必然要勇敢 自信心、有恒心。
有的人很焦急，恨不得放生一次就得到感应。
诸葛长青根据 理论告诉各人，放生感应快慢，根据 每小我累世因果纷歧、放生时间纷歧，感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生食 肉少的，可能放生一次就有感应；业障多、杀生食 肉多的，可能放生屡次才有福报感应。
放生什么时候有感应？
放生好事大于业障功业之日，就是好命运、好福报到来之时，各人要有自信心、耐烦 。
诸葛长青认为，只要对峙放生，“快则三天、中则三月、慢则三年”，必有感应。
诸恶莫做、寡善奉行，锲而不舍、有求必应！
圣贤教导 改动命运是传销吗传销是一种不法的金融活动。它有几个特征 ：一是要求参与的人本身购置产物；二是要求参与的人敏春消开展下线；三是产物或办事的售后很难有保障。传销的危害很大，它侵扰社会经济次序，影响社会不变 连合；引发社会刑事案件上升、家破人亡等社会桥知骚乱。传销的素质在于通过开展下线实现财政的不法转移与聚集，并未创造 社会价值，那是它与一般营销的素质区别。国务院在2005年发布了《制止传销条例》。
《圣贤教导 改动命运》是一系列讲座，讲述的是圣贤人的宇宙人生的认知。其实，每小我对宇宙人生的熟悉 都是纷歧样的。但是，事实什么样的熟悉 是准确的，是彻底的，是全面的。良多人都在觅 觅 谜底。颠末比力能够得出那个结论：圣贤人的认知是准确的，是彻底的，是全面的。进修圣贤人的教导，并把那些认知用于生活理论，本身的处事待人接物就会井井森燃有条，本身的道德境域 就会逐渐进步，本身的工做生活就会逐渐顺利，本身的幸福感就会越来越强。
但是，每个所处的情况是差别的。能接触到圣贤教导 ，是一个十分罕见的时机。期看 能掌握时机，挠 住时机，完美 本身的认知，改进 本身的命运。
那个答复，供您参考。