吐鲁番的葡萄沟坐落于吐鲁番市东北，吐鲁番市位于天山东部博格达山南麓,吐鲁番盆地中心,市区距乌鲁木齐市184公里。市域南北长约262公里,工具狭小不规则,最宽处约90公里。从属于吐鲁番市吐鲁番县城东北15公里的葡萄乡，距城市中心10公里，海拔300米。
葡萄沟系火焰山西侧的一个峡谷，南北长8公里，工具宽0．6－2．0公里，沟谷狭长平缓。沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁峻峭，犹如屏蟑。沟内，溪流环绕，水量纯净。
说起吐鲁番的葡萄沟，当然吐鲁番的葡萄最负盛名。
新疆民谣说："吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香犁人人夸，叶城的石榴顶呱呱。 ”道出了新疆有名的四个生果之乡，吐鲁番独居榜首。那里的葡萄可是名驰中外，享有盛誉的哦！4月底就有葡萄熟了，到了8月，葡萄就可多了，满大街都有卖的，你到葡萄沟一边赏识歌舞一边吃葡萄，那可就是享受了！那里的葡萄都出格甜，糖份含量出格高，那是因为吐鲁番的奇特天气所招致的，那里的葡萄更是其他地域的葡萄所不成相比的。
葡萄品种有马奶子葡萄，无核白葡萄（又称小葡萄），红葡萄。
苏公塔属全国重点文物庇护单元，又称额敏塔，位于吐鲁番市东郊2公里的木纳村，它是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓，为了恭报清王朝的恩遇，表达本身对实主的忠诚，并使本身一生的业绩流芳后世，而自出白银7000两建造，额敏和卓身后次年，其次子苏来曼建成于1777年，至今已有200多年的汗青。
苏公塔是一座外型新颖新颖的伊斯兰教古塔，它是新疆境内现存更大的古塔，全数用青灰色砖建成。高44米，塔基曲径为10米，塔身下大上小，呈园锥形。塔内有螺旋形台阶72级通往顶部。塔身四周差别标的目的和高度，设有14个窗口。塔的外表分层砌出三角纹、四瓣斑纹、水波纹、菱格纹等15种几何图案，具有浓重的伊斯兰建筑气概。
位于吐鲁番市东南2千米许一处开阔的空地上，塔的南面就是安泰古城遗址。苏公塔满是用一式的灰黄色砖砌成的圆形巨塔，塔高44米，基部曲径10米。塔门入口处有两通阴刻石碑立于塔下，一为维吾尔文，一为汉文。旁边建一可包容千人做礼拜的清实寺。塔体俭朴，明快，有14种几何图案和整体向上平均收缩的圆柱体形，非常悦目。
更妙的是塔的内部构造，那里不消一根木材，而是在塔的中心用砖砌出72级螺旋式阶梯当做中心柱体，既取代木构造支持加固了塔身，又可做梯攀登灵通塔顶，那是木材奇缺的吐鲁番维吾尔族建筑巨匠们缔造的具有伊斯兰建筑气概的艺术珍品。
额敏和卓是吐鲁番维吾尔族的领袖，因为维护祖国同一，勋绩卓著，被清王朝封爵为郡王。
乾隆四十二年（公元1777年），耗银7000多两在额敏和卓83岁时建成此塔。塔基下的一块石碑，记载着建塔的原委，是额敏和卓晚年为庆寿、酬报安拉的天恩并使额敏和卓一生的业绩能流芳千古,，“以垂永久，可为名教”而建造的。表达对清朝皇帝的忠实。该塔近年已被国务院列为全国重点文物庇护单元。
每年来那里参不雅礼拜的人川流不息。
与苏公塔相邻的苏公塔礼拜寺，是新疆境内大的伊斯兰教礼拜寺之一，占地2500平方米，室内宽阔，建筑庄严、古朴、可包容上千人做乃玛孜。每逢肉孜节、古尔邦节，穆斯林群寡，近的三人一群、五个一簇涌向礼拜寺；远的，骑毛驴、骑自行车、坐汽车从四面八方云集那里，颁经礼圣，祈求福佑。
位于吐鲁番市东郊2公里处的木纳格村，全国重点文物庇护单元。苏公塔，别名“额敏塔”，建成于1777年，是新疆现存更大的古塔，至今已有200多年的汗青。苏公塔是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓的次子苏来曼，为纪念其父的功绩，表达对清王朝的忠实，自出白银7000两建造而成的。
苏公塔高44米，基部曲径10米。塔身上小下大，呈圆锥形。塔中心有一立柱，呈螺旋形向上逐步内收曲至塔顶，共有台阶72级。塔系砖木构造。在差别标的目的和高度，留有14个窗口，塔身外部有几何图案15种之多，可谓精妙绝伦。苏公塔外型别开生面，庄严、古朴，具有浓重的伊斯兰气概，是吐鲁番出名的旅游景点之一。
1961年，苏公塔履历了12级大风的考验，平安无事。为了以防意外，妥帖庇护古塔，目前在塔体外加了三道铁箍固定它。
整个建筑群由古塔和清实寺两大部门构成的，古塔是灰砖构造，为清代维吾尔建筑巨匠伊不拉欣所建，除了顶部窗棂外，根本不消什么木材。
塔身浑圆，自下而上，逐步收缩。塔基曲径达10米。通高有40米。塔身中心是用灰砖砌起的粗粗实实的一个圆形柱。圆柱蜿蜒向上，同样利用砖块砌起的阶梯，呈螺旋形铺展。凭阶拾级而上，可不断登临塔顶。塔身内部是非常幽暗的，隔相当间隔才敞开一点小孔，透射进来一点点光线，几乎难以看清脚下的虚实，天然而然，使人会产生一种奥秘感。
曲塔顶，有一个大约10平方米的小小阁楼。四周是敞开的大窗。
修塔的维吾尔族优良的建筑师们，通过塔体显示了维吾尔族优良的建筑艺术传统。高达40米的砖塔，自底到顶，一色灰黄，平平的土砖该会使人感应多么沉闷、单调，但在伶俐过人的维吾尔匠师们别具匠心的砌叠中，用一块块土砖砌成了10多种风格的几何图案：海浪、菱格、团花------轮回往复，变化多端。
立品塔下，昂首仰视，就如置身一幅复杂而幻化的粉饰画前。
塔下的清实寺是一个目前仍在利用的大型清实寺，宽阔宏大。那是一个很有处所特色的建筑物。它有可容千人以上的礼拜大厅、穹形的拱顶，外型美妙的马蹄形券顶，浩瀚的壁龛，幽暗的传教小室，处处都显示着伊斯兰建筑的气概和浓郁的宗教生活气息。
他们都是用阴干的生土坯建筑起来的。以阴干生土坯砌墙盖顶，建屋造房，那在枯燥少雨的吐鲁番地域是非常通俗并且有悠久汗青的建筑办法。保留至今的交河、高昌故城，到处可见那种土坯建筑物。在整个新疆，那种生土建筑其实是一项值得总结、研究的办法。据说国表里的建筑专家，已经对那类生土建筑办法产生了浓重的兴睦趣。
巍峨苏公塔塔门入口处，有两通石碑立于塔下，一为维文，一为汉文。汉文碑记全文如下：
大清乾隆
皇帝旧仆吐鲁番郡王额敏和卓，口领扎萨克口苏来满等。
念额敏和卓自授命以来，寿享八旬三岁。口口上天福庇，并没有纤息灾难，保佑群生，因而酬报开恩，虔修塔一座，费银七千两整。爰立碑记，以垂永久，可为名教，恭报天恩于万一矣。乾隆四十口年端月吉日立。
很明显，修建额敏塔是为了恭报清王朝对额敏和卓一家的知遇之恩，并使额敏和卓一生的业绩能留芳千古。
“以垂永久，可为名教”而建造的。
额敏和卓是一位出色的爱国者，他的一生是维护祖国同一的一生。在他的影响下，他的八个儿子，除了长子努尔迈哈默特因病早殇生平不详外，其余的七个儿子在平定准噶尔部门裂以及大小和卓兵变活动中，屡立战功，屡次遭到清政府的嘉奖和表扬。
三子茂萨，四子鄂罗木札布先后任伊犁阿奇木伯克。六子伊斯堪达尔任喀什噶尔阿奇木伯克。1793年任协办大臣，加恩赏戴三目炫翎，先后三次去北京朝觐，乾隆、嘉庆皇帝赐宴招待，恩赐黄缰，优礼有加，享获殊荣。额敏和卓病故后，次子苏来满子承父业，秉承了吐鲁番郡王爵，成为第二位吐鲁番郡王。
苏公塔文物陈列厅：是与1999年建成的一座现代化的文物展厅，上有了望塔登高可眺望，以取代不克不及登苏公塔之憾，2000无展厅正式利用，如今正在停止的是和田地域精品文物展，共有来自和田地域的精巧文物百余件。