在《西游记》中，唐玄奘师徒四人历 经九九八十一难取经的最初一站的“西天”就是指搭克西拉。在《大唐西域记》 中,玄奘曾有对塔克西拉的描写：“地称 沃壤，农事殷盛，泉流多，花果茂。气序 和畅，风俗轻勇，崇拜三宝。”那座有着 2500年汗青的古城，曾历经波斯、希腊、 释教三种文明的冲刷，并将工具文化完 美地连系。
塔克西拉是一座建于2500年前的 古城。公元前6世纪时为犍陀罗国的都 城。公元前5世纪，古城所在地域成为 波斯大流士帝国的一部门。公元前4世 纪末已成为南亚次大陆西北地域更大的 城市。公元前3世纪，因为孔雀王朝君 主阿育王信奉释教，塔克西拉进一步发 展成为香火昌盛的释教圣地和学者云集 的释教、哲学和艺术研究中心。
唐代高僧玄奘的《大唐西域记》将 塔克西拉译做“坦叉始罗”，梵辞意为 “石雕之城”。中国晋代高僧法显于405 年〜411年也拜候过此地。今天，轮廓 明显的古城遗址仍依稀可辨。巩固高峻 的城垣、精巧新颖的佛塔、金碧灿烂的寺 院寺院和大量形象传神的人物浮雕，分 布得错落有致，显示了那座城市的昔日盛况。
塔克西拉是其时释教和犍陀罗艺术 的中心，畅通领悟当地和外来希腊、伊朗的文 化,出土的文物中有良多印有希腊国王 头像的古钱币，考古学家据此揣度曾经 有39个希腊君王和2个希腊女王统治 过那里。具有古印度气概的金银饰品， 反映了孔雀王朝和贵霜王朝昌盛期间的 繁荣。
最有目共睹的是千百尊大大小小 的犍陀罗王朝期间的石雕和泥塑佛像， 明显地带有希腊式雕塑的陈迹,却又自 成系统，构成了奇特的犍陀罗艺术气概， 1980年，考古学家在塔克西拉发现了公 元前3000年-公元前2000年的陶器， 充实证明那座古城可能是南亚地域人们 最早聚居的都会之一。
在离城堡不远处，有一个零丁的院 落，传说唐玄奘西行取经时曾在那里居 住过。城堡另一头的山坡下完好地保留 着一个石砌的台子，那个台子被认为是 昔时玄奘讲经的处所，本地人称之为讲 经台，可同时包容数千听寡，台子居高临 下，讲经声顺风而下。坐落在锡尔开普 和锡尔苏克之间的姜迪亚尔寺院的遗 址，与希腊神庙极为类似，由长方形厚壁 所环绕的内部有圣室和前室。
锡尔苏克 东南的加乌里安寺院坐落在高90余米 的山坡上，围绕主佛塔的21座小佛塔均 施有印模雕琢。摩赫拉莫拉都寺院遗址 的佛塔和祠堂遥相照应，保留有塔克西 拉最精巧的灰泥雕琢佛像。
网络侠客